王路騁

意象對(duì)話水晶級(jí)心理咨詢(xún)師

師從楊鳳池教授和朱建軍教授學(xué)習(xí)心理咨詢(xún)

接受他們的督導(dǎo)超過(guò)800小時(shí)

自我分析和深層體驗(yàn)超過(guò)3000小時(shí)

能夠以來(lái)訪者為中心，具有很好的共情能力

善于處理各種心理問(wèn)題，情感障礙和人際關(guān)系問(wèn)題，尤其善于解夢(mèng)

前面我們說(shuō)了意象對(duì)話的意象、對(duì)話。接下來(lái)，我們就可以放開(kāi)說(shuō)意象對(duì)話了。

先說(shuō)意象對(duì)話的原則：

在人類(lèi)學(xué)層面，意象對(duì)話的原則可以總結(jié)為四個(gè)字——真善美知。第一，在意象對(duì)話中，我們要面對(duì)意象的真實(shí)，因?yàn)橐庀笫强梢苑从碀撘庾R(shí)，也反映內(nèi)心深層的認(rèn)知，并且通過(guò)意象對(duì)話可以看到越來(lái)越深的潛意識(shí)。我們主張學(xué)習(xí)意象對(duì)話的態(tài)度要真實(shí)老實(shí)，不可弄虛作假，認(rèn)真體會(huì)真相,尊重意象的真實(shí)，尊重體驗(yàn)意象的變化規(guī)律的真實(shí)，尊重心理現(xiàn)實(shí)的真實(shí)；第二，在意象對(duì)話過(guò)程中無(wú)論看到什么丑陋害怕的東西，都不要?dú)⑸?。尊重學(xué)習(xí)意象對(duì)話者的生命，尊重意象的生命，就是善。在學(xué)習(xí)中，我們即便可能會(huì)看到潛意識(shí)層面的鬼怪骷髏巫婆等等讓人難以忍受的形象，也不要?dú)⑺麄儭．?dāng)然，根據(jù)你的承受力，如果你不能應(yīng)對(duì)這個(gè)層面的意象，可以不去硬看；第三，我們學(xué)習(xí)意象對(duì)話的目的是為了獲得心靈的成長(zhǎng)，所以我們最終是希望我們看到的意象對(duì)話中的各種意象之間達(dá)成一個(gè)相對(duì)的和諧，這就是道法自然的審美；第四，人和動(dòng)物的區(qū)別，就是人類(lèi)除了本能還有意識(shí)，人類(lèi)的文明就是覺(jué)知的結(jié)果，所以學(xué)習(xí)意象對(duì)話，既要對(duì)意識(shí)層面有覺(jué)知，還要對(duì)潛意識(shí)層面有覺(jué)知，最后還可能達(dá)到對(duì)人類(lèi)集體潛意識(shí)有覺(jué)知，這個(gè)覺(jué)知是我們學(xué)習(xí)意象對(duì)話要貫徹的一個(gè)原則，這個(gè)知也是孔子說(shuō)的“知之為知之不知為不知是知也”的知，這個(gè)知也是知行合一的知。

在心理學(xué)和哲學(xué)層面，意象對(duì)話的原則也是四個(gè)字——信愛(ài)知行。解釋起來(lái)就是，我們信任別人信任自己的背后就是心安，這就是信；愛(ài)，就是愛(ài)心，對(duì)人的情感，進(jìn)行體貼諒解和關(guān)心，接納內(nèi)心各個(gè)方面的真實(shí)存在；知，我們學(xué)習(xí)意象對(duì)話就是要了解自己的意識(shí)，了解自己的潛意識(shí)，對(duì)自己的認(rèn)知、情感、意愿、行為以及情結(jié)都去覺(jué)知和明白，對(duì)自己的心盡力覺(jué)知和領(lǐng)悟；行，就是把我們學(xué)到的東西進(jìn)行實(shí)行，讓自己受益，也讓別人受益，一定要有行動(dòng)，甚至具備把自己的命運(yùn)和人類(lèi)的的命運(yùn)相結(jié)合的使命感，并為這個(gè)使命而努力。

在心理咨詢(xún)層面，意象對(duì)話對(duì)話的原則可以用幾段話進(jìn)行表述——自知為本，生命和成長(zhǎng)為本，真愛(ài)為本，勇敢地承當(dāng)。

意象對(duì)話經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展和豐富，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了心理咨詢(xún)的范疇，也已經(jīng)超出了心理學(xué)的范疇。為什么這么說(shuō)呢？意象對(duì)話是個(gè)體驗(yàn)的科學(xué)。通過(guò)體驗(yàn)，發(fā)明人朱建軍博士和他帶領(lǐng)下的資深的愛(ài)好者，已經(jīng)把左腦和右腦的功能進(jìn)行了連接和綜合，所以他們可以借助意象體驗(yàn)到佛學(xué)層面，體驗(yàn)到人性層面，把自己的內(nèi)心和環(huán)境適應(yīng)有了良好的統(tǒng)一和整合，或者說(shuō)達(dá)到了自我實(shí)現(xiàn)。正是他們有這么大的水平提高，同時(shí)也就把意象對(duì)話整個(gè)體系帶到了更深更廣的層面。

