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我是誰 16．捧起一把泥土，嗅嗅那泥土的氣息，對我們來說是再自然不過的事了，泥土它沒有意識，即便我們?nèi)我獾膿崦?、任意地踐踏它也不會提出什么抗議；而對于植物，比如那小草，雖然我們承認(rèn)其生命的存在，但我們終將其歸于那無意識的如同泥土般的行列中，故而我們總是任意砍伐、隨意踐踏，因為我們總視其為無生命，認(rèn)為其不具意識，并不會產(chǎn)生任何反抗；而對于一般的動物，雖然我們視其為有生命，但我們認(rèn)為那生命是可以任意進(jìn)行剝奪的，因而我們經(jīng)常對它們進(jìn)行侵犯直至剝奪其生命，雖然它們也會反抗，或在反抗中有可能將我們弄傷，但我們總認(rèn)為那是可被隨意侵犯的。 而對于我們的同類——人，除幼小尚不具意識外，我們總認(rèn)為那是不容許進(jìn)行隨意侵犯的。假如你面前站著一個人，你并不熟悉，你是不得隨意地像撫摸植物、動物那樣去觸摸他的，因為若這樣他便會對你提出抗議，并進(jìn)行反抗。故而我們對于同類，是需保持一定距離的，即便最終會變?yōu)槟嗤恋某煞荻辉倬哂幸庾R，但是，在其意識的存續(xù)期間，你便不得對其進(jìn)行任何的侵犯——那怕是進(jìn)行一下觸摸。 世上在不斷地孕育、產(chǎn)生著具有不得隨意侵犯的人，自然也在對存續(xù)一定時期的人進(jìn)行著淘汰，使其不再具有意識，就像那睡著了的泥土，讓你隨意地觸摸，使意識與無意識之間永遠(yuǎn)保持著流動。自然只能讓一種意識進(jìn)行著暫時的停留，而不能使其永久存在。（芳言） |
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