寺院建筑的整體結構

寺在中國古代是行政機構，類別屬于教育，總體工作由皇帝親自主持。漢代，中國正式迎取西域佛教僧人與佛法經典著作。在悠久的封建歷史中，統(tǒng)治階層與傳道者力爭使佛教本質與中國本土文化相融合，與社會需求相結合。其中佛教寺院庵堂的建筑充分體現(xiàn)了佛法教育國土人民的藝術造詣。

漢傳佛教寺院的組成

我國漢傳佛教寺院的總體結構由山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿（本是紀念堂）、法堂、經堂、講堂、方丈室（院長辦公室）、群房（集體宿舍）、五觀堂（食堂）等組成。

彌勒菩薩

大肚彌勒佛的象征

天王殿是寺院核心建筑的開始，佛法教育功能從剛剛步入寺院便開始，進入天王殿迎面第一尊佛法圣象是彌勒菩薩，即民間稱呼的大肚彌勒佛，彌勒菩薩的兩邊有一副對聯(lián)，上聯(lián)是大肚能容，容天下難容之事；下聯(lián)是笑口常開，笑天下可笑之人。告訴大眾，生活中心量要大一些。

四大天王之一

四大天王的真正含義

天王殿左右兩側是四大天王，左右各兩尊，他們相貌兇煞，實際上教育意義尤為凸顯。東方持國天王，持是保持，國是國家，代表責任。每一個人在社會上都有自己的職責，能把自己的職責做到圓滿，國家一定富強。南方增長天王，告訴我們德行、品德、學問、智慧、才藝、能力都要不斷增長。西方廣目天王，叫我們多看；北方多聞天王，叫我們多聽，這就是中國人講的“讀萬卷書，行萬里路”。

四大天王手上都有道具。東方持國天王手上拿著琵琶，琴弦松了不響，緊了就斷了，表示做事要守“中道”。南方增長天王，手上拿的是劍，劍表示智慧，是“快刀斬亂麻，慧劍斷煩惱”的意思。西方廣目天王，身上纏著一條蛇，蛇代表變化，表示用定心將不斷變化的社會看清楚，以從容應付。北方多聞天王手上拿一把傘，傘是遮蓋，表示要防止被千變萬化的世界污染心諦。

大殿的外觀是兩層

殿內看是一個整體

大雄寶殿的建筑意趣

大雄寶殿的建筑更有意趣。外觀看是兩層，殿內看是一個整體。佛法是出世間法，對應的一切法皆是世法，外觀看是兩層，代表世間法和出世間法，殿內看是一個整體說明世法與出世法是一體，表示要將慈悲、智慧、精進的佛法本質與自身的一切環(huán)境相結合。

我們去寺院觀光，要了解中國佛教的真正含義，建立正確的認識，不要只顧迷信的燒香磕頭，