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霍金:時(shí)間會倒流嗎?

 濼源書院 2017-04-10

L. P. Hartly在他的書 "The Go Between" 中寫道:為什么過去與未來如此不同?為什么我們記得過去而不記得未來?這是否和宇宙在膨脹的事實(shí)相聯(lián)系?


CPT
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物理學(xué)定律不區(qū)分過去和未來。更精確地說,物理學(xué)定律在 C, P和 T的聯(lián)合變換下不變。C是指粒子反粒子互換。P指鏡像變換,即左右手互換。T指逆轉(zhuǎn)所有粒子的運(yùn)動方向,實(shí)際上,就是將運(yùn)動倒過來。


支配常規(guī)下物質(zhì)行為的物理學(xué)定律在 C和 P的聯(lián)合變換下不變。換言之,生命對那些由反物質(zhì)組成并且是我們的鏡像的外星居民來說,與我們完全一樣。如果你遇到了外星人,當(dāng)他伸出左手時(shí),你可不要去握手,因?yàn)樗赡苁怯煞次镔|(zhì)組成的。你們會在霎時(shí)的閃光中湮沒。


如果物理學(xué)定律在 C和 P的聯(lián)合變換下不變,并且在 C,P和 T的聯(lián)合變換下也不變,那么它們一定在獨(dú)自的 T變換下不變。然而,在我們?nèi)粘I钪?,?shí)時(shí)間的向前與向后之間有著大的差異。設(shè)想杯子從桌子上掉下來在地上碎成幾塊。如果你將此拍成電影,你能很容易地說出電影在順著或倒著放映。如果倒著放,你會看到,那些碎片會突然自動地從地上聚起來,組成一個(gè)完好的杯子并跳回到桌子上。你能知道電影在倒著放,因?yàn)樵谌粘I钪袕膩頉]有看到過這種現(xiàn)象。如果能看到這種現(xiàn)象,瓷器制造商就得關(guān)門了。



時(shí)間指向 (arrow)
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為什么我們從未看見破碎的杯子自動從地上聚起來并跳回到桌子上?通常的解釋是:熱力學(xué)第二定律禁止這樣的事情發(fā)生。第二定律說,無序或熵總隨時(shí)間增加。桌上的好杯子是高度有序的狀態(tài),地上的碎杯子是無序的狀態(tài)。因此,事情可以有從過去桌上的好杯子到將來地上的碎杯子,而反過來卻不行。

無序或熵隨時(shí)間的增加,是時(shí)間指向的一個(gè)例子。時(shí)間是某種給時(shí)間以方向并區(qū)分過去和未來的東西。至少有三種不同的時(shí)間指向。

(1)熱力學(xué)時(shí)間指向:沿此時(shí)間方向,無序或熵增加;

(2)心理時(shí)間指向:沿此時(shí)間方向,我們感覺時(shí)光流逝。沿此時(shí)間方向我們記得過去,但不記得未來;

(3)宇宙時(shí)間指向:沿此時(shí)間方向,宇宙在膨脹而非收縮。


我將證明,心理指向是由熱力學(xué)指向決定的,這兩個(gè)指向總是相同的。如果我們假設(shè)宇宙無邊界,這兩個(gè)時(shí)間方向便與宇宙時(shí)間指向相關(guān)聯(lián),雖然它們不一定指著相同的方向。然而,我將表明,只有當(dāng)它們指著與宇宙時(shí)間指向相同的方向時(shí),各種條件才適合于有智慧的生命的發(fā)展一一這樣的生命能夠問:為什么無序沿這樣的時(shí)間方向增加,沿此相同的時(shí)間方向宇宙在膨脹?



