許以熟知，先以真知。

小的時(shí)候，曾經(jīng)讀過宋詞一百首。其中有一首是關(guān)于晏殊在寒食節(jié)里，對(duì)曾經(jīng)見過的女子，陷入了深深的思念當(dāng)中，描寫得非常的癡情。

宋 晏殊《寓意》

油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。

幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中。

魚書欲寄何由達(dá)，水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同。

在清明節(jié)里，詩(shī)人抒發(fā)各自不同的情懷。一般都是緬懷傷感、寄托思念居多，因?yàn)榍迕鲿r(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛、桃花飄零，容易引起詩(shī)人的傷感。詩(shī)人通過雨天、柳絮等，把自己的不如意，寄以幽情抒發(fā)，寫得較為動(dòng)人。

其中最耳熟能詳?shù)木褪嵌拍恋倪@首詩(shī)：

唐 杜牧《清明》

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

這首詩(shī)實(shí)際上描寫了杜牧在雨中有些狼狽的狀態(tài)，好像丟了魂似的躲雨，略顯落魄。前兩句以詩(shī)人的角度看行人，在雨中大家走得匆匆忙忙。后面是寫杜牧一個(gè)人問哪有酒館，想喝酒御寒解憂，從此杏花村也出名了。

清明節(jié)還有踏青的活動(dòng)，要說在詩(shī)里表達(dá)情緒比較輕松的，應(yīng)該是杜甫的這首：

唐 杜甫《麗人行》

　　三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。

　　態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。

　　繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

　　頭上何所有，翠微盍葉垂鬢唇。

　　背后何所見，珠壓腰衱穩(wěn)稱身。

　　就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦。

　　紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。

　　犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。

　　黃門飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍。

　　簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜沓實(shí)要津。

　　后來鞍馬何逡巡，當(dāng)軒下馬入錦茵。

　　楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。

　　灸手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。

宋 蘇軾《虞美人·深深庭院清明過》

深深庭院清明過。桃李初紅破。

柳絲搭在玉闌干。簾外瀟瀟微雨、做輕寒。

晚晴臺(tái)榭增明媚。已拼花前醉。

更闌人靜月侵廊。獨(dú)自行來行去、好思量。

從這首詩(shī)我們看出蘇東坡居住的環(huán)境比較好，“深深庭院”嘛。他透過窗簾看外面的景色，略感寒冷。“已拼花前醉”雖然沒說酒，但是像蘇東坡肯定會(huì)有酒相伴，而且看這樣的美景也醉了。

他描繪得比較輕松，也有些微微的傷懷，主要體現(xiàn)在“獨(dú)自行來行去”。那么他思量什么呢？一個(gè)可能是憂國(guó)憂民；或者是思念遠(yuǎn)方的人，他不是有首詩(shī)是“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”嘛；也有可能暗指自己的前途，因?yàn)樗鲜鞘苜H，表達(dá)了對(duì)仕途的憂慮。

唐 韓翃《寒食》

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入王侯家。

詩(shī)人應(yīng)該是站在一個(gè)比較高的視角，并沒有把自己置身其中，前兩句描寫長(zhǎng)安的春天。后兩句寫，因?yàn)槭墙麩煿?jié)，老百姓都不能生火、點(diǎn)燈，但是皇宮可以?；蕦m蠟燭的輕煙還飄到王侯家，這比較有諷刺意味。

北宋 王禹偁《清明》

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

那么窮書生是怎么過寒食節(jié)的呢？“無花無酒過清明”，生活不如意，就好像荒山野寺的窮和尚一樣，吃了上頓沒下頓。描寫的是落魄文人自嘆哀憐的一種情懷，顧影自憐。

南宋 吳惟信《蘇堤清明即事》

梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

這是描寫西湖踏青的，看來詩(shī)人的心情比較好。陽春三月正是清明時(shí)節(jié)，幾乎全城一半的人都出城尋春踏青。大家熱鬧的時(shí)候，黃鶯不敢來，當(dāng)接近傍晚的時(shí)候，大部分的人都走了，黃鶯就開始飛來飛去，盡情歌唱了。

詩(shī)人在這時(shí)候反而感覺比較輕松，實(shí)際上在表述自己的自命清高，一種孤傲的性格，不愿意與世俗同流。

唐 李建勛《清明日》

他皆攜酒尋芳去，我獨(dú)關(guān)門好靜眠。

唯有楊花似相覓，因風(fēng)時(shí)復(fù)到床前。

這首也是孤芳自賞，有點(diǎn)“采菊東籬下，悠然見南山?！钡囊馕?。

他們都踏青去了，我把門一關(guān)睡覺。楊花透過窗戶的縫隙飄進(jìn)來，被東風(fēng)送到了我的床前作伴。

這是寫得最輕松灑脫的一首。詩(shī)人以自我的情懷，描寫了清明節(jié)不隨波逐，彰顯了自己的個(gè)性。

宋 趙鼎《寒食清明二首》

寂寂柴門村落里，也教插柳記年華。

禁煙不到粵人國(guó)，上冢亦攜龐老家。

漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花。

一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。

這首詩(shī)也寫得很瀟灑，有點(diǎn)杜甫寫李白的那首'天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。'的感覺。

