《易經(jīng)》為群經(jīng)之首，但很多人是作為研究預(yù)測之用的。

　　預(yù)測之用，不過是《易》之小用，所謂“神通不敵業(yè)力”，德行不足的，能預(yù)見又有什么用？也改變不了什么。預(yù)測是神通，若是神通有用，何必努力工作,勤儉持家？預(yù)測股市雙色球，不就富可敵國了么？反而，“德不配位，必有災(zāi)殃”，德行承載不起的，得到的就變成災(zāi)殃了。

　　《易經(jīng)》之大用，教誨人德行造就人生之順景，才是大用。


　　《易經(jīng)》之中，幾個卦感悟懂了，篤而行之，對人的一生都有大用，以至家道傳承子女接手家業(yè)，皆有教誨。

　　《易經(jīng)》中的第一卦《乾》卦，教誨“自強不息”。第二卦《坤》卦，教誨“厚德載物”。在《人生大道，乾坤二卦》中已經(jīng)講過了，就不論述了。教誨修身避兇趨吉，在第十五卦《謙》卦，文章《易經(jīng)》教導(dǎo)如何一生皆吉順。


　　《易經(jīng)》教誨的為人做事，修身之道，都是正識正道。教誨齊家之道家道之德行的，借第三十七《家人卦》之《風(fēng)火家人》講。

　　《風(fēng)火家人》之卦，外卦為巽（風(fēng)），內(nèi)卦為離（火），內(nèi)火外風(fēng)，風(fēng)助火勢，火助風(fēng)威，相輔相成。一切事物皆應(yīng)以內(nèi)為本，然后伸延到外。陰內(nèi)陽外，陰內(nèi)積厚德陽外自強。各處正位。也可喻先治家而后治天下，家道正，則事業(yè)也自然安樂。


　　大家有沒有注意到社會上一些現(xiàn)象，很多人女強人，事業(yè)上強力得勢，婚姻上卻一敗涂地。

　　女人不是不能參與社會上的工作，但是，在外面是董事長，經(jīng)理，廠長的，回到家里，還能董事長，經(jīng)理，廠長嗎？角色處不好，家庭就難以和睦了。角色位置處不正，災(zāi)殃就產(chǎn)生了。

　　雖然很多女人工作能力很強，溝通能力也好，但家庭中婆媳關(guān)系緊張，夫妻關(guān)系貌合神離。原因在于她角色位置處不正，就沒有能力溝通好，就是沒有好好的領(lǐng)會《坤》卦“厚德載物”及《風(fēng)火家人》卦 “陰陽正位”的指導(dǎo)意義。德行不足，難以服人，處位不正，即生障礙。

　　有一些男人，不懂得《乾》卦中“天行健，君子以自強不息”的內(nèi)在意義，不勤奮工作，好賭懶做，依賴女人工作持家，多數(shù)是家道是難以興隆的。

　　都是處位不正，德行不足的緣故。

　　陰陽之道，少壯為陽，老年為陰?，F(xiàn)在社會上出現(xiàn)了啃老的現(xiàn)象，青年人對待工作，高不成低不就，寧愿窩在家里依靠老人養(yǎng)（啃老）。這是陰陽不正，必家道不興。個人德行不培育，不能承載起大事，凡做大事者，必是盡善做好小事的。青年人，閱歷經(jīng)驗人緣關(guān)系，皆是自己的德行?！昂竦螺d物”，只有培育自己的德行厚了，才能承載起大物。

　　啃老，越啃自己就越?jīng)]有了能力。不懂得“自強不息”，就無從得“厚德載物”。也是處位不正，德行就不足了。

　　啃老，家道之大弊，個人之大弊。


　　易經(jīng)三原則:變易、簡易、不易。

　　1998年，國家改革的下崗再就業(yè)，很多家庭主婦面對著丈夫的失業(yè)，咬緊牙根，走上社會奮斗，承擔(dān)起家庭的大責(zé)任，幫助家庭度過難關(guān)。這個是中國女人的大德行，是借變易來用的。但是，大道是不會易的。變易之用，可以用一時，不能長期為此的。

　　社會上，也有是女性主力做事業(yè)的，因為一些行業(yè)男性不便參與的緣故。這方面變易可用，但家庭中的大道，它是不會易的。做好兒媳，做好妻子，做好母親。角色位置處位正確，這些角色的責(zé)任和榜樣的道是不能變易的。

　　很多家庭長輩，面對著自己的孩子創(chuàng)業(yè)艱難，年老依然牽掛子女，勤于做自己力所能及的事幫助子女。這是中國老一輩人的大德行在蔭益子女，不是陰陽不正，和啃老的性質(zhì)是不同的。

　　齊家之道，在于各人所處正位。說得通俗點的。外面的工作做好，家里人的角色做好。家人各人做到自己的責(zé)任和榜樣，這是正位的意義。家庭人所處正位，才能家庭和睦，才能家道興隆。家風(fēng)正，家業(yè)才能傳承下去。

　　《風(fēng)火家人》之卦，在于陰陽所處正位，才能風(fēng)助火勢，火助風(fēng)威，一切相輔相成，齊家之道，在于家人所處正位，自然家道興隆。