就在昨天 ，世界最老的億萬(wàn)富翁，101歲高齡的美國(guó)銀行家、慈善家大衛(wèi)-洛克菲勒逝世。

洛克菲勒家族是財(cái)富的贏家，他們賺過(guò)無(wú)數(shù)的錢(qián)，其中很多都用在慈善上，包括在中國(guó)北京捐贈(zèng)了協(xié)和醫(yī)院。其家族名言：財(cái)富是上帝的 我們只是管家。成為很多創(chuàng)富大師的座右銘。

當(dāng)然，洛克菲勒家族的財(cái)富跟親們可能沒(méi)啥關(guān)系。不過(guò)，我們依然可以從這個(gè)財(cái)富家族得到一些東西，比如知識(shí)與智慧。

一代目約翰·戴維森·洛克菲勒出身貧寒，依靠努力成為美國(guó)首富。在他之后，洛克菲勒延續(xù)了創(chuàng)富神話，打破了富不過(guò)三代的咒語(yǔ)。其長(zhǎng)盛不衰的秘密可能就隱藏在他寫(xiě)給兒子小約翰的信中。

今天為大家快讀《洛克菲勒寫(xiě)給孩子的信》，這里收錄了三十八封信，說(shuō)了三十八個(gè)道理。

1.起點(diǎn)不能決定終點(diǎn)

每個(gè)人都擁有不同或者說(shuō)不平等的起點(diǎn)，但起點(diǎn)并不代表著終點(diǎn)。起點(diǎn)不平等，但結(jié)局卻是平等的。如果只注重起點(diǎn)，起點(diǎn)低的人會(huì)失機(jī)會(huì)，起點(diǎn)高的人會(huì)失去動(dòng)力。

比如三國(guó)，袁紹的起點(diǎn)比曹操高，劉備的起點(diǎn)更是低于所有人，孫權(quán)的起點(diǎn)跟曹操劉備也不同，因?yàn)槠瘘c(diǎn)的不同，他們的道路確實(shí)產(chǎn)生了差異，但努力最終抹平了這些差異。當(dāng)路程越遠(yuǎn)，起點(diǎn)的差異就變得越發(fā)不重要。

關(guān)于這個(gè)，詳細(xì)可以看《這個(gè)世界承認(rèn)每一份努力》這本歷史文集。

2.運(yùn)氣靠策劃

運(yùn)氣從來(lái)不會(huì)從天而降。成功的人不會(huì)坐等運(yùn)氣上門(mén)，而會(huì)策劃運(yùn)氣。諸葛亮火燒赤壁，他不是等到了東風(fēng)，而是策劃了這一場(chǎng)東風(fēng)的盛宴。

3.天堂與地獄比鄰

什么是天堂？如果擁有一切就是天堂，那么天堂將會(huì)變成地獄，因?yàn)槿松畲蟮目鞓?lè)，不是擁有一切，而是能夠獲得一切。擁有是一個(gè)狀態(tài)，它毫無(wú)生趣，而獲得是一個(gè)動(dòng)詞，是一個(gè)動(dòng)態(tài)。是一個(gè)充滿生機(jī)的事物，可能承載許多的事情。而我們勞苦的最高報(bào)酬，不在于我們所得到的，而在于我們會(huì)因此成為什么。

收入只是工作的副產(chǎn)品，真正的收獲是工作過(guò)程中的樂(lè)趣，當(dāng)然，副產(chǎn)品也很重要。但只為副產(chǎn)品而工作的人總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己虛度了一生，存在的意義只是銀行卡上數(shù)字的變動(dòng)。

晚年的曹操拒絕了稱帝，那是因?yàn)樗呀?jīng)得到了最想要的一切，他成為了自己想成為的人：寧我負(fù)天下人，毋天下人負(fù)我。

4.現(xiàn)在就去做

教育可以教人任何東西，但他卻不成就人的任何一面。因?yàn)橐磺卸紝⒁吨畬?shí)踐才能得到。判斷一個(gè)人的能力，不是他腦子里裝了多少，而是他完成了什么。很多人失敗的關(guān)鍵，就是想得太多，做得太少。

