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和跑步、讀書、早起這些習(xí)慣不同,這份清單里的好習(xí)慣,有些很抽象,不是具體的動(dòng)作行為,而是精神行為。不過,如果實(shí)踐得好,就會(huì)在潛移默化中讓你變成完全不一樣的人。 ▼ 今天我想和大家分享一篇看上去不像是篇文章,反倒像一個(gè)清單的“文章”——這就是馮唐寫的《十個(gè)好習(xí)慣》。 馮唐這個(gè)人有點(diǎn)矛盾。他是一個(gè)很入世的人,幾乎所有的潮流他都沒有落下,雖然他是學(xué)醫(yī)的,但他后來放棄了醫(yī)生這個(gè)職業(yè),轉(zhuǎn)而從事了跟醫(yī)生很不一樣的工作。而說到作家,雖然他的水平很專業(yè),但是從職業(yè)角度來講,他是一個(gè)業(yè)余作家。 他做過麥肯錫的管理咨詢顧問,后來又在一個(gè)大型國(guó)企的醫(yī)療業(yè)務(wù)部門做總經(jīng)理,可以說他是一個(gè)商界精英,同時(shí)他對(duì)商業(yè)領(lǐng)域、財(cái)經(jīng)領(lǐng)域有一種近乎本能的距離感,他對(duì)商業(yè)表現(xiàn)出一種有限度的投入。 所以在他很多作品,尤其是在一些散文和隨筆里頭,都表現(xiàn)出對(duì)于商業(yè)的重視,同時(shí)又看到了他對(duì)于商業(yè)的限度,他很有分寸地將他的工作與他的生活分離開來。在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)里,能夠意識(shí)到并且很好在這二者之間建立一個(gè)隔離帶,這是很不容易的。 很多人在商業(yè)領(lǐng)域是全身心投入,而且認(rèn)為商業(yè)就是一切,把自己在商業(yè)在職業(yè)生涯上的成功等同于自己一個(gè)人的成功,這樣的人可以說比比皆是。 當(dāng)然,也有一些人——以廣大的文藝青年和文學(xué)青年為主的人群,他們總是表現(xiàn)出一種對(duì)商業(yè)時(shí)代、對(duì)商業(yè)社會(huì)的排斥和厭惡,這樣的人也不在少數(shù)。 面對(duì)商業(yè)社會(huì),做到“入乎其內(nèi),出乎其外”其實(shí)是很難的一件事情,但馮唐做到了。 我喜歡馮唐的作品還有一個(gè)原因就是,他的作品當(dāng)中透露出一種作為醫(yī)生的冷峻,甚至是某種冷酷,并且這種冷酷是一種恰到好處的冷酷。 對(duì)于一個(gè)醫(yī)生來說,冷酷,是一種必不可少的素質(zhì)。雖然作為醫(yī)生也要懷著一顆愛心去面對(duì)病人,但是一個(gè)合格的醫(yī)生,他心里頭一定是有一種超越情緒、超越好惡的人生態(tài)度。 一個(gè)醫(yī)生每天面臨的都是各種不完美,甚至是血淋淋的、污穢的事情,也就是說,我們作為人最不情愿向別人展示的那些東西,都讓醫(yī)生看到了,如果醫(yī)生太容易動(dòng)情的話,他就沒法從事他的工作了。久而久之,醫(yī)生就形成了一種很冷峻的觀察他人和觀察世界的方式,他們就具有了一種不受情緒所左右的行動(dòng)力。 我有一個(gè)做醫(yī)生的朋友,他是這么來定位他的工作的,他說:“我們的職責(zé)是治病救人,我們?cè)诤芏鄷r(shí)候?qū)嶋H上是在給火葬場(chǎng)打前站,因?yàn)樵卺t(yī)院里,病人里頭有相當(dāng)一部分是進(jìn)了醫(yī)院以后下一站就是火葬場(chǎng)?!?/span> 這是一個(gè)很嚴(yán)酷的事實(shí),所以我特別能理解魯迅的那句話:“真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。 魯迅還有一句話是:“我的確時(shí)時(shí)刻刻解剖別人,然而更多的是更無情的解剖自己” 我們從這兩句話里就已經(jīng)能夠切身感受到魯迅曾經(jīng)有一個(gè)身份,那就是他學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷。 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有不少作家都是醫(yī)生出身的,比如說魯迅、郭沫若,而在中國(guó)當(dāng)代作家里,也有不少是醫(yī)生出身的,比如說曾經(jīng)贏得眾多讀者的池莉,以及畢淑敏,包括余華也曾經(jīng)當(dāng)過牙醫(yī)。 