1.對自己以及自己所從事的事業(yè)有著毫不動搖的勇氣。

沒有一位被領(lǐng)導(dǎo)者愿意接受一位老是畏縮不前的領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)，也沒有一位被領(lǐng)導(dǎo)者愿意在一個停滯不前的企業(yè)開創(chuàng)自己的事業(yè)。聰明的被領(lǐng)導(dǎo)者不可能長期在這樣一個領(lǐng)導(dǎo)者的手下工作。

2.自制力。

連自己都沒有辦法控制的人，談不上去控制他人。自制力往往可以成為被領(lǐng)導(dǎo)者的有力榜樣，聰明的被領(lǐng)導(dǎo)者會不斷效仿。

3.強(qiáng)烈的正義感。

一個領(lǐng)導(dǎo)者如果沒有正義感，不公平，他的被領(lǐng)導(dǎo)者就會亂成一團(tuán)，被領(lǐng)導(dǎo)者也不會尊敬這個連起碼的人格道德都不具備的領(lǐng)導(dǎo)者。

4.果斷的決策。

老是猶豫不決，對自己一點(diǎn)信心都沒有的領(lǐng)導(dǎo)者，是無法成為一個真正意義上的領(lǐng)導(dǎo)者的，因?yàn)樗緹o法領(lǐng)導(dǎo)他人。

5.明確的計劃。

成功的領(lǐng)導(dǎo)者是善于規(guī)劃工作的，而且能身體力行。一個領(lǐng)導(dǎo)者如果習(xí)慣于隨波逐流、妄想臆測，而沒有實(shí)際的、明確的計劃，就好比是一條沒有方向的船，肯定會觸礁的。

6.不計報酬的工作習(xí)慣。

作為領(lǐng)導(dǎo)者，當(dāng)然要比手下的人做更多的工作，要領(lǐng)導(dǎo)他人，首先就得以身作則。

7.隨和的個性。

散漫、草率的人是成不了領(lǐng)導(dǎo)者的。只有能隨和地和被領(lǐng)導(dǎo)者相處，才能得到被領(lǐng)導(dǎo)者的喜歡和尊重。

8.同情和體諒。

成功的領(lǐng)導(dǎo)者必須對被領(lǐng)導(dǎo)者有同情心，能設(shè)身處地地為他們著想，理解他們，體諒他們。

9.掌握細(xì)節(jié)。

成功的領(lǐng)導(dǎo)者，能夠掌握自己工作范圍內(nèi)的各個細(xì)節(jié)。

10.能夠擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

成功的領(lǐng)導(dǎo)者，能夠?yàn)楸活I(lǐng)導(dǎo)者所犯的錯誤擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。只是一味推脫責(zé)任，肯定不得人心，領(lǐng)導(dǎo)地位也不會穩(wěn)固。如果所選擇的被領(lǐng)導(dǎo)者無法勝任他的職位而連連出錯，那么領(lǐng)導(dǎo)者就必須擔(dān)當(dāng)起這個責(zé)任。

11.合作。

成功的領(lǐng)導(dǎo)者肯定十分重視團(tuán)隊的力量，同時還要培養(yǎng)他的被領(lǐng)導(dǎo)者樹立起這種思想。每一個領(lǐng)導(dǎo)者都擁有權(quán)利，但是權(quán)利也需要大家的合作才會擁有。

領(lǐng)導(dǎo)的方式有兩種。一種是能引起被領(lǐng)導(dǎo)者共鳴和認(rèn)同的領(lǐng)導(dǎo)，而另一種則是無法引起被領(lǐng)導(dǎo)者共鳴和認(rèn)同的霸道的領(lǐng)導(dǎo)。

歷史上無數(shù)的例子可以證明，霸道的領(lǐng)導(dǎo)不會持久。封建帝王和獨(dú)裁者的沒落和消亡就是最為明顯的例子，它有力地說明了人不可能服從于強(qiáng)權(quán)。拿破侖、墨索里尼、希特勒已經(jīng)不復(fù)存在。一個能讓被領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)同和滿意的領(lǐng)導(dǎo)方式，才能有持久的生命力。