一、在平處立

就外在環(huán)境而言，平處就是平坦之處，沒有沙石土堆，崎嶇不平；沒有匪盜禍患，提心吊膽。

孔子講：危邦不入，亂邦不居，天下有道則入，無道則隱。危險(xiǎn)混亂的國家不要去，天下有道就入世，無道就隱居。君子不輕易把自己置于危險(xiǎn)的境地。

就內(nèi)心而言，平處就是平和淡然，面對順境，不會(huì)得意忘形；面對逆境，不會(huì)一蹶不振。子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”君子態(tài)度安詳舒泰卻不驕傲。

待人要平，平等之意。不盛氣凌人，也不低聲下氣。一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人，就像飽滿的谷穗，一定是謙遜低調(diào)的，放得下身段，彎得下腰。但姿態(tài)也不要太低，低聲下氣會(huì)讓人輕視你，要尊重自己，這樣才能贏得別人的尊重。

做事要在平處，曾國藩有這么一句話，決定成敗的，不在高處，在洼處，不在隆處，在平處。全看人能不能在棘手之處，耐得住煩。

一個(gè)人哪怕是天縱奇才，耐不住煩，手高眼低，也不堪大用。處事平，耐得住煩，把平凡的事情做好就是不平凡，把簡單的事情做好就是不簡單。

二、向?qū)捥幮?/span>

世事太喧囂，凡事最好少計(jì)較，少爭執(zhí)，能往寬處行就莫往窄處擠。人多的地方是非就多，利益糾葛就多，與其烏煙瘴氣地走一遭，不妨挑一個(gè)柳暗花明的幽靜去處，三三兩兩的人結(jié)伴同行，走出人生的另一番滋味。

凡事往寬處想，一個(gè)人只有處在孤寂、愁悶、煩惱的環(huán)境中，才能看出來他是否具有豁達(dá)的胸襟；一個(gè)人只有處在陰霾、無助、壓抑的環(huán)境中，才能看出來他是否具備陽光的心境。

“心生則萬物萬法生，心滅則萬物萬法滅”。人世間之喜怒哀樂皆有心起，所以善于修養(yǎng)道德之人，當(dāng)遭受到苦難、貧窮、挫折、病痛、孤寂之侵?jǐn)_時(shí)，也能像對待饑渴、勞作、寒暑那么從容自如。這些人心可苦中作樂，身可絕處逢生，思可寧靜致遠(yuǎn)，這都是淡泊之定力，能夠助他遇事往寬處想，往寬處走。

心寬一尺，路寬一丈。一個(gè)人只有以大海之低和天空之高的胸懷，容人所不能容，忍人所不能忍，處人所不能處，才能最終超然于紛繁、喧雜的世俗之上，健康快樂，從容瀟灑，同時(shí)也使自己的人生豐富、博大起來。以寬容之德孕育人生，人生才有價(jià)值；以寬容之情澆灌生活，生活才有意義。

三、往遠(yuǎn)處看

一個(gè)看得遠(yuǎn)的人有兩個(gè)世界，一個(gè)是當(dāng)下生活的世界，一個(gè)是遠(yuǎn)方的世界。遠(yuǎn)方的世界，既是自己的目標(biāo)，也可以是暫時(shí)的避難所。

有句話說，聰明人看得懂，精明人看得準(zhǔn)，高明人看得遠(yuǎn)?？吹眠h(yuǎn)的人，不貪圖眼前蠅頭小利，凡事多想幾步，不被眼前的利益蒙蔽心智，不會(huì)因小失大。

聰明的棋手上來就猛吃猛攻，步步緊逼。高明的棋手下棋，從來不計(jì)得失，下一步，看三步，步步為營。因?yàn)榭吹眠h(yuǎn)，高明的棋手總能掌握主動(dòng)，贏得最后的勝利。

人在世上，誰沒個(gè)溝溝坎坎?？绮贿^去的時(shí)候，就往遠(yuǎn)處看，告訴自己，總會(huì)過去的。天下沒有翻不過的火焰山，熬過風(fēng)雨，總可以見得彩虹。往遠(yuǎn)處看，可以讓你從當(dāng)下的泥潭中暫時(shí)抽身，把當(dāng)下的喪氣、失望變成對未來的憧憬和希望。唯有如此，才能獲得再次前行的動(dòng)力。

生活不只有眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方。當(dāng)你登高駐足，極目遠(yuǎn)眺。你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)與當(dāng)下瑣碎的日常截然不同的世界，那里承載著你的詩歌與夢想。有了遠(yuǎn)方的人不會(huì)被當(dāng)下的茍且湮沒，在朝九晚五之余，保留了一份屬于自己的美好。

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