很多年前我就想過這樣一個(gè)問題:文學(xué)和醫(yī)學(xué)到底什么關(guān)系? 因?yàn)槟菚r(shí),我讀的文學(xué)作品當(dāng)中有兩部也是跟醫(yī)生有關(guān)的,一部是《日瓦戈醫(yī)生》,一部是《生命不能承受之輕》,這兩部作品的主人公日瓦戈和托馬斯都是醫(yī)生,這兩部作品的共通點(diǎn)都是一個(gè)醫(yī)生在用他的目光去觀察這個(gè)世界,他們描寫的都是一個(gè)醫(yī)生在動(dòng)蕩年代里的命運(yùn)、反抗以及希望和絕望。 中國(guó)古代有一句話叫:“不為良臣,即為良醫(yī)”——意思就是要么安邦定國(guó),經(jīng)世濟(jì)民,否則,救之于民。不管是當(dāng)大臣還是當(dāng)醫(yī)生,他們做的工作都是面對(duì)一堆問題,來實(shí)施各種救治的手段。 從這個(gè)意義上說,做醫(yī)生和做管理是同一件事情,哪怕我們從事的不是醫(yī)療這個(gè)行業(yè),但我們也不妨擁有醫(yī)生的世界觀和方法論——就是冷峻、客觀,不回避問題,并且盡最大努力去解決問題。 馮唐所說的這十個(gè)好習(xí)慣,我們可以看做是他開出的一個(gè)個(gè)人管理的處方,或者說它是針對(duì)老板、職業(yè)經(jīng)理人和普通白領(lǐng)在工作和生活當(dāng)中出現(xiàn)的常見病和多發(fā)病而給出的一個(gè)處方,下面我們就來看看這個(gè)處方到底包含哪些內(nèi)容:
馮唐說的是即時(shí),但我看到的是另外一個(gè)東西——不找借口。不找借口的的確確是一個(gè)好習(xí)慣,或者說找借口是一個(gè)相當(dāng)常見的壞習(xí)慣,我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中,有時(shí)會(huì)不知不覺染上找各種借口的壞習(xí)慣。 最近我看到有一種日歷很有意思,名字叫“請(qǐng)假日歷”,每一天它都給你一個(gè)請(qǐng)假的理由,比如說一號(hào)是:老板,我要請(qǐng)假,因?yàn)槲覀兗业睦夏鸽u死了,我要回去喝雞湯;第二天又請(qǐng)假說,老板,我昨天晚上吃了德芙巧克力,今天早上我發(fā)現(xiàn)我什么衣服都穿不上了…… 當(dāng)然,這樣的日歷肯定不是為了幫助你怎么去寫請(qǐng)假條的,只是為了給你在繁忙的工作當(dāng)中提供一點(diǎn)小樂趣而已,而且它還有一個(gè)意外的功能——告訴你找理由請(qǐng)假是一件很無趣也很無用的事情。
他所說的“近俗”其實(shí)就是要我們遠(yuǎn)離數(shù)字化浪潮的裹挾。比如說要長(zhǎng)期閱讀兩種以上的專業(yè)期刊,知道最近什么是大奸大猾大癡大傻,知道最近最新最潮最酷最屌的事情是什么——請(qǐng)注意,他說的是專業(yè)期刊,他希望我們的入時(shí)、新潮帶有一種專業(yè)的底色,這叫“近俗”。
學(xué)習(xí)是一件很苦的事情,而不是裝給別人看??鬃诱f:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!蔽覀兘裉旌芏嗳说膶W(xué)習(xí)都是為了讓別人覺得自己在學(xué)習(xí),讓別人覺得自己有知識(shí),而不是為自己去學(xué)習(xí)去專注的這樣一種“偽學(xué)習(xí)”。 真正的學(xué)習(xí)有時(shí)候是痛苦的,是試圖解決探究一個(gè)真正重要的問題,愛因斯坦說:“游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好”。
我記得馮唐以前說過一句類似的話,他說,有時(shí)我們會(huì)感到焦慮,有時(shí)候我們的欲望會(huì)不斷的腫脹,然后你就會(huì)覺得你掙的錢不比蓋茨多,你和老婆的年齡差距太小,比不上楊振寧,你的名氣不如邁克爾·杰克遜大。當(dāng)這種欲望開始腫脹的時(shí)候,你可以到醫(yī)院的重癥病房去看看,那里面有的是比你年齡大的,有的是比你掙錢多的,更有的是老婆比你老婆年輕的。 那是一個(gè)命懸一線的地方,因?yàn)楫?dāng)你看到各種呼吸器等等設(shè)備時(shí),你就會(huì)意識(shí)到,健康地活著,自由地在地上走來走去,即使是買不起車也是一件很值得欣慰的事情,甚至是很值得驕傲的事情。 學(xué)會(huì)讓自己想象性地置身于某個(gè)最終的結(jié)局,然后站在終局看現(xiàn)在,這對(duì)于治療你的焦慮,治療你過度膨脹的欲望很有好處。