熱力學(xué)時(shí)間指向
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我先談熱力學(xué)時(shí)間指向。熱力學(xué)第二定律基于這樣的事實(shí):無序的狀態(tài)比有序的狀態(tài)多得多。例如,考慮一盒子中的拼板玩具。設(shè)只有一種拼塊的排列能構(gòu)成一幅完整的圖案,在很多很多的排列中拼塊是混亂的,不構(gòu)成圖案。


假設(shè)系統(tǒng)始于少數(shù)有序狀態(tài)的一個(gè)。隨著時(shí)光流逝,系統(tǒng)會按物理學(xué)定律演化,它的狀態(tài)會改變。在下一時(shí)刻,系統(tǒng)有很高的幾率進(jìn)入更加無序的狀態(tài),這是因?yàn)橛卸嗟枚嗟臒o序狀態(tài)。因此,如果系統(tǒng)始于高度有序的狀態(tài),則無序傾向于隨時(shí)間增加。


假設(shè)拼塊始于構(gòu)成圖案的有序排列。如果你搖動盒子,拼塊將會取另一種排列。這可能是一個(gè)無序的排列,在這排列中拼塊不構(gòu)成適當(dāng)?shù)膱D案,簡單地說,這是因?yàn)闊o序的排列要多得多。有些拼塊或許還構(gòu)成圖案的某部分,但你搖動盒子愈厲害,那些構(gòu)成部分圖案的拼塊愈是可能被拆散。拼塊將會取完全混亂的狀態(tài),不構(gòu)成任何圖案。因此,拼塊的無序可能隨時(shí)間增加,如果它們滿足這樣的初始條件:始于高度有序的狀態(tài)。


然而,假設(shè)上帝決定宇宙在后來終止于高度有序的狀態(tài),而與宇宙始于怎樣的狀態(tài)無關(guān)。那么,早期宇宙就可能處于無序的狀態(tài),無序?qū)㈦S時(shí)間減少。你就會看到,破碎的杯子自動聚起來并跳回到桌子上。然而,任何在觀察這杯子的人將生活在無序隨時(shí)間減少的宇宙里。這樣的人類將有向后的心理時(shí)間指向。即是說,他們記得未來的事件,卻不記得過去的事件。


心理時(shí)間指向
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要談人的記憶,還很困難,因?yàn)槲覀儾恢来竽X工作的細(xì)節(jié)。然而,我們確實(shí)知道計(jì)算機(jī)的記憶器是怎樣工作的。因此,我將討論計(jì)算機(jī)的心理時(shí)間指向。我想,假設(shè)計(jì)算機(jī)的時(shí)間指向與人類的一樣,這是合情合理的。否則,人們可以靠掌握一臺能記住明天價(jià)格的計(jì)算機(jī)在股票交易所牟取暴利。計(jì)算機(jī)的記憶器基本上是些能處于兩種狀態(tài)之一的器件。超導(dǎo)環(huán)便是一例,如果環(huán)中有電流,則電流將持續(xù)下去,因?yàn)榄h(huán)中無電阻;如果環(huán)中沒有電流,則它將保持無電流的狀態(tài)。我們可以標(biāo)識記憶器的兩狀態(tài)為0和 1。在數(shù)據(jù)被記錄到記憶器之前,記憶器處于無序的狀態(tài)0和1等可能地出現(xiàn)。當(dāng)記憶器與待記憶的系統(tǒng)相互作用后,記憶器將根據(jù)系統(tǒng)的狀態(tài)確切無疑地處于0或 1。因此,記憶器便從無序狀態(tài)過渡到有序狀態(tài)。然而,為了確信記憶器處于正確的狀態(tài),必須用掉一定的能量。這能量耗散為熱,增加了宇宙中無序的量。可以表明,宇宙中這無序的增加大于記憶器中有序的增加。因此,當(dāng)計(jì)算機(jī)記錄數(shù)據(jù)到記憶器時(shí),宇宙中無序的總量增加了。計(jì)算機(jī)記得過去的時(shí)間方向與無序增加的時(shí)間方向是一致的。這意味著,我們對時(shí)間的主觀感覺,即為心理時(shí)間指向,它是由熱力學(xué)時(shí)間指向決定的。這使得熱力學(xué)第二定律幾乎一文不值了。無序隨時(shí)間增加,是因?yàn)槲覀冄責(zé)o序增加的方向測量時(shí)間!你不能有比此更安全的斷言了!


宇宙的邊界條件
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為什么宇宙在我們稱為過去的時(shí)間端點(diǎn)處于高度有序的狀態(tài)?為什么宇宙不自始至終處于完全無序的狀態(tài)?必竟,這似乎更為可能。為什么無序隨之增加的時(shí)間方向與宇宙隨之膨脹的時(shí)間方向相同?