5.要有競(jìng)爭(zhēng)的決心

不要迎接競(jìng)爭(zhēng)，而去摧毀競(jìng)爭(zhēng)者。這其中，包括挑戰(zhàn)自己。真正的凱旋者，是那些敢于一次次催毀凱旋門(mén)的人。

西漢的劉邦，一個(gè)小小的亭長(zhǎng)，卻敢于跟最強(qiáng)大的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。最終這些競(jìng)爭(zhēng)成就了這個(gè)原本讓人嘲笑的流氓皇帝。

6.為前途抵押

把最好的東西押在前途上，而不是當(dāng)下。項(xiàng)羽渡過(guò)黃河，面對(duì)秦朝大軍時(shí)，下令鑿沉船只，打破鍋碗，把一切放上了賭桌。

劉邦丟下財(cái)富，前往鴻門(mén)赴宴。

因?yàn)楫?dāng)?shù)缆分挥幸粭l時(shí)，冒險(xiǎn)成了最后的選擇，雖然冒險(xiǎn)可能失敗，但畏懼冒險(xiǎn)白癡同樣會(huì)失敗。

7.最可怕的是精神破產(chǎn)

人總有困境，但什么樣的困境才是真正的困境？是精神的破產(chǎn)。

當(dāng)年流浪街頭的韓信吃飯基本靠蹭，還要鉆人褲襠，但那時(shí)的韓信精神上是富足的，因?yàn)樗袎?mèng)想，他還有劍。這些支撐他一路走到大將軍的位置上。

而成為王之后的韓信，卻開(kāi)始退縮、膽怯。最終精神破產(chǎn)，被宮女打死在長(zhǎng)樂(lè)宮。

8.只有放棄才會(huì)失敗

什么時(shí)候人會(huì)面臨失??？放棄！只要你放棄了，你就真正失敗了。在放棄之前，失敗并不存在。三國(guó)的劉備是失敗最多的人，江湖人稱劉跑跑，但這位劉跑跑從來(lái)沒(méi)認(rèn)輸，他在不斷的跑路中壯大自己，最終三分了天下。

9.信念是金

劉備能夠從無(wú)數(shù)失敗中站起來(lái)，最關(guān)鍵的因素是信念。很小的時(shí)候，劉備就立下出人頭地的信念，這個(gè)信念從沒(méi)有改變。世界上很多人的都曾經(jīng)努力過(guò)，但最終勝出的那些人，是不間斷努力的人。

10.忠誠(chéng)于自己

這個(gè)世界沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的好處，每一個(gè)支付后面都標(biāo)有價(jià)格，如果沒(méi)有認(rèn)清這一點(diǎn)，就會(huì)付出代價(jià)，當(dāng)年的劉備輾轉(zhuǎn)數(shù)個(gè)集團(tuán)，每一個(gè)收留他的人，都帶著不同的目標(biāo)，如果沒(méi)有認(rèn)清這背后的真相，劉備可能早就成了炮灰。

當(dāng)炮灰可以，但當(dāng)炮灰都面臨大掃除時(shí)，得知道自己往哪里去。

11.貪心大有必要

貪念并不是壞事，貪念是人類的原動(dòng)力。財(cái)富也并不可恥，成功并不庸俗。貪心跟慈善也并不沖突。重要的是怎么去獲取財(cái)富和怎么使用它。那些不創(chuàng)造財(cái)富但卻依賴財(cái)富才是可恥的。

12.地獄里住滿了好人

什么樣的人會(huì)下地獄？愚蠢的好人。

生意場(chǎng)上，坐視對(duì)手的強(qiáng)大，就是在給自己挖墳?zāi)?。生意?chǎng)只尊重實(shí)力，而非誰(shuí)更友善。劉備就曾經(jīng)犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，他收容了呂布，最終卻被呂布趕走，幸好，在最后一刻，他明白了。在呂布被曹操擒拿之后，他用一句“公不見(jiàn)丁建陽(yáng)、董卓之事乎”送走了呂布。