讀到這里的時(shí)候,我特別有感觸。前一陣我有一個(gè)感嘆,就是現(xiàn)在能夠?qū)懲樉渥拥娜硕际侨瞬?,有太多本科、碩士甚至是博士畢業(yè)的人都寫不了通順的句子,都寫不了人話,說不了人話,哪怕是寫一張通順的,言簡(jiǎn)意賅的便條都漸漸成了一種稀缺能力。 我們?cè)谫I各種書,報(bào)各種班,訂閱各種熱門節(jié)目的時(shí)候,一定要想一想,我有沒有一種最基本的技能——?jiǎng)庸P。
動(dòng)筆寫,尤其是寫超過兩千字的文章,跟我們自己在朋友圈里發(fā)幾句感嘆是完全不一樣的,我把寫作比喻為思想的核算,有些時(shí)候我們覺得自己明白了很多事情,懂得了很多,但是當(dāng)你坐下來,想把你自鳴得意的那些觀點(diǎn)寫下來,卻發(fā)現(xiàn)根本都不能形成文字。我們對(duì)自己有很豐富的思想,有很豐富的知識(shí)的那種幻想,在你動(dòng)筆寫作的時(shí)候,可能一下子就破滅了,如果你不動(dòng)筆寫,這個(gè)幻想就一直存在。 所以,做企業(yè)一定要有財(cái)務(wù)部門,要有專門的人來記賬,但是我們平常做事、想問題的時(shí)候卻常常想不起來記賬。 由于不記賬,我們就會(huì)產(chǎn)生各種幻覺,也會(huì)不知不覺流失很多我們自己認(rèn)為屬于我們自己,但很快就會(huì)流失的那些智力資產(chǎn),所以動(dòng)筆寫作是一個(gè)好習(xí)慣。
現(xiàn)在越來越多人開始在朋友圈里曬自己每天的步行里程數(shù),有時(shí)候我都感到特別的自卑甚至有點(diǎn)匪夷所思,我看到我的一個(gè)朋友經(jīng)常能走到8萬(wàn)步甚至到10萬(wàn)步,如果他的家里沒有招財(cái)貓的話,我真的不知道他是怎么走出來的。 我說的意思是什么呢?就是我們要學(xué)會(huì)自己去健身,而不要為別人去健身,不要做健身秀,健身不一定就是去跑馬拉松,你哪怕是用特別土的方式,比如說站樁、靜坐甚至做廣播體操都是在健身,我們要知道身體是自己的,沒必要去忽悠別人和忽悠自己去健身。
什么叫真正的愛好呢?就是那種哪一天你沒有做這件事情,你會(huì)感覺到若有所失,甚至?xí)苤?,比如說你在出差的路上,鑒于條件,不能去從事這種愛好,你會(huì)很著急,一旦有條件你就會(huì)馬上去做這件事情,不這樣做,你會(huì)覺得很難受,或者說已經(jīng)形成了某種癮,不是你想起來要去做這件事情,而是這件事情會(huì)時(shí)不時(shí)來提醒你:你該做什么了。
這種愛好不一定要多高雅,看上去不那么高雅的愛好也是愛好,比如說你學(xué)會(huì)倒立,現(xiàn)在一般的人沒有勇氣去做這個(gè)運(yùn)動(dòng)了,比如說真正的發(fā)呆,還有如果是大家都會(huì)的那種愛好,你要做到讓自己都覺得很佩服自己,那也可以是一種愛好,比如說自拍,這是一件很俗的事情,如果你的自拍水平已經(jīng)發(fā)展到拍出來的照片不像是自拍的,那就是一種很好的愛好。 至少這能證明你在這件事上真正的花了時(shí)間和花了精力,最重要的是你花了心思,愛好常常是這樣,你在上面花的時(shí)間越多,花的心思越多,你就越來越會(huì)被這樣一種愛好所暗中“綁架”,那是一種愉快的、幸福的被綁架的感覺。 什么叫不好的習(xí)慣?就是你做這件事情的時(shí)候覺得津津有味,但是你真正停下的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)它其實(shí)一點(diǎn)意思都沒有,所以我們要學(xué)會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣,這種習(xí)慣可以用禪宗的話說叫“截?cái)啾娏鳌?/strong>——當(dāng)你的頭腦中的觀點(diǎn)猶如萬(wàn)馬奔騰,當(dāng)你要應(yīng)酬的各種局紛至沓來的時(shí)候,你能不能有一種給自己突然叫停,并且能馬上停下來的能力?