一個(gè)可能的答案是,上帝簡單地選擇了宇宙該在膨脹階段的始點(diǎn)處于光滑和有序的狀態(tài)。我們不該試圖去理解為什么,或者詢問上帝的理由,因?yàn)橛钪娴氖键c(diǎn)是上帝的杰作。整個(gè)宇宙的歷史也可以說是上帝的杰作。看來宇宙在根據(jù)定義得很好的規(guī)律演進(jìn)。這些規(guī)律或許是,或許不是由上帝制定的,但似乎我們能夠發(fā)現(xiàn)并理解這些規(guī)律。因此,希望同樣的或類似的規(guī)律在宇宙的始點(diǎn)還有效,難道不合情合理嗎?


在經(jīng)典廣義相對論中,宇宙的始點(diǎn)必定是密度和時(shí)空曲率無窮大的奇點(diǎn)。在這樣的條件下,所有已知的物理學(xué)定律都失效了。因此,人們不能用這些定律來預(yù)言宇宙怎樣開始。宇宙可能始于很光滑和有序的狀態(tài)。這會導(dǎo)致定義明確的熱力學(xué)和宇宙學(xué)的時(shí)間指向,象我們觀察到的那樣。但是,宇宙同樣可能始于很粗糙和無序的狀態(tài)。在這種情形下,宇宙已經(jīng)處于完全無序的狀態(tài),無序不再可能隨時(shí)間增加。要么無序隨時(shí)間減少。這樣,熱力學(xué)時(shí)間指向?qū)⒅赶蛴钪鎸W(xué)指向的相反方向。這兩種可能都與我們的觀測不一致。


如我所說,經(jīng)典廣義相時(shí)論預(yù)言宇宙應(yīng)該始于時(shí)空曲率無窮大的奇點(diǎn)。事實(shí)上,這意味著,經(jīng)典廣義相對論預(yù)言了它自身的崩潰。當(dāng)時(shí)空曲率很大時(shí),量于引力效應(yīng)將變得重要,經(jīng)典理論不再是宇宙的一個(gè)好的描述。我們必須用量子引力理論來理解宇宙怎樣開始。


在量于引力理論中,我們考慮宇宙所有可能的歷態(tài)。有兩個(gè)數(shù)與每個(gè)歷態(tài)相聯(lián)系。一個(gè)代表波的大小,另一個(gè)代表波的相位,即波在峰頂或在谷底。宇宙具有某種特性的幾率,由具有此特性的所有歷態(tài)的波函數(shù)之和給出。


這些歷態(tài)是彎曲的空間,代表宇宙在虛時(shí)間中的演化。我們還必須說明,宇宙的可能歷態(tài)在過去時(shí)空的邊界上行為怎樣,我們不知道,也不可能知道如何做到這一點(diǎn)。然而,有可能避免這個(gè)困難,如果歷態(tài)滿足無邊界條件:它們在廣度上有限,但沒有邊界、邊緣或奇異性。它們像地球表面,但多了兩維。在這種情形下,時(shí)間的始點(diǎn)將是時(shí)空中平常的光滑的點(diǎn)。這意味著,宇宙從一個(gè)很光滑和有序的狀態(tài)開始它的膨脹。它不可能是完全均勻的,因?yàn)檫@將違背量于力學(xué)的測不準(zhǔn)原理,一定會有密度和粒子速度的小漲落。然而,"無邊界"條件意味著,這些漲落應(yīng)當(dāng)盡可能地小,并與測不準(zhǔn)原理一致。


宇宙開始時(shí)有一段指數(shù)膨脹或“暴脹”,在暴脹期,宇宙的大小增加了一個(gè)很大很大的因子。在這一膨脹期間,密度的漲落在開始時(shí)仍然很小,但后來開始增大。在密度稍高于平均值的區(qū)域,膨脹將會由于額外質(zhì)量的引力減慢下來。最終,這樣的區(qū)域?qū)⑼V古蛎?,坍縮而形成星系、星體和我們這樣的人類。宇宙始于光滑和有序的狀態(tài),隨著時(shí)間的推移,它變得粗糙和無序。這可以解釋熱力學(xué)時(shí)間指向的存在。前面我已說明。心理時(shí)間指向指著與熱力學(xué)指向相同的方向。因此,我們主觀感受的時(shí)間,是宇宙在隨之膨脹的時(shí)間,而不是相反的宇宙在隨之收縮的時(shí)間。