“寂寂柴門”描寫大家都去上墳、踏青去了，所以這里很寂靜沒有什么人。門前插柳，表示清明節(jié)到了。他可能曾經(jīng)到過廣東，說那里沒有插柳的風(fēng)俗，但是也都上墳。龐老家指的是三國(guó)時(shí)期的龐統(tǒng)，他不愿意做官。

漢唐時(shí)期的陵寢已經(jīng)沒有人憑吊，唯有梨花野草。詩(shī)人看著眼前荒涼的景象，不由的多喝了幾杯，感嘆時(shí)光的流逝。喝完就往草窩里一趟，非常的灑脫。

唐 溫庭筠《菩薩蠻·南園滿地堆輕絮》

南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。

雨后卻斜陽，杏花零落香。

無言勻睡臉，枕上屏山掩。

時(shí)節(jié)欲黃昏，無聊獨(dú)倚門。

頭兩句很像男人的口氣，以男人的視角描寫南園的景象。因?yàn)橄掠?，柳絮一堆一簇，討人嫌感覺不舒服，所以有“愁”字。雨一直到了下午，杏花被打落到地上，但依然還散發(fā)著芳香。這也是形容屋內(nèi)的女人還是很有姿色的，讓人去想象。

這時(shí)候筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到屋里去了。寫一個(gè)獨(dú)處閨中的女子，剛剛睡醒的形態(tài)。連雨都是傷感的，獨(dú)自倚著門，沒有人陪伴，形容女人的孤寂。

杜甫用這種轉(zhuǎn)換的寫法寫過：“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。”

清明里的唐詩(shī)宋詞 

清明里，艾香肆意，杏花芬芳。

葉底藏露，高山迷霧，

牧童牽牛穿山過。

清明里的宋詞，物語呢喃。

途中寒食

宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

蝶戀花

蘇軾

春事闌珊芳草歇。客里風(fēng)光，又過清明節(jié)。

小院黃昏人憶別。落紅處處聞啼鴂。

咫尺江山分楚越。目斷魂銷，應(yīng)是音塵絕。

夢(mèng)破五更心欲折。角聲吹落梅花月。

閭門即事

張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田；

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

清明后登城眺望

劉長(zhǎng)卿

風(fēng)景清明后，云山睥睨前。

百花如舊日，萬井出新煙。

草色無空地，江流合遠(yuǎn)天。

長(zhǎng)安在何處，遙指夕陽邊。

清明日曲江懷友

羅隱

君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。

二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。

鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子應(yīng)寒食，遙望江陵一淚流。

清明即事

孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

車聲上路合，柳色東城翠。

花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

清明

孫昌胤

清明暮春里，悵望北山陲。

燧火開新焰，桐花發(fā)故枝。

沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。

不及林間鳥，遷喬并羽儀。

清明日憶諸弟

韋應(yīng)物

冷食方多病，開襟一忻然。

終令思故郡，煙火滿晴川。

杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖親燕，坐度此芳年。

長(zhǎng)安清明

韋莊

蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊。

內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。

紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。

游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。

清明日

溫庭筠

清娥畫扇中，春樹郁金紅。

出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。

馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。

柘彈何人發(fā)，黃鸝隔故宮。

同錦州胡郎中清明日對(duì)雨西亭宴

張籍

郡內(nèi)開新火，高齋雨氣清。

惜花邀客賞，勸酒促歌聲。

共醉移芳席，留歡閉暮城。

政閑方宴語，琴筑任遙情。

清明日自西午橋至瓜巖村有懷

張繼

晚霽龍門雨，春生汝穴風(fēng)。

鳥啼官路靜，花發(fā)毀垣空。

鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)老翁。

舊游人不見，惆悵洛城東。

江南清明

鄭準(zhǔn)

吳山楚驛四年中，一見清明一改容。

旅恨共風(fēng)連夜起，韶光隨酒著人濃。

延興門外攀花別，采石江頭帶雨逢。

無限歸心何計(jì)是，路邊戈甲正重重。

清明

黃庭堅(jiān)

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

寒食上冢

楊萬里

逕直夫何細(xì)！橋危可免扶？

遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。

宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。

梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。

郊行即事

程顥

芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。

興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯。

莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅。

況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

清明的經(jīng)典詩(shī)句

清明的來歷

介子推：割股救主

話說當(dāng)初晉文公重耳在外流亡十九年，常常食不果腹、衣不蔽體，生活過得異常艱難。有次糧食被偷，幾乎要餓暈過去，介子推狠心將自己大腿上的肉割下，與野菜同煮了給重耳吃。重耳很感動(dòng)，發(fā)誓他日為王，定當(dāng)好好報(bào)答。

重耳燒山，介子推抱樹而亡

晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來，與其母抱樹而亡。

寒食節(jié)與清明節(jié)

清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。據(jù)說重耳給介子推安葬遺體時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推用脊梁堵著的柳樹樹洞里，好像有什么東西。掏出一看，原來是一片衣襟，上面有一首血詩(shī)，大致說的是：

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。

為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死而復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明節(jié)柳”，又把這天定為清明節(jié)。

我覺得很惋惜，“一根經(jīng)”的介子推如果從山里出來，故事會(huì)有什么樣的結(jié)局？