13.天下沒(méi)有白吃的午餐

不要試圖長(zhǎng)期的幫助別人，升米恩，斗米仇。施舍也剝奪了一個(gè)人創(chuàng)造自我的機(jī)會(huì)。

14.做傻的聰明人

世界上有兩種人，一種是活用自己的聰明人，一種是活用別人的聰明人。但要活用他人，就必須暴露自己的短板，也就是裝傻，劉邦就是一個(gè)暴露短板的聰明人。他說(shuō)：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”

15.財(cái)富是勤奮的副產(chǎn)品

這個(gè)世界最恐怖的事情，不是有人比你資源好，而是資源好的人都比你努力。

16.不要找借口

借口是失敗者的標(biāo)簽。如果不想成為一個(gè)失敗者，就不要找借口，而去找方法。運(yùn)氣、條件、時(shí)間等等都不會(huì)是決定成敗的關(guān)鍵因素。

17.你手中握有成功的種子

人最可以依靠的是什么？不是外部的條件，不是貴人的提攜。人生最大的貴人，其實(shí)就是自己。

18.我沒(méi)有權(quán)利當(dāng)窮人

一個(gè)人窮，首先是思維上開(kāi)始窮。在思維定式里，他就已經(jīng)把自己歸為窮的一類。這種想法越久，窮就成為了躲避努力的避風(fēng)港。

19.就要做第一

怎樣擺脫窮的思維？爭(zhēng)做第一。人的天花板是他的野心，如果他的野心不夠大，那他很快就會(huì)碰到自己的瓶頸。把自己的目標(biāo)定得更遠(yuǎn)一些，而不是每月拿到固定的薪水。要常常問(wèn)一下，自己還能不能擁有更好的東西。

20.冒險(xiǎn)才能利用機(jī)會(huì)

這個(gè)世界上所有讓人驚喜的收獲都不會(huì)來(lái)自安全的運(yùn)轉(zhuǎn)，任何希望穩(wěn)定的舉措最終帶來(lái)的只有平淡。所有的機(jī)會(huì)都是在冒險(xiǎn)中得出來(lái)的。如果項(xiàng)羽不是最后鑿沉了船，他就得不到額外的士氣，沒(méi)有高漲的士氣，他就無(wú)法抓住敵軍中的空隙。

21.侮辱是一種動(dòng)力

老洛克菲勒小時(shí)候曾經(jīng)在學(xué)校合影，因?yàn)榇┲幔粩z影師要求離開(kāi)鏡頭。這無(wú)異于韓信的胯下之辱。而就在那一刻，洛克菲勒告訴自己：“我將會(huì)是世界上最富有的人?！?/p>

尊嚴(yán)不是天賜的，也不是別人給予的，而是自己締造的。是面臨侮辱時(shí)，自己做出的選擇。

22.用實(shí)力讓對(duì)手恐懼

做生意時(shí)要強(qiáng)調(diào)價(jià)值，而不是價(jià)格，因?yàn)榻灰椎淖詈诵氖怯脛e人想到的東西，得到自己想到的東西。當(dāng)明白這一點(diǎn)，價(jià)格反而成為不重要的因素。了解雙方的實(shí)質(zhì)需要，才是最重要的東西，才能用實(shí)力讓對(duì)方恐懼。

23.要有合作精神

你希望別人怎么對(duì)你，你就要先這樣對(duì)人。

再難忍的對(duì)象，也有合作的可能，項(xiàng)羽跟劉邦就坐到了桌前。所以，重要的是弄清雙方的實(shí)質(zhì)需要。但要注意，合作不等于友誼、愛(ài)情跟婚姻。合作唯一的基礎(chǔ)只有利益的分配。人世間永遠(yuǎn)無(wú)法依靠利益之外的東西達(dá)成長(zhǎng)久的合作。

