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古人對好硯,十分重視保養(yǎng)與收藏,用之百年,傳之后代,應(yīng)使其仍完好如初。 養(yǎng)硯《歙硯譜》說:“硯成涂臘,與石相益,便于洗濯,不惹墨漬,初使涂以姜汁,硯即著?!笔钦f新購未用過的硯,用前先涂刷姜汁,將硯堂上的蠟去除,才能在磨墨時(shí)容易著墨。也可用葡萄藤或柳木條燒成的炭條,磨硯堂后洗凈,這叫“發(fā)硯”。米芾發(fā)硯用“柔石”。 網(wǎng)絡(luò)配圖 硯使用后不可放置不管,再好的名硯,久置不用,硯石干燥,再用時(shí)不易發(fā)墨。古人對硯的保養(yǎng),要“以清水養(yǎng)石”,即在硯池中經(jīng)常放入清水,使水由石中的毛細(xì)孔慢慢滲至全硯,硯堂受墨處也因而不會(huì)干燥,保持濕潤,用時(shí)才容易上墨與發(fā)墨,這叫“養(yǎng)硯”。洮硯以老坑石最好,露天坑石較差,原因是露天坑石干,老坑石潤。了解這一點(diǎn),就知道清水養(yǎng)硯的重要。必須注意的是,“磨墨處不貯水”。據(jù)古人的經(jīng)驗(yàn),“久浸則不發(fā)墨”。理由是,磨墨處如果貯水久浸,便會(huì)有微生物產(chǎn)生,加上塵埃積聚,硯面上的鋒芒減退,當(dāng)然不易發(fā)墨。水坑出的軟石端硯,受空氣濕度影響,也有干貯未養(yǎng)水而發(fā)霉的情形,使用前,用柳炭條涂磨“再發(fā)硯”,即恢復(fù)原來面貌。 網(wǎng)絡(luò)配圖 用硯墨在硯上研磨時(shí),可打圈回轉(zhuǎn),亦可如拉鋸狀前后研磨(日本人多用此法),要注意的是,墨要筆直立壓在硯上,手要重按輕轉(zhuǎn),緩慢移動(dòng),古人以為十二三歲的女孩磨硯最佳,柔而不疾,發(fā)墨生光。如自行磨墨,則在緩緩磨墨時(shí)可養(yǎng)氣,穩(wěn)定情緒,亦可先使用臂手項(xiàng)松活,寫字或作畫當(dāng)更有效。 網(wǎng)絡(luò)配圖 洗硯硯分兩用,一為實(shí)際使用,一為觀賞品鑒。如果藏硯者,目的在鑒賞,就可以不洗,如澄泥硯、古硯、銘硯、瓦硯之類。也有必須要洗的,如各種有花紋或色澤的石硯,不過這種觀賞硯的洗法為“浸洗”,因?yàn)樗鼪]有著墨,不是洗去墨污,而是浸入清水中。由于水對光線的折射,可更清晰觀察到干硯所表現(xiàn)不出來的優(yōu)點(diǎn),如硯石的色澤、紋理、石眼、蕉葉、斑紋等等,經(jīng)水濕潤與完全干燥的硯石,所呈現(xiàn)截然不同的情貌。這種洗硯,乃是借水洗而達(dá)到另一層的品賞。 網(wǎng)絡(luò)配圖 著墨實(shí)用的硯,用畢要常洗滌,不留宿墨。諺云:“寧可三日不洗面,不可三日不洗硯?!毙鞘櫿隆冻幜质斑z》說:“余友有癖硯者,每晨洗面水移注木盆,滌以蓮房,浸良久,取出風(fēng)干,水氣滋漬,積欠有光,俗所名‘包漿’也。忌柬帖紙拭,能傷硯鋒。 網(wǎng)絡(luò)配圖 硯留宿墨過多,再加水磨成的墨汁,黑色度大減,再過一小段時(shí)間,墨光也立即減退。又宿墨積久后,膠濃厚,寫字毫鋒滯留不暢,也會(huì)損害硯的精彩,故硯應(yīng)常洗,但不可用滾水滌硯,洗后不可用毛布或廢紙揩抹,以免損傷硯的鋒芒,使掉下來的微細(xì)毛屑紙粉混減墨色?!冻幑{》中以為用皂角水先洗,再用清水洗滌為妙?;蛘哂弥兴幇胂那衅ゲ练e墨,或用絲瓜瓤、蓮房等植物纖維洗滌都可,既可去垢起滯又不會(huì)傷硯。千萬不可用鐵器在硯堂上除污,恐失手損硯。 網(wǎng)絡(luò)配圖 藏硯優(yōu)良古硯,不可隨便用報(bào)紙包,宜用褪光漆木匣貯藏,木材宜用紫檀或花梨,因?yàn)榧堅(jiān)?、吸水,不能保持石硯的滋潤,漆匣加蓋,護(hù)硯防塵,使用暫貯均便。 |
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