六  玄空飛星原理

隨著學(xué)習(xí)和實(shí)踐的深入逐漸認(rèn)識(shí)到八卦風(fēng)水模式是吉利的風(fēng)水模式之一，但它較籠統(tǒng)，千篇一律，沒能納入時(shí)空概念，沒法明確地解決立向與納氣的問題。為此我學(xué)習(xí)了并檢測了諸多理氣方法，最后選定了玄空飛星學(xué)，現(xiàn)簡介“玄空飛星原理”。

玄空風(fēng)水學(xué)以九宮配九星為基礎(chǔ)，以三元九運(yùn)為要素，以建筑物的坐向?yàn)橐劳衼泶_定建筑理氣的格局，再配以內(nèi)外局的形勢來論斷建筑風(fēng)水。它的最大特點(diǎn)就是時(shí)空結(jié)合得最緊密，論斷細(xì)膩，吉兇最驗(yàn)。玄空風(fēng)水的兩大要素是元運(yùn)和坐向。其運(yùn)作模式完美地體現(xiàn)了“變動(dòng)不居，周流六虛，上下無常，剛?cè)嵯嘁住＃ā吨芤住は缔o下》）”的易學(xué)思想。

玄空風(fēng)水學(xué)始于晉代的郭璞，至唐代楊筠松已臻完備。明末清初的蔣大鴻把玄空風(fēng)水學(xué)推向了一個(gè)更高的層次。玄空風(fēng)水學(xué)因其斷驗(yàn)最準(zhǔn)，也是傳承最隱秘的一派，玄空風(fēng)水學(xué)自晉至清一千多年間，其決多暗晦不露，只偶爾吉光片羽岀現(xiàn)于紅塵之中，非常珍貴！至清末杭州沈竹礽披肝瀝膽著《沈氏玄空學(xué)》等書方公開于世，方大放異彩。

香港著名風(fēng)水大師李居明先生在《風(fēng)水之道》一書中寫到：“玄空風(fēng)水學(xué)——便是由“河圖”及“洛書”所衍化岀來的一套風(fēng)水學(xué)，乃是古代天文學(xué)家、科學(xué)家及哲學(xué)家觀察了天文宇宙地理，經(jīng)過無數(shù)年的研究和實(shí)踐，代代相傳所總結(jié)岀最準(zhǔn)確最具實(shí)用價(jià)值的一套“帝王之學(xué)”。

玄空學(xué)把時(shí)間用元和運(yùn)來劃分。三元，即上元、中元、下元，一元60年，三元180年。九運(yùn)即一至九運(yùn)。其中一、二、三運(yùn)合為上元；四、五、六運(yùn)合為中元；七、八、九運(yùn)合為下元。每運(yùn)主20年，三運(yùn)60年正合一元。九運(yùn)180年正合三元。三元九運(yùn)循環(huán)往復(fù)，無休無止。

一運(yùn)20年又稱為小運(yùn)，一元60年又稱為大運(yùn)。從公元前2697年黃帝元年甲子年開始，到1983年止，已行78步大運(yùn)，從1984年甲子年開始進(jìn)入第79步大運(yùn)，即下元甲子。1984—2003年為下元七赤小運(yùn)，2004—2023年為下元八白小運(yùn)。

三元九運(yùn)的年數(shù)計(jì)算來源于天象效應(yīng)。太陽系最大的行星是木星，此星對我們地球人影響最大。木星每十二年繞太陽公轉(zhuǎn)一周。我們中國以十二生肖計(jì)算木星能量對人類的影響。土星繞太陽公轉(zhuǎn)一周是二十九年半，每20年木星與土星相會(huì)一次，相會(huì)時(shí)會(huì)對地球產(chǎn)生物換星移的影響，風(fēng)水學(xué)稱此為“運(yùn)”，很多重大歷史轉(zhuǎn)變都在這些年代發(fā)生。

                  

九宮九星。

九宮所用的基本盤是后天八卦盤，每一卦位又細(xì)分為三山，這就是八卦二十四山。這個(gè)盤又叫九宮地盤、元旦盤，洛書盤等等，后天八卦的位置永遠(yuǎn)不變。

天盤又叫運(yùn)盤、挨星盤，是個(gè)動(dòng)態(tài)盤，包括大運(yùn)盤、小運(yùn)盤、年運(yùn)盤、月運(yùn)盤等。

九星為一白坎、二黑坤、三碧震、四綠巽、五黃土、六白亁、七赤兌、八白艮、九紫離。

九星在地盤中的位置固定不變，在天盤隨時(shí)空變化而飛轉(zhuǎn)，有順飛有逆飛，此為“九星飛泊”。不管順飛逆飛，因九星飛九宮，每顆星飛九步，九顆星共飛九九八十一步。風(fēng)水上稱為“八十一步量天尺”。

挨星下卦四大局。依據(jù)山向旺星所飛臨的位置而確定下卦星盤的四種情況：旺山旺向，雙星會(huì)坐，雙星會(huì)向和上山下水。這是對“山管人丁，水管財(cái)”這一風(fēng)水學(xué)理的具體運(yùn)用。

運(yùn)用玄空風(fēng)水學(xué)進(jìn)行布局的基本原則是：吉為吉用，兇為兇用。

承接上文，就A宅情況運(yùn)用玄空風(fēng)水學(xué)進(jìn)行研判與布局。

A宅起建于2006年，為八運(yùn)之宅。向星壓181度，以子山午向下卦排列星盤（見圖1—9）。　　　　

此為雙星會(huì)向局，但離、震、亁三宮合二五八父母三般卦，如此三方開門（窗）納氣，打劫成功者，不但丁財(cái)兩旺，而且是田莊、礦地等富格。此宅此三宮通氣打劫成功為一上吉之宅。亁宮為打劫方宜作主臥。

巽宮臥室34“碧綠風(fēng)魔”飛到，主中風(fēng)、抽筋、骨痛等病，宜用紫水晶化解。

坤方為死氣之方，放床尚可，見水損丁。因此房有部分為兌方文昌之氣，此房運(yùn)用得當(dāng)可岀學(xué)術(shù)名人。

兌宮161為文昌之位，運(yùn)用得當(dāng)利文書、名氣、財(cái)運(yùn)。作廁則有污文昌，岀奸邪之文士。

坐山坎宮為“七九合轍，常遭回祿之災(zāi)”，火煞重，作餐廳與廚房宜用白水晶球化解。

艮為廁不忌，兇為兇用，反有利。

圖1—9八運(yùn)子山午向下卦

                                                    圖1—10 

龍、穴、砂、水、向是風(fēng)水學(xué)的五大要素，缺一不可。向即立向，立向要講的是當(dāng)時(shí)當(dāng)運(yùn)之向，并非自然之向。《沈氏玄空學(xué)》中有云：“凡定穴立向，貴乎形止氣蓄，堂局整齊，此固不刊之論。然地誠雖美，茍用非真時(shí)，非徒無益，反致兇咎，縱發(fā)亦甚顛倒?！本褪钦f即使有好的風(fēng)水寶地，亦要立向好才能發(fā)達(dá)，如果立向不好，依然敗家或一發(fā)即衰。

玄空風(fēng)水學(xué)就是主要的立向的學(xué)問，因此有人感慨到：學(xué)風(fēng)水不會(huì)玄空，到老一場空。至此“龍、穴、砂、水、向”地理五大要素簡介完畢。