24.不甘示弱才會(huì)贏

通往成功的道路上鋪滿了黃金，然而這條道路卻只是一條單行道。成功也不是做對(duì)了所有事情后的必然，僅僅是沒(méi)有犯致命錯(cuò)誤之后的一個(gè)偶然，而要得到這個(gè)偶然，你還需要不甘示弱。在做任何決定前，都要想一下，“重要的人物會(huì)怎么做？”要有勝者思維，大人物思維。

這樣，自己才有可能成為一個(gè)成功的大人物。

25.讓每一分錢(qián)都帶來(lái)效益

賺錢(qián)不會(huì)讓你破產(chǎn)，這個(gè)世界上只有兩種人不會(huì)富有，一是及時(shí)行樂(lè)者。根據(jù)眼前得到的錢(qián)進(jìn)行消費(fèi)，終有一天會(huì)面臨困境，依靠石油搞高福利的委瑞內(nèi)拉，賣鳥(niǎo)糞發(fā)大財(cái)?shù)蔫斁褪菢影濉５诙€(gè)是喜歡存錢(qián)的人。將錢(qián)存在銀行，永遠(yuǎn)都不會(huì)成為富人。

26.忍耐就是策略

三國(guó)里最成功的人，無(wú)一例外都是能忍的人。司馬懿年輕時(shí)就被認(rèn)為是人才，可一直忍到七十才執(zhí)掌大權(quán)、曹操面對(duì)楊修、禰衡人的挑釁，一直忍到大事已定才下手。劉備、孫權(quán)也都是高能忍者。

27.幸運(yùn)之神眷顧勇者

勇者不是蠻漢，而是能夠準(zhǔn)確的預(yù)判后果，做出精細(xì)的計(jì)劃，然后嚴(yán)格按這個(gè)計(jì)劃執(zhí)行。盡管在實(shí)施這個(gè)計(jì)劃時(shí)，會(huì)碰到無(wú)數(shù)的危險(xiǎn)。玄奘的西行就是勇者之行，最后幸運(yùn)之神眷顧了這位勇往直前的人。

28.真誠(chéng)地相信自己就有辦法

這個(gè)世界上沒(méi)有辦不到的事情，任何的終點(diǎn)都有抵達(dá)的途徑，而成功者就是那些敢于想像非凡目標(biāo)，然后規(guī)劃出道路的人。在玄奘西行時(shí)，沒(méi)有人相信他能夠抵達(dá)，因?yàn)檫呹P(guān)不通，沙漠橫絕，但玄奘真誠(chéng)的相信自己會(huì)有辦法。最終，他證明了，再遠(yuǎn)的路，也有走到的時(shí)刻。

29.尾聲就是開(kāi)始

那么，玄奘是怎么走完這不可思議的道路？就是用不斷的結(jié)束來(lái)開(kāi)始。完成一段道路，然后開(kāi)啟新的道路，最終將這些循環(huán)連結(jié)起來(lái)，促成了偉大的前行。如果有一次，他放棄了尾聲就是開(kāi)始，那么就無(wú)法抵達(dá)終點(diǎn)。所以，成功的關(guān)鍵是不斷的重復(fù)與累積。

