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《研山銘》:“五色水,浮昆侖。潭在面,出黑云。掛龍怪、爍電痕。下震霆,澤后坤。極變化,闔道門”。說(shuō)到《研山銘》我們不能不提及“靈璧研山”。在中國(guó)賞石文化的歷史長(zhǎng)河中,一塊“靈璧石研山”引出了多少美麗的傳說(shuō)呢? 南唐后主李煜偶得一奇石,因造型奇特,中有墨池,故取名“靈璧研山”。李煜對(duì)此石十分珍愛,在兵臨城下江山易主時(shí),仍返回皇宮,帶上“靈璧研山”再逃命,城破,李煜被俘,自此研山石不知所蹤。
宋代大書法家米芾酷愛奇石,見奇石就拜,固有“米芾拜石”之說(shuō),米芾對(duì)“靈璧研山”早有耳聞,但苦尋多年終不得見,可是天公作美,就在米芾新婚之夜,其夫人李氏將家傳之寶贈(zèng)送給米芾,而這個(gè)寶貝正是米芾尋覓多年的“靈璧研山”,據(jù)說(shuō)李氏是李煜后世之孫。后米芾經(jīng)蔡京引薦介紹給當(dāng)朝天子宋徽宗,宋徽宗是個(gè)書畫造詣相當(dāng)高超的人,米芾的書法深受宋徽宗的賞識(shí)。兩人一見如故,愛書畫,喜賞石,情投意合,行影不離成為摯友,并經(jīng)常徹夜長(zhǎng)談,廢寢忘食。一日米芾酒后與宋徽宗談?wù)撿`璧石,一時(shí)高興便將其妻所贈(zèng)定情之寶“靈璧研山”示于宋徽宗觀賞。宋徽宗觀后十分激動(dòng),米芾看宋徽宗有索石之意,裝醉趁宋徽宗不注意,突然從徽宗手里奪過來(lái),抱在懷里不放,并哈哈大笑。宋徽宗無(wú)耐,只好順口說(shuō)一句:“活像個(gè)顛子”這就是米顛的由來(lái)。
宋徽宗沒有得到“靈璧研山”心里悶悶不樂,就召見了蔡京,讓蔡京說(shuō)服米芾相贈(zèng)“研山”。米芾不從,蔡京用計(jì)栽臟米芾有欺君之罪,將米芾投入大牢。萬(wàn)般無(wú)奈的情況下,米夫人手捧“靈璧研山”,獻(xiàn)于宋徽宗,米芾悲痛欲絕,為與心愛的“靈璧研山”多親近一會(huì)。求宋徽宗開恩讓他用“靈璧研山”寫書法一幅。于是米芾將“靈璧研山”放在供案上對(duì)其三叩九拜,寫下“五色水,浮昆侖。潭在面,出黑云。掛龍怪、爍電痕。下震霆,澤后坤。極變化,闔道門”是為《研山銘》。后來(lái)宋徽宗將米夫人獻(xiàn)的“靈璧研山”及米芾用血淚書寫的《研山銘》強(qiáng)納入宮索入九禁。 1127年金兵南下,攻破開封城,徽欽二帝被俘,“靈璧研山”再次不知所蹤。 直至2012年,千古第一奇石的圖片出現(xiàn)在了香港的拍賣會(huì)畫冊(cè)上,只是被那些不識(shí)貨的標(biāo)注為千年古石,恰好被故宮博物院專家發(fā)現(xiàn),經(jīng)專家組鑒定確是“靈璧研山”,自此遺失千年的“靈璧研山”得以重回故宮博物院。 |
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