清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊(cè)

“王道”與“霸道”是對(duì)稱的，通常意義上指的也都是大道理。家庭內(nèi)部的夫妻之間，其實(shí)也有“王道”與“霸道”，前者是理，后者是權(quán)。

清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊(cè)

古人崇尚“王道”，夫妻之間也是以“理”“禮”為先，而不是一味追求“夫權(quán)”“婦道”。

清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊(cè)

蕭意辛的母親是呼圖公主，嫁與耶律奴為妻。蕭意辛曾與妯娌談?wù)撊绾蔚玫秸煞虻膶檺?ài)，妯娌們說(shuō)有一個(gè)妙方——魘魅邪法可以俘獲男人之心。蕭意辛則說(shuō)：行為端謹(jǐn)規(guī)范，侍奉長(zhǎng)輩恭敬孝順，對(duì)待丈夫溫柔和順，對(duì)待小輩寬洪大量，做到這些自然就能夠得到丈夫的疼愛(ài)。邪法取寵，是有愧于心的。

清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊(cè)

蕭意辛的丈夫后來(lái)受人誣告，被處以流配，皇帝就想讓蕭意辛與耶律奴離婚。蕭意辛對(duì)皇帝說(shuō)：帝王行王道，夫妻之間也是這樣。耶律奴有難我離開(kāi)他，這就是禽獸之道。

清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊(cè)

漢人之間，更注重這些。春秋時(shí)重耳（即后來(lái)的晉文公）有難，逃離晉國(guó)前對(duì)妻子說(shuō)：你等我二十五年，如果我還不回來(lái)，你就可以另嫁他別人。重耳妻子則說(shuō)：等上二十五年，我墳頭早長(zhǎng)草了。但是，我會(huì)依然等你。

清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊(cè)

夫妻之間，女人如此，男人也是這樣。劉庭式是北宋時(shí)的一位書生，與一位民間女子訂立了婚約。劉庭式后來(lái)考取進(jìn)士當(dāng)官，有人勸他另行擇親，而女方因貧寒不敢再提婚約。劉庭式則曰：當(dāng)年與她訂立婚約，即是以心相。現(xiàn)在只要她心還是好的，跟眼睛瞎不瞎就沒(méi)有關(guān)系。

清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊(cè)

《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺》載：“荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩后少時(shí)亦卒?！避鞣钯皇遣懿僦匾\士荀彧之子，老婆冬天生病渾身發(fā)熱，荀奉倩在院子里凍冷全身，用冰涼的身體為老婆散熱。老婆去世后，荀奉倩悲傷而亡，這就是“生死相依”。

清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊(cè)

“卿卿我我”“舉案齊眉”，男權(quán)社會(huì)里，古代欣賞的同樣有這些?！稘h書·張敞傳》載：“（張敞）又為婦畫眉，長(zhǎng)安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞。上問(wèn)之，對(duì)曰：‘臣聞閨房之內(nèi)，夫婦之私，有過(guò)于畫眉者?！蠍?ài)其能，弗備責(zé)也?！?/strong>

清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊(cè)

女人愛(ài)美，京兆尹算是高官，但張敞在家里則給老婆畫眉。傳統(tǒng)社會(huì)里這一點(diǎn)更為難得，況且即便是現(xiàn)代社會(huì)也很少有男人能夠做到……

清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊(cè)