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2017，我們“17”進(jìn)步 美聲唱法中花腔演唱藝術(shù)的體現(xiàn) 談到美聲唱法，自然而然就能夠想到著名的美聲唱法代表家，即多明戈、卡魯索、帕瓦羅蒂等。聽其演唱，使人陶醉。通過綜合分析，可將美聲唱法中的演唱特征分為“通、純、圓、松、實(shí)、活及亮”等。 通 若從單一的美學(xué)角度來講，通暢的聲音可給人帶來心情舒暢之感。通過增加歌唱旋律的律動(dòng)感，能夠時(shí)人陶醉及其激動(dòng)。當(dāng)然，聲音通暢的前提則是氣息通暢，只有氣息通暢了，才能夠唱出動(dòng)聽的旋律，為之而動(dòng)容。一般情況下，這種音樂律動(dòng)的美感能夠讓人激動(dòng)與陶醉，為之而傾倒。聲音是發(fā)聲器官各個(gè)部位運(yùn)動(dòng)得以協(xié)調(diào)的產(chǎn)物，可引起人的共鳴腔體。通過確保聲音通暢，演唱出優(yōu)美的歌曲。若聲音不能擴(kuò)展成音域，就會增加在作品演唱時(shí)的難度，一旦氣息不通，則難以在全聲區(qū)形成共鳴泛音音色。 純 所謂純則是指音色純凈，如同吹凈水一樣毫無雜志，給人一種聲音干凈之感。當(dāng)音色越純凈，聲音也就越清晰且透明。當(dāng)臺下的聽眾聽到這種明亮、清透的音色時(shí)，往往心靈一震，是令人陶醉的。相反，若聽眾聽到演唱者演唱時(shí)，聲音中夾雜一些雜志，難免感覺到不適。我國沈湘教授曾說過音色不純的根本原則是基音不純，因此，要想達(dá)到純凈的音色，應(yīng)使下巴、前頸、喉結(jié)等部位處于松弛狀態(tài)，且使“聲門適度感”更加隨意。 圓 所謂圓則是指聲音圓潤，是演唱時(shí)自身發(fā)出的美。由于人的聽覺是非常靈敏的，能夠清晰的辨認(rèn)出聲音是否圓潤。圓潤的聲音是從圓的共鳴腔體所發(fā)出的，而這些共鳴腔體如同聲音的模子。圓潤的歌聲能夠打動(dòng)人，而尖銳的聲音往往使人厭煩，且是難以忍受的。圓潤的聲音能夠抹去自身聲帶的尖銳性，使聲音更加具有美感。當(dāng)演唱者的聲音具有較強(qiáng)圓潤性，能夠吸引更多的聽眾。尤其在美聲唱法中，特別注重聲音的圓潤性及連貫性。因?yàn)?，美聲唱法主要是通過聲音的圓潤性來表達(dá)美聲音樂的美感。在西方美聲唱法中，意大利的美聲派別與其他派別則不同，圓潤是其主要特點(diǎn)。 松 所謂松則是指聲音松弛，聲音的松弛與聲音緊繃是相對的，松弛的聲音能夠給人帶來一種輕松愉快之感。當(dāng)聽眾聽到松弛的聲音，能夠獲得心靈上的滿足。當(dāng)前，心理學(xué)家認(rèn)為，愉快的心情是個(gè)人需求的滿足，且能夠反映演唱者的情緒性。這就需要演唱者保持愉快的心態(tài)，使聲音也富有輕松感，進(jìn)而傳達(dá)這種感情，讓聽眾獲得美的享受，滿足其需求。 實(shí) 美聲唱法中結(jié)實(shí)的聲音富有持久力及穿透力，有力度及有音量的聲音能夠感染更多的聽者。一般情況下，聲音在腹腔里振動(dòng)，則往往可表現(xiàn)結(jié)實(shí)的聲音。當(dāng)然，若一味的強(qiáng)調(diào)聲音具有通暢性、松弛性，而不注重結(jié)實(shí)性，也不能夠唱出聽眾所需要的歌曲。因此，演唱者應(yīng)正確處理好聲音的特性，合理把握聲音的通暢、力度，更好的展現(xiàn)作品主題。 活 所謂活是指聲音靈活，放任自如，能夠感覺到你的聲音是自然的，而不是造作的。當(dāng)演唱者表現(xiàn)出靈活的聲音時(shí)，才能夠自如的展現(xiàn)作品內(nèi)容，引起聽眾的共鳴。聲音的靈活性是需要不斷練習(xí)的，靈活掌握演唱技巧，才能夠演繹出多變的聲音。 亮 所謂亮則是指聲音明亮，代表著朝氣蓬勃，光明。當(dāng)聽眾聽完演唱者的歌曲后，能夠給人一種燦爛的感覺，能夠帶人到一個(gè)光明及美好的世界里，就表明該演唱者的演唱是成功的，能夠感覺到作者無限歡喜之情。 美聲唱法中花腔演唱的審美價(jià)值 花腔演唱中每一個(gè)字詞都有著自己獨(dú)特的意義，簡單的一個(gè)“啊”字就能夠給人產(chǎn)生一種律動(dòng)感，讓人感受到其中的韻味。由此可見，聲音技巧定能夠引起較豐富的形式美。據(jù)《樂記》中有這樣一句話“其哀心感者，其聲憔以殺；其樂心感者，其聲啤以緩···其愛心感者，其聲和以柔?！庇纱丝煽闯觯喝说南才范紩ㄟ^聲憔、聲啤聲和來表現(xiàn)，進(jìn)而達(dá)到以情帶音、以音傳情。 美聲唱法中花腔演唱的審美價(jià)值主要從以下幾方面來分析：
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