一，龍?jiān)E歌

地理之文繁且多，請(qǐng)君聽(tīng)我龍?jiān)E歌。 

須然微妙不能盡，大綱大目皆包羅。

識(shí)龍難認(rèn)龍生死，不識(shí)死生無(wú)定說(shuō)。

屈曲活動(dòng)龍之生，蠢粗直硬龍死絕。

東扯西拉龍翻花，分技劈脈鬼劫龍。

尖利破碎龍帶殺，歪斜倒側(cè)龍丑拙。

無(wú)夾無(wú)從龍孤單，坦蕩平夷龍放風(fēng)。

分腳露爪龍尚行，藏腳縮爪龍已停。

天孤天角龍欲渡，蜂腰鶴膝龍已成。  ----“天孤天角”，昂頭向天、騰躍之勢(shì)

峽脈短細(xì)龍束氣，陰陽(yáng)分化龍結(jié)地。 ----平起凸、凸落窩、直見(jiàn)曲、曲中直等謂陰陽(yáng)開(kāi)化。

斷而后續(xù)龍脫煞，穿田過(guò)水龍過(guò)峽。

中心出脈龍穿帳，尖圓方正龍入相。 ----“入相”，具備了真龍的相貌。

直來(lái)直出無(wú)曲折，死鰍死蟮不結(jié)穴。

起而又伏伏又起，此龍力旺大力比。

起不能伏伏不起，此龍退弱無(wú)力矣。

貴龍重重穿出帳，賤龍無(wú)帳空雄壯。

貴龍中間穿心去，富龍只從傍生上。

帳幕多時(shí)貴亦多，一重只是富豪樣。

龍有雌雄方真龍，大小粗細(xì)自不同。

水有雌雄方成穴，左交右結(jié)有分合。

世間萬(wàn)物需雌雄，單雌單雄無(wú)配合。

高大名雄低為雌，雌雄交會(huì)方融結(jié)。

大山忽小粗中細(xì)，先雄后雌當(dāng)熟視。

小山忽大細(xì)中粗，先雌后雄要審詳。

龍若結(jié)地起星辰，尖圓方正自分明。

三吉即是尖圓方，結(jié)地自然分陰陽(yáng)。

陰陽(yáng)不分不結(jié)地，何用夸說(shuō)砂秀麗。

龍有變化誠(chéng)莫測(cè)，或現(xiàn)或隱難認(rèn)得。

勢(shì)有佯作之多端，虛花奇怪難識(shí)別。

龍有機(jī)關(guān)之巧妙，藏蹤匿跡難尋找。

或有喜怒之非常，奇怪令人無(wú)主張。

時(shí)師不識(shí)喜怒體，聞?dòng)柚愿嫒耆　?/span>

崎嶇險(xiǎn)峻龍之怒，踴躍翔舞龍之喜。

假龍多翻作喜穴，喜穴人見(jiàn)多歡喜。

左右彎環(huán)來(lái)相抱，前賓后主不相照。  ----前后逼壓、逼塞、玄武反側(cè)、朱雀反側(cè)等，前后沒(méi)有相迎之情。

穴中甚好遠(yuǎn)不成，外山外水盡無(wú)情。  

應(yīng)樂(lè)不真官鬼假，夾穴無(wú)情不相惹。-----應(yīng)樂(lè)、官鬼等護(hù)衛(wèi)的砂峰，歪身側(cè)頭、與我無(wú)情。

