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蒙田隨筆 愛情與友誼
我承認(rèn),愛情之火更活躍、更激烈、更灼熱。
但愛情是一種朝三暮四、變化無常的情感,它狂熱沖動(dòng)、時(shí)高時(shí)低、忽熱忽冷,把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情,它平和穩(wěn)健、冷靜沉著、經(jīng)久不變,它愉快而高雅,絲毫不會(huì)讓人難過和痛苦。再者,愛情不過是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求。
“愛情是一種獲得友誼的嘗試,當(dāng)某人美麗的外貌吸引我們時(shí),我們就想得到他的友誼”。
“只有等性格與年齡變得成熟和牢固時(shí),才能對(duì)友誼作出完整的判斷”。
此外,我們通常所謂的朋友和友誼,只是指由心靈相通的機(jī)遇相聯(lián)結(jié)的頻繁交往和親密關(guān)系。
在我所謂的友誼中,心靈互相融合,且融合得天衣無縫,再也找不到聯(lián)結(jié)處。若有人逼問我為什么我喜歡他,我感到很難說清楚,只好回答:“因?yàn)槭撬?,因?yàn)槭俏??!?/span>
快樂與痛苦
我們的快樂和幸福,無不摻入痛苦和不安,快樂會(huì)產(chǎn)生痛苦,最快樂時(shí)會(huì)焦慮不安。 極度的快樂近似呻吟和哀嘆。你不覺得這種快樂會(huì)因焦慮不安而行將消失嗎?即使我們把它的形象塑造得完美無缺,也總會(huì)用病態(tài)和痛苦的修飾語來掩飾它:沒精打采,有氣無力,萎靡不振,弱不勝衣,漫不經(jīng)心……極度快樂嚴(yán)肅多于快活,極端和充分的滿足、平靜多于愉快??鞓窌?huì)使我們憂從中來,正是所謂的“樂極生悲”。 我設(shè)想,憂郁中孕育著計(jì)劃、贊同和取悅;我不說野心,盡管也可能有野心。在憂郁的懷抱中,有一些甜蜜而美妙的東西在向我們微笑和獻(xiàn)媚。有些性格不是以憂郁為食糧嗎?
生與死
俗語說,賢人應(yīng)該活多久是多久,不是能夠活多久是多久。還說,大自然賜給我們最有利的并使我們不必埋怨自己處境的禮物,就是那把打開土地之門的鑰匙。大自然規(guī)定生命的入口只有一個(gè),生命的出口卻有成千上萬。
我們以死的代價(jià)來換取這一生的安全、麻木、無動(dòng)于衷、免除痛苦,這不會(huì)給我們帶來任何好處。不能享受和平的人,避開了戰(zhàn)爭(zhēng)也是一場(chǎng)空。不能體驗(yàn)安閑的人,避開了勞苦也是枉費(fèi)心機(jī)。
動(dòng)與靜
最賢明的人都擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)而有力的心,可以做到只在精神上休息。我的心是普通平常的,所以我就必須借助于物質(zhì)的舒適來支撐自己。我的年齡幾乎已經(jīng)剝奪了所有我最喜歡的享受,所以我就必須鍛煉和磨煉我的愛好,以適應(yīng)那些最適合于我現(xiàn)在這個(gè)年歲的享受。竭盡全力地繼續(xù)享受生活中的樂趣,我們的年齡正在從我們的手中將它們一點(diǎn)一點(diǎn)地奪去。那么就讓我們像佩爾西烏斯那樣:讓我們摘取那些甜蜜的歡樂之果盡情地享用吧,終將會(huì)有一天,一切都將變成灰燼、幽靈和虛無!
那些企圖從休閑和隱退中撈取榮譽(yù)的人,他們具有一種非常卑劣的名利欲。真正的隱退者應(yīng)該像野獸一樣把巢穴門口的足跡都抹干凈。不要再希望世人去談?wù)撃?,但是你要和你自己進(jìn)行交談。回到你自己那里去吧,但是首先要準(zhǔn)備接納你自己。如果你并不懂得怎樣做人,那么你就要相信自己其實(shí)是荒唐的……永遠(yuǎn)都遵循這樣的一條道路:自我滿足,別無他求,堅(jiān)定不移地把你的心用在思考自己喜歡的有限的某些問題上。
朗讀者:高昂,網(wǎng)名go on,中華文化促進(jìn)會(huì)朗讀專業(yè)委員會(huì)副秘書長、全民悅讀全國聯(lián)盟常務(wù)副秘書長,山西廣播電視臺(tái)職業(yè)播音20余年,專注于紀(jì)錄片解說。聽到他更多聲音,公眾號(hào):全民悅讀太原閱讀會(huì),ID:tyreader。 周老師新書《中國人缺少什么?》于當(dāng)當(dāng)網(wǎng)開售啦~ 三十年磨一劍的學(xué)術(shù)著作周國平深度解讀中國對(duì)西方哲學(xué)的引入為當(dāng)代中國人的生存現(xiàn)狀開出一劑良藥 |
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