武春河，中國書法家協(xié)會第四、五屆理事，

中央直屬機關(guān)書畫協(xié)會主席。

創(chuàng)新豈止曠日功，狐禪無奈欺蒙童。溯源追遠先賢路，右軍稱圣非虛名。

近臨王羲之，得此心得一則。

近年來，創(chuàng)新在書法界成為時尚。不滿足現(xiàn)狀，希望通過某種努力，引領(lǐng)中國書法實現(xiàn)時代飛躍—對此，應大聲助威、加油！可惜的是，有人做過各種嘗試，卻鮮見成功，從中卻生發(fā)出許多反常現(xiàn)象，令世人驚詫莫名。

其實，書法史上最成功的創(chuàng)新應首推王羲之。他被后人稱為“書圣”，是實至名歸的。

一般人認為，稱王羲之為“書圣”是因為他創(chuàng)作了天下第一行書《蘭亭序》，加上唐太宗當年的傾情推崇，于是，稱圣者舍右軍其誰耶？這只是其中一個小理由。王羲之的最大貢獻，不止于他創(chuàng)作了《蘭亭序》，而是他在師法前人的基礎(chǔ)上，推陳出新，創(chuàng)造性地把書法之古體幻化為今體。比如今草，以及楷書和行書。

在帖學領(lǐng)域，東晉以后直到今天，雖經(jīng)一千七百來年的滄桑變遷，歷朝歷代，出了那么多書法大家，卻都是在王羲之創(chuàng)造的今體（篆、隸等古體除外）中騰挪輾轉(zhuǎn)，除不同風格的差別外，無人有所逾越，更無人有所新建。這才是王羲之的真正偉大之處！至于《蘭亭序》列行書第一抑或第幾，反而沒那么重要了—我相信，從審美角度講，書法作為一種藝術(shù)，應是沒有最好，只有更好的。

【詳見《中國書畫》2017年2期】