30.不要讓小人拖你的后腿

什么是小人？就是一直說(shuō)你辦不到的人。說(shuō)你辦不到的人，都是自身無(wú)法成功的人。

他們會(huì)以自己的失敗來(lái)限定你的道路，不停的重復(fù)那些困難，訴說(shuō)那些僅僅因?yàn)榕Σ粔蚨鴮?dǎo)致的失敗。

我們則要遠(yuǎn)離消極，因?yàn)橄麡O會(huì)傳染。我們付不起貪小失大所累積的種種額外負(fù)擔(dān)。

正如玄奘的西行，不停有人告訴他，你走不到的。你會(huì)死去的。

幸運(yùn)的是，玄奘沒(méi)有讓這些人成為自己的負(fù)擔(dān)。

31.做目的主義者

到達(dá)地獄的路，是由善意鋪成的。

《西游記》里的唐僧就是一個(gè)目的主義者，他只有取經(jīng)這一個(gè)目的，為了這個(gè)目的，可以說(shuō)不擇手段，哄騙孫悟空，念金箍咒。自己還騙女兒國(guó)國(guó)王，出家人不打誑語(yǔ)也破了。但正是因?yàn)樗繕?biāo)明確，是個(gè)目的主義者，他才能把一頭豬一個(gè)猴子一個(gè)殺人狂帶到西天。

32.拒絕責(zé)難，拒絕推委

領(lǐng)導(dǎo)力什么時(shí)候開(kāi)始建立？不是發(fā)號(hào)施令的時(shí)候，而是出現(xiàn)錯(cuò)誤，承擔(dān)錯(cuò)誤的時(shí)刻。領(lǐng)導(dǎo)力什么時(shí)候會(huì)毀于一旦？當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題，開(kāi)始推委時(shí)。

崇禎皇帝就是反面教材，他從來(lái)不承擔(dān)責(zé)任，一有事情就把大臣推出去背鍋。最后，亡國(guó)之時(shí)，他只有大喊一聲：滿兵殺進(jìn)來(lái)了，給我拿繩子來(lái)，我要天子守國(guó)門(mén)。

33.善用每個(gè)人的智慧

不以自己的好惡為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。

崇禎就是犯了個(gè)人好惡用人的錯(cuò)誤，喜歡誰(shuí)就用誰(shuí)，誰(shuí)道德水平高就用誰(shuí)，但是，高道德的庸才比缺德的能人更能毀掉一個(gè)帝國(guó)。所以，崇禎到了最后，才突然想起，要是留著王八蛋魏忠賢，他也不至于落到歪脖子樹(shù)下場(chǎng)了。

34.永遠(yuǎn)做策略性思考

單純操弄手段的計(jì)劃者只配給策略性的思考者提鞋。

袁紹就是敗在只會(huì)操弄手段，而曹操多在進(jìn)行策略性思考。比如董卓之亂，袁紹就支持玩手段，引四方豪杰入京殺太監(jiān)，但在曹操看來(lái)，這個(gè)手段可以成功，太監(jiān)確實(shí)被殺了，但策略卻是失敗的。因?yàn)槎窟M(jìn)京后，天下大亂，袁紹解決了一個(gè)問(wèn)題，卻引發(fā)了無(wú)數(shù)的問(wèn)題。

35.將部屬放在第一位

始終把為我賣命的雇員擺在第一位。

這一點(diǎn)做得最好的應(yīng)該是劉備，他不是擺在第一位，而直接擺到了床上，可以寢同床。因?yàn)檫@樣，他才能夠以最差的平臺(tái)招來(lái)關(guān)羽、張飛、諸葛亮這樣的頂級(jí)人才。

36.財(cái)富是種責(zé)任

財(cái)富其實(shí)是水，而水是自然循環(huán)中的一環(huán)，單純將水儲(chǔ)蓄起來(lái)，只會(huì)形成一個(gè)巨大的水庫(kù)，而將下流的叢林枯死，叢林一旦枯死，氣候?qū)⒈桓淖?，水?kù)也失去了存在的意義。

財(cái)富超過(guò)一定數(shù)量，就不是擁有，而成了責(zé)任。如何運(yùn)用這些財(cái)富成為了一個(gè)人的使命。

37.充實(shí)你的心靈

略……

38.誰(shuí)都能成為大人物。包括現(xiàn)在的你。

要想詳細(xì)了解上面文章中的歷史例子。推薦《這個(gè)世界承認(rèn)每一份努力》，四十一個(gè)歷史故事，寫(xiě)給正在努力打拼的年輕人。

掌握了這些東西，說(shuō)不定一個(gè)億就已經(jīng)在路上等你了。