古代詩(shī)詞可以稱(chēng)得上中國(guó)最有價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了，千百年來(lái)，因?yàn)闊釔?ài)詩(shī)詞，無(wú)數(shù)智者高人對(duì)它們進(jìn)行了無(wú)數(shù)的探索與解釋。可是，有的解讀畢竟限于時(shí)代約束，不能盡善盡美，甚至出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤，這導(dǎo)致我們可能讀了“假”的古詩(shī)詞。

不信？那就隨小青媒來(lái)看看吧。

處處聞啼鳥(niǎo)

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春眠不覺(jué)曉， 處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。

《春曉》還有誤解？很驚訝吧，小青媒很負(fù)責(zé)任的告訴你，我們確實(shí)誤解過(guò)這首詩(shī)，具體的說(shuō)，是誤解了“處處”二字。

我們經(jīng)常翻譯為詩(shī)人一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)到處都是鳥(niǎo)叫聲?？墒?，“處處”也有“時(shí)時(shí)”的古義。詩(shī)人不覺(jué)曉，大概是因?yàn)橐箒?lái)風(fēng)雨聲，沒(méi)有睡好，早晨想稍微休憩一下，卻因時(shí)不時(shí)傳來(lái)的鳥(niǎo)叫聲而不得入睡。由此猜測(cè)，詩(shī)人還未起床，外面的世界都是依靠聽(tīng)覺(jué)感受到的，這樣一來(lái)，詩(shī)詞便進(jìn)去了想象的意境，多了幾分含蓄。

河漢清且淺

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迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許！

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

《迢迢牽牛星》中的“河漢清且淺”，似乎在所有書(shū)中均解釋為天河又清又淺。但這樣的釋意，你是不是又會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)？既然天河很淺，那又如何阻止?fàn)颗Ｐ呛秃訚h女呢？河水很淺，那趟過(guò)去不就行了？何必脈脈不得語(yǔ)，對(duì)河相泣？

其實(shí)，淺字古義為水流的聲音。例如屈原《九歌》中“石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩”。這樣，我們的疑惑就都解決了，天河水清清的，卻有著湍急的水流，也因此阻止了牽牛星和河漢女的往來(lái)。

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊

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敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

小時(shí)候讀《敕勒歌》超有感覺(jué)，廣袤的原野上風(fēng)吹，草動(dòng)，牛羊隱現(xiàn)。可后來(lái)就覺(jué)得不對(duì)了，草原上的牧草長(zhǎng)的再好，也不會(huì)高過(guò)牛羊吧，否則牧民們?cè)趺纯垂苣?？再注意一下電影電視上人騎著馬奔馳在草原上，并不會(huì)出現(xiàn)詩(shī)中景象。那我們應(yīng)該怎么正確解釋呢？

我們不妨猜測(cè)，詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)，恰躺在草原上，仰望天空，天似穹廬，籠蓋四野，正品味著草原的寧?kù)o，風(fēng)一吹，自然發(fā)現(xiàn)牛羊在草叢里一隱一現(xiàn)。

大雪滿弓刀

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月黑雁飛高，單于夜遁逃，

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

“大雪滿弓刀”一般解釋是“大雪落滿了像弓一樣彎刀”，是不是感覺(jué)超級(jí)有意境。可是，真有“像弓一樣彎的戰(zhàn)刀”嗎？刀，確實(shí)有彎度，方便于砍殺，可確實(shí)沒(méi)有弓形的刀，即使是草原民族的短彎刀也不可能彎成弓一樣。當(dāng)然，還有解釋為“弓與刀上落滿了大雪”，可是，問(wèn)題又來(lái)了，弓面積很小，雪落下來(lái)就掉在了地上，怎么可能存于弓之上？哪怕是面積大的砍刀，持刀也講究“天地刃”，最忌諱“水平刃”，刀刃與天地垂直，也落不雪。

其實(shí)，這里的誤解，毛病出在斷句上，通常是“大雪／滿／弓刀”，如果讀成“大雪／滿弓／刀”問(wèn)題迎刃而解。這可是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，背景：大雪天，特寫(xiě)近景：拉滿的弓和出鞘的刀。我們?cè)賮?lái)重新審視這首小詩(shī)：夜靜漆黑，突然雁飛夜空，衛(wèi)兵把情況報(bào)告給將軍，將軍喝到：“單于跑了！輕騎兵跟我追”，大雪紛紛，張弓提刀，輕騎絕塵。

臨行密密縫

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慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

是不是又吃了一驚？這句詩(shī)難道也被我們誤解了？！是的！小青媒?jīng)]有騙你們！我們總認(rèn)為這首詩(shī)寫(xiě)了一位母親親手用針線為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣服，因?yàn)閾?dān)心遠(yuǎn)行時(shí)間太長(zhǎng)，衣服穿破，所以縫衣的針腳特別密實(shí)?？墒?，你有沒(méi)有想過(guò)，慈母又怎么會(huì)在兒子臨行前才想起來(lái)縫補(bǔ)衣服？為什么不更早的準(zhǔn)備好？如果說(shuō)，“臨行密密縫”是為了讓衣服更結(jié)實(shí)，那與“意恐遲遲歸”又有什么聯(lián)系？

其實(shí)，“臨行密密縫”是古時(shí)吳越一帶的風(fēng)俗，無(wú)論窮人還是富商，臨要遠(yuǎn)行之時(shí)，母親或者妻子都要密密的縫補(bǔ)衣服，“縫”與“逢”同音，希望早日相逢，圖個(gè)吉利。孟郊是浙江武康人，他應(yīng)該知道并遵循這個(gè)風(fēng)俗。這樣，'臨行密密縫”這一行為便與“意恐遲遲歸”聯(lián)系上了。

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是不是感覺(jué)自己被語(yǔ)文課本，古詩(shī)注釋騙的好慘呢？

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這里，小青媒要給大家一個(gè)小小的建議。讀詩(shī)時(shí)，不妨先自己?jiǎn)为?dú)理解，不看注釋?zhuān)ㄟ^(guò)我們自己的思考，古詩(shī)詞可能會(huì)有新的活力。

（文章參考《錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，一直被誤讀的經(jīng)典古詩(shī)詞》）

■ 文字來(lái)源 | 通訊社 孫哲

■ 實(shí)習(xí)編輯 | 宋振鑫

■ 責(zé)任編輯 | 李沛瑋