左右或高又或低，背內(nèi)外面誰(shuí)得知。

時(shí)人葬此花假穴，葬后錢(qián)財(cái)湯潑雪。

不知龍身又帶煞，堪笑時(shí)師眼睛瞎。

真龍?jiān)瓉?lái)結(jié)怪穴，怪穴人見(jiàn)嫌丑拙。

穴拙界合自分明，定有陰陽(yáng)分窟突。

龍虎左右或不全，時(shí)師便言房分偏。

不識(shí)外山隨水抱，救得房分俱一般。

龍真穴拙人不識(shí)，葬后富貴無(wú)休息。

不知龍身又帶貴，穴中丑拙有何害。

凡是真龍正面來(lái)，身雖屈曲頂不歪。

橈掉確似蜈蚣腳，兩兩成雙相對(duì)著。   ----“橈掉”，船槳。船槳是兩個(gè)成對(duì)，前后搖動(dòng)。

一心一意戀結(jié)穴，并無(wú)斜側(cè)顧瞻別。

真龍定然有迎送，夾從纏護(hù)無(wú)空缺。

龍若無(wú)纏又無(wú)送，縱是真龍不堪用。

纏護(hù)愈多愈有氣，外山外水來(lái)相聚。

渾如大將坐中軍，隊(duì)伍羅列俱齊備。

若得纏護(hù)側(cè)面來(lái)，一邊無(wú)棹一邊有。

頂面常顧真龍身，不教拋離閑處走。

橈掉向后龍尚去，撓掉向前龍己住。

向前為順向后逆，逆則兇兮順則吉。

邊順邊逆房分偏，邊有邊無(wú)是纏護(hù)。    ----龍之枝腳必左右皆有，對(duì)稱(chēng)，邊有邊無(wú)者，有的一邊是纏護(hù)砂，不是龍的枝腳。

帶倉(cāng)帶庫(kù)是富龍，帶旗帶鼓是貴龍。

倉(cāng)庫(kù)旗鼓兩邊排，富貴雙全真可愛(ài)。

看龍專(zhuān)看龍過(guò)峽，峽與穴情一般法。

過(guò)峽有扛則有護(hù)，免被風(fēng)吹脈脊露。    ----“扛”，指兩肩的護(hù)砂。

過(guò)峽無(wú)扛又無(wú)護(hù)，風(fēng)吹氣散龍?zhí)摱取?/span>

過(guò)峽宜短不宜長(zhǎng)，長(zhǎng)則力弱氣已殘。

過(guò)峽宜細(xì)不宜粗，粗則氣漫穴已無(wú)。   ----“漫”，分散，不集中。

過(guò)峽宜狹不宜闊，闊則氣散龍力乏。

過(guò)峽一線(xiàn)短又細(xì)，蜂腰鶴膝束氣聚。

束得氣聚方結(jié)地，來(lái)氣不聚亦枉然。

硬腰過(guò)者厭角中，或者結(jié)地猶堪下。  ----過(guò)峽直硬，直硬帶煞但有力，可在穴星之角陰陽(yáng)開(kāi)化處結(jié)穴，稱(chēng)掛角穴。

軟腰過(guò)著不需裁，氣若無(wú)力束不來(lái)。  ----過(guò)峽無(wú)力，則氣弱無(wú)力。

要識(shí)束氣不束氣，萬(wàn)物結(jié)果先有蒂。

要知結(jié)地不結(jié)地，請(qǐng)君但看吹喇叭。

入氣孔大氣則散，入氣孔小氣則聚。

氣足則響散不響，便知結(jié)地不結(jié)地。

左右有護(hù)龍虎全，左右無(wú)護(hù)無(wú)龍虎。

倉(cāng)庫(kù)拱夾則主富，旗鼓拱夾青云路。

倉(cāng)庫(kù)旗鼓并拱夾，富貴雙全兩不誤。

金冠霞帔主女貴，法器鼓笛僧道類(lèi)。

凡是真龍足登云，天生奇怪占中間。 

眾山面面來(lái)相顧，喝喏排班列兩行。

又有朝山對(duì)面前，端然正立若朝參。

天心十道無(wú)偏依，當(dāng)中直對(duì)前面裹。

流神屈曲抱尖圓，應(yīng)樂(lè)枕對(duì)出天然。  ----“屈曲”指水，“尖圓”指砂。 

真龍從護(hù)辨假真，朝山無(wú)從迎龍身。  ----真龍有護(hù)從跟隨，朝山是迎接來(lái)龍的，朝山?jīng)]有護(hù)從。

朝山直來(lái)身少曲，真龍屈曲不朝人。 ----龍和朝山有別，在一個(gè)穴場(chǎng)內(nèi)審龍審穴，需防止棄就朝，誤把朝山作真龍。

貪巨武龍富貴局，倉(cāng)庫(kù)旗鼓相隨遂。 ----穴星是貪狼（木）、巨門(mén)（土）、武曲（金）三種形體，吉

金箱玉印面前排，蜂屯蟻聚堆金谷。

。。龍定出候王， 四神八將盡歸降。  ----“。。”，此兩字跡不明。四神：乾坤艮巽，八將：甲乙丙丁壬癸庚辛

二十八宿皆齊備，外山外水盡回環(huán)。

此歌勝似疑龍經(jīng)，熟讀其中意味深。

更加眼力精靈妙，便是楊公再世生。