這種習(xí)慣主要是跟工作有關(guān),常備的習(xí)慣能夠讓你在職場(chǎng)上建立一種可信賴、可依靠的形象。
“了無不了”,這就是佛家的說法,一件事情見了就做著。 有人可能會(huì)說,這樣會(huì)不會(huì)太累?恰恰相反,見了事情不做反而更累,因?yàn)槟愕念^腦當(dāng)中有太多關(guān)于要做還是不做,該怎么做等等念頭,當(dāng)這樣的念頭越來越多的時(shí)候,一方面,任務(wù)一點(diǎn)都沒有完成;另一方面,你的整個(gè)頭腦,你的整個(gè)精神狀態(tài)都會(huì)被那些你該做而沒有做的事情所困擾。 這種越來越多、越來越深的困擾甚至?xí)屇愕恼麄€(gè)身心一刻都不得放松,這種狀態(tài)其實(shí)是一種最累的狀態(tài),要讓自己不累,最好的辦法就是見了就做,做了就放下。
我們常常說收放自如,懂得“有所為,有所不為”,身為中國(guó)人,生下來不久就會(huì)接受一種苦役,那就是受教育。在受教育的過程中,從幼兒園到大學(xué),我們都會(huì)被一種應(yīng)試的思維所綁架。 考試讓我最難受的一個(gè)特點(diǎn)就是排名次。久而久之,我們就會(huì)以一種考試競(jìng)賽的心態(tài)看人看事,我們甚至?xí)颜麄€(gè)人生都變成了一種考試。
我自己有一個(gè)觀察,不知道是否片面,請(qǐng)大家指正。我發(fā)現(xiàn),我認(rèn)識(shí)的得抑郁癥的人都有一個(gè)特點(diǎn),就是好勝心特別強(qiáng)。他們習(xí)慣于從別人的角度來審視自己,他對(duì)自己有著非常嚴(yán)格的要求,簡(jiǎn)單的說是不懂得“收放”,不懂得人生不是考試,不懂得要學(xué)會(huì)為自己活。 長(zhǎng)此以往,你的行為方式和思維方式就會(huì)變成一種巨大的無形的壓力,會(huì)使我們突然有一天對(duì)種種競(jìng)爭(zhēng),對(duì)種種人們孜孜以求的事情產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幻滅感和徹底放棄的欲望。 所以我們要學(xué)會(huì)收放自如,學(xué)會(huì)給自己拉一個(gè)清單:哪些東西從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是真正重要的,而又有哪些東西從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是根本不重要的,有些事情在當(dāng)時(shí)看,事大如天,過后想,細(xì)枝末節(jié),看似很重大,實(shí)際上沒有意義。
這里面有一個(gè)很簡(jiǎn)單很容易操作的方法,就是坐下來問自己:我現(xiàn)在焦慮嗎,我現(xiàn)在恐懼嗎,讓我最恐懼和最焦慮的事情有哪些?然后寫下來,放在抽屜里頭,一個(gè)星期以后再來看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)清單里面有很多焦慮的事情,其實(shí)你已經(jīng)不再焦慮了,或者根本不值得焦慮。 馮唐的好習(xí)慣清單加起來也就不過1000來字,我們說得已經(jīng)太多了,建議大家把這十個(gè)習(xí)慣寫在紙上,每天對(duì)照一下自己。 習(xí)慣,其實(shí)是我們每個(gè)人的無形資產(chǎn),這個(gè)資產(chǎn)里面有正資產(chǎn)也有負(fù)資產(chǎn),當(dāng)我們?cè)诹?xí)慣上擁有了越來越多的正資產(chǎn),負(fù)資產(chǎn)越來越少、越來越被剝離的時(shí)候,我們會(huì)覺得很輕松,因?yàn)榱?xí)慣不過就是一種思維和行動(dòng)的自動(dòng)化。 我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣以后,我們用不著那么努力地去做事,而是被一種好的習(xí)慣悄悄驅(qū)使著,不知不覺就把事做成;相反,壞習(xí)慣就是那些不斷綁架著我們,驅(qū)使著我們?nèi)プ鲂涡紊珶o用功,讓我們的成本最大化而收益最小化。 p.s. 春天到了,夏天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?再不減肥,身上的贅肉就要原形畢露啦! 有句話是這么說的:“你的身材和顏值,就是你的包裝。包裝不行,別人沒有打開的欲望?!?/strong>真是殘忍又現(xiàn)實(shí)。 三月不減肥,六月徒傷悲 點(diǎn)擊下圖,看健身圈最火的甩肉秘籍 另,人一生有近40年是在工作狀態(tài),但很多人窮其一生,也不知道自己到底適合什么樣的工作。如果你正在重新思考職業(yè)方向,下面這個(gè)測(cè)試,說不定可以幫到你。 點(diǎn)擊下圖,立即測(cè)試 |
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