時(shí)間指向會逆轉(zhuǎn)嗎?
6


當(dāng)宇宙停止膨脹,并開始收縮時(shí),會發(fā)生些什么?熱力學(xué)時(shí)間指向會不會逆轉(zhuǎn),無序會不會隨時(shí)間減少?對那些從膨脹到收縮階段幸存下來的人們,這會引導(dǎo)出各種各樣科幻式的可能性。他們會不會看見,破碎的杯子自動從地上聚起來,并跳回到桌子上?他們能不能記住明天的價(jià)格,在股票市場上大發(fā)橫財(cái)。擔(dān)心宇宙重新坍縮時(shí)會發(fā)生什么。這似乎有些學(xué)究氣,因?yàn)橹辽僭?100億年內(nèi)宇宙不會開始收縮。但是,有更快的辦法來揭示出什么會發(fā)生。跳進(jìn)黑洞。(我不建議任何人去試)。形成黑洞的星體坍縮很像整個(gè)宇宙坍縮的后期。因此,如果在宇宙的收縮階段無序減少,那么我們可以期望,在黑洞里無序也會減少。掉進(jìn)黑洞的宇航員或許能夠在輪盤賭博中贏錢:在下賭注前就記住小球落在哪兒。然而,很不幸,在他被極強(qiáng)引力場弄成肉醬之前,他不會有多長時(shí)間來玩,他也不可能告訴我們熱力學(xué)指向的逆轉(zhuǎn),甚至不可能把他贏得的錢存到銀行里,因?yàn)樗菰诤诙吹囊暯绾竺妗?/p>


最初,我相信當(dāng)宇宙重新坍縮時(shí),無序會減少。我當(dāng)時(shí)認(rèn)為宇宙重新變小時(shí),它必定回到光滑和有序的狀態(tài)。這意味著。宇宙的收縮階段就像膨脹階段的時(shí)間反演一樣。生活在收縮階段的人們將會倒著活:先死后生,并隨宇宙的收縮活得越來越年輕。


這個(gè)想法很誘人,因?yàn)樗馕吨蛎浐褪湛s之間的一種令人愜意的對稱性。然而,你不能獨(dú)自地采用它,而不顧其它有關(guān)宇宙的理論。問題是:這是否隱含在無邊界條件中,或者,這是否與無邊界條件相矛盾。如我所說,我最初認(rèn)為,無邊界條件確實(shí)意味著無序會在收縮階段減少。這基于在一個(gè)簡單的宇宙模型上的工作,在這模型中坍縮看起來像膨脹階段的時(shí)間反演。然而,我的同事 Don Page指出,無邊界條件并不要求收縮階段一定是膨脹階段的時(shí)間反演。更進(jìn)一步,我的學(xué)生 Raymond Laflamme 發(fā)現(xiàn),在稍為復(fù)雜些的模型中,宇宙的坍縮與膨脹很不一樣。我意識到我犯了個(gè)錯(cuò)誤:事實(shí)上,無邊界條件意味著無序會在收縮階段繼續(xù)增加。當(dāng)宇宙開始收縮時(shí),或者在黑洞中,熱力學(xué)和心理時(shí)間指向不會逆轉(zhuǎn)。


當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己犯了這樣的錯(cuò)誤時(shí),你會怎么辦?有些人如 Eddington,從不承認(rèn)他們錯(cuò)了。他們繼續(xù)尋找新的、常常相互矛盾的論據(jù)來支持他們的觀點(diǎn)。其他一些人則聲稱從未真正支持過不正確的觀點(diǎn),或者即使承認(rèn)了,那也只是為了顯示其不一致。我可以舉出許多這樣的例子,但我不!因?yàn)檫@會使得我太不受歡迎。在我看來,如果你書面地承認(rèn)錯(cuò)了,似乎要好得多,也少些混亂,愛因斯坦是個(gè)好榜樣。他說,"宇宙常數(shù)",這是當(dāng)他試圖建立靜態(tài)宇宙模型時(shí)引進(jìn)的,是"我一生中最大的錯(cuò)誤"。



