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最受中學(xué)生歡迎學(xué)習(xí)公號 點(diǎn)擊題目下方藍(lán)字關(guān)注 全品大講堂 秦始皇和漢武帝都是我國歷史上有作為的皇帝。前一段時間有位同學(xué)留言,希望堂堂幫忙比較一下二者,下面就是堂堂整理出來的內(nèi)容。 秦始皇-嬴政 秦始皇是中國的第一個皇帝,也是對中國歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的“千古一帝”。 秦滅六國,統(tǒng)一天下是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步,具有十分重要的歷史意義。第一,結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。第二,使人民獲得了較為安定的生產(chǎn)和生活環(huán)境,秦的統(tǒng)一,順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢和潮流,符合廣大人民的愿望。 秦始皇建立皇帝制度,實(shí)行中央集權(quán)──中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,地方廢除分封制,設(shè)立郡縣制,為建立專制主義中央集權(quán)的封建制度開創(chuàng)了新局面,對以后歷代封建王朝的政治制度有深遠(yuǎn)的影響。 秦始皇規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時,統(tǒng)一度量衡,對尺寸、升斗、斤兩,作出整齊劃一的規(guī)定。秦朝還統(tǒng)一了文字,把小篆作為全國規(guī)范文字,廢除原來六國的文字。后來,又推廣筆畫更為簡單的隸書。對于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和維護(hù)國家統(tǒng)一有極為重要的影響。他還組織人民北筑長城、開發(fā)南疆。 但是,秦始皇為了加強(qiáng)思想控制而實(shí)行“焚書坑儒”,手段是愚蠢而又殘暴的,特別是焚書,毀滅了許多古代的文化典籍,造成了文化上的重大損失。 漢武帝-劉徹 漢武帝是我國歷史上又一位很有作為的皇帝。他在位時,采取了一系列措施,加強(qiáng)中央集權(quán),使西漢出現(xiàn)了“大一統(tǒng)”的局面。 政治上:為了加強(qiáng)中央集權(quán),武帝接受主父偃的建議,頒布“推恩令”,逐漸解除了諸侯國的威脅,加強(qiáng)了中央集權(quán),實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。 思想上:漢武帝接受了董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。并在長安設(shè)立太學(xué),大力推行儒學(xué)。從而使?jié)h武帝完成了思想文化上的大一統(tǒng)。儒家學(xué)說從此被作為封建正統(tǒng)思想而受到歷代封建王朝的推崇。 經(jīng)濟(jì)上:將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢,從而抑制了大商人牟取暴利,大大增加了中央的財(cái)政收入,加強(qiáng)了中央的經(jīng)濟(jì)勢力,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。 軍事上:對匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊,公元前119年的漠北戰(zhàn)役,具有決定性意義。經(jīng)過這次戰(zhàn)役的打擊,匈奴再也無力與西漢對抗,部分匈奴人開始西遷,從而實(shí)現(xiàn)了軍事上的大一統(tǒng)。 在評價歷史人物的過程中,要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),實(shí)事求是地正確評價,簡單的說也就是主要把握好他們的功績或者過錯,要會一分為二地看待問題。既要看到他們對歷史的貢獻(xiàn),也要看到他們的缺點(diǎn)。 嚴(yán)刑苛法,秦始皇為秦朝的二世而亡埋下了禍根,最終導(dǎo)致了秦朝的滅亡。漢武帝由于長期作戰(zhàn),大興土木,繁重的徭役和兵役,使社會矛盾逐漸趨向尖銳。但漢武帝雖有“亡秦之失”,卻避免了“亡秦之禍”。 秦始皇是秦王朝的創(chuàng)始人,順應(yīng)歷史潮流,完成統(tǒng)一事業(yè),建立了中央集權(quán)的封建國家。他在中國歷史上的貢獻(xiàn),是不能抹殺的。漢武帝時期,西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),開始進(jìn)入鼎盛時期。 |
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