宇宙學(xué)時(shí)間指向
7


問題仍然是,為什么熱力學(xué)與宇宙學(xué)指向指著相同的方向。為什么無序沿著與宇宙隨之膨脹的時(shí)間相同的時(shí)間方向增加。


如果你相信,宇宙將膨脹,然后再收縮,問題就變成,為什么我們生活在膨脹階段而不是收縮階段。可以根據(jù)"弱人擇原理"回答這個(gè)問題。收縮階段的條件不適合有智慧人類的存在——這樣的人類能夠問:為什么無序沿這樣的時(shí)間方向增加,沿此相同的時(shí)間方向宇宙在膨脹?宇宙早期的暴脹意味著,宇宙在很長的時(shí)間內(nèi)不會重新坍縮。到那時(shí),所有的星都燒盡了,其中的重粒子可能己衰變成了輕粒子和輻射。宇宙將處于幾乎完全無序的狀態(tài),或熱平衡。此時(shí),再沒有強(qiáng)的熱力學(xué)時(shí)間指向了。然而,對人類活動來說,定義明確的熱力學(xué)時(shí)間指向是必需的。人類需要消費(fèi)食物,即有序的能量形式,然后轉(zhuǎn)換食物成為熱這種無序的能量形式。因此,智慧生命不可能在宇宙的收縮階段存在,而只能存在于膨脹階段。這便解釋了,為什么我們看到熱力學(xué)和宇宙學(xué)時(shí)間指向相同。并不是宇宙的膨脹導(dǎo)致了熱力學(xué)和心理時(shí)間指向,而是無邊界條件導(dǎo)致了熱力學(xué)時(shí)間指向的存在。這熱力學(xué)指向是定義得很明確的,在人類存在的時(shí)空區(qū)域里,它與宇宙學(xué)時(shí)間指向一致。



總結(jié)
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物理學(xué)定律不區(qū)分時(shí)間的向前和向后。然而,至少有三種指示時(shí)間方向并區(qū)分過去和未來的"時(shí)間指向"。它們是:熱力學(xué)指向,沿此時(shí)間方向無序增加;心理指向,沿此時(shí)間方向我們記得過去但不記得未來;宇宙學(xué)指向,沿此時(shí)間方向宇宙膨脹而非收縮。我已表明,心理指向由熱力學(xué)指向決定,兩者總是指著相同的方向。宇宙的無邊界假設(shè)意味著,存在定義明確的熱力學(xué)時(shí)間指向,因?yàn)橛钪媸加诠饣陀行虻臓顟B(tài)。我們看到熱力學(xué)指向與宇宙學(xué)指向一致?其原因是,智慧生命只可能存在于膨脹階段。收縮階段不適合人類生存,因?yàn)樗鼪]有強(qiáng)的熱力學(xué)時(shí)間指向。


如果你記得我說的每個(gè)詞,你的大腦將記錄約 15萬比特的信息。因此,你大腦的有序?qū)⒃黾蛹s 15萬單位。然而,在你聽我講演時(shí),你轉(zhuǎn)換了約 30萬焦耳的食物形態(tài)的有序能量成為熱形態(tài)的無序能量,通過對流和出汗,你把這些熱量散發(fā)到空氣中。這將增加宇宙的無序約 3 X 1024單位,這約是因你記住我的講演而增加的有序的 20,000,000,000,000,000,000倍。因此,我想,在我們退化到完全無序的狀態(tài)之前,我最好現(xiàn)在就結(jié)束這個(gè)講演。


(敬克興 根據(jù) Stephen W. Hawking 于 1988年4月7日在伯克利加州大學(xué)的講演稿譯〉


原文發(fā)表在《物理》雜志1990年第7期405—408頁


來源:中國物理學(xué)會期刊網(wǎng)

編輯:yangfz


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