2006年底，意象對(duì)話的創(chuàng)始人朱建軍博士，把意象對(duì)話的核心學(xué)員召集在一起探討。他們回顧意象對(duì)話過(guò)去的發(fā)展，也對(duì)未來(lái)的變化和走向進(jìn)行展望。同時(shí)，朱建軍博士，也講述了自己走進(jìn)心理學(xué)的最初發(fā)心和動(dòng)機(jī)。話說(shuō)朱建軍老師，最初是氣象科學(xué)工作者。工作了三四年后，有個(gè)新畢業(yè)的大學(xué)生走進(jìn)了他們的宿舍。因?yàn)槭莿倎?lái)的，為了給自己創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，他把地面徹底清掃了一遍。結(jié)果地上的舊書(shū)廢紙報(bào)刊裝了兩大麻袋。朱建軍老師因此震驚了，幾年來(lái)太懶散了，可以說(shuō)是惰性，已經(jīng)讓心靈墮落了！震驚的朱老師于是開(kāi)始思想著怎么改變命運(yùn)，怎么改變?nèi)说男撵`。于是他想到考研，文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)都是選擇，經(jīng)過(guò)一系列的分析，朱建軍老師選擇了報(bào)考華東師范大學(xué)的心理學(xué)研究生。之后，在人類(lèi)的心靈殿堂里，朱建軍老師開(kāi)始了跨越古今、縱橫中外的涉獵。并且理論和實(shí)踐并修，對(duì)內(nèi)和對(duì)外同時(shí)進(jìn)行。

因?yàn)樯厦娴那闆r，我們很容易理解到為什么意象對(duì)話如此重視生命和心靈了。意象對(duì)話在形成之初，就是以生命與成長(zhǎng)為發(fā)心，讓生命有活性，有生長(zhǎng)性，有發(fā)展性！

因?yàn)橛袕?qiáng)大的動(dòng)力和良好的發(fā)心，所以朱建軍先生在心理學(xué)的道路上，得到了迅猛地發(fā)展。他如饑似渴地廣泛涉獵心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，既學(xué)習(xí)理論又認(rèn)真科學(xué)實(shí)踐。很快朱老師就對(duì)精神分析的釋夢(mèng)上手了，朱老師因此知道了潛意識(shí)對(duì)于生命的意義，也知道了對(duì)潛意識(shí)意識(shí)化的重要性，也被認(rèn)識(shí)人的自我的探索和發(fā)現(xiàn)而感動(dòng)。于是強(qiáng)調(diào)自知，是意象對(duì)話的重要原則。

在一般的心理咨詢(xún)中，我們都知道愛(ài)是最重要的因素之一?？墒俏覀兛吹浆F(xiàn)實(shí)中的大部分現(xiàn)象是表面的愛(ài)，沒(méi)有觸動(dòng)到內(nèi)心，效果也就打折扣了。而朱建軍博士通過(guò)體驗(yàn)潛意識(shí)，知道了內(nèi)心深層的需要，相對(duì)表象來(lái)說(shuō)更真實(shí)，更有力量，更有決定性。所以，朱建軍博士在意象對(duì)話中，強(qiáng)調(diào)真愛(ài)為本。

意象觸及內(nèi)心深層，觸及潛意識(shí)。探索潛意識(shí)的感覺(jué)，就像在光線極少的暗處摸索，這需要內(nèi)心的勇氣。和意象進(jìn)行對(duì)話，如果不帶著感受貼著感受，就像不帶心靈負(fù)載一樣。所以，探索潛意識(shí)，需要勇敢和擔(dān)當(dāng)。從另一方面看，探索心靈，畢竟是精神層面的，是內(nèi)心的需要?？墒蔷陀腥嗽谔剿鳚撘庾R(shí)的時(shí)候，忘了自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)層面的責(zé)任，成了一種逃避，這也是錯(cuò)誤的地方。所以，學(xué)習(xí)意象對(duì)話，我們要求勇敢擔(dān)當(dāng)為本。

通過(guò)上面的敘述，我們簡(jiǎn)單說(shuō)明了，意象對(duì)話在心理咨詢(xún)層面的原則，生命與成長(zhǎng)為本，自知為本，真愛(ài)為本，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)。

在心理咨詢(xún)界有個(gè)著名的論斷就是，“心理咨詢(xún)師走多遠(yuǎn)，才能把來(lái)訪者帶多遠(yuǎn)”。在意象對(duì)話的發(fā)展和推廣過(guò)程中，朱建軍博士發(fā)現(xiàn)意象對(duì)話除了可以在心理咨詢(xún)中應(yīng)用并能取得良好的效果外，他還把意象對(duì)話用在了對(duì)心理咨詢(xún)師的訓(xùn)練和個(gè)人成長(zhǎng)方面。

朱建軍博士在探索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的成長(zhǎng)到一定程度，就從自我走到了“自性”層面上，“超越了自我，和整個(gè)人類(lèi)的命運(yùn)有了結(jié)合”。而這也正符合心理學(xué)巨匠榮格的理論，從個(gè)人潛意識(shí)層面走到了集體潛意識(shí)的原型層面，仿如江河最后要流向大海。順理成章，意象對(duì)話在不斷地豐富發(fā)展中，從心理咨詢(xún)層面走向了心理學(xué)層面。

意象對(duì)話強(qiáng)調(diào)信的原則。什么是信呢？對(duì)于植物來(lái)講，植物看得見(jiàn)的部分的向光性的生長(zhǎng)和埋在土壤里的根系下扎，就是信的作用。從心理層面講，人內(nèi)心的價(jià)值體系就是信的所在。意象對(duì)話作為一門(mén)學(xué)問(wèn)，能帶給來(lái)訪者積極的生命力量和向上成長(zhǎng)的根基，就說(shuō)明意象對(duì)話的價(jià)值體系是可靠的，值得信任的。具體到一個(gè)人身上，通過(guò)學(xué)習(xí)意象對(duì)話，既能帶給人自信又能增加自己對(duì)別人的信任感和安全感。對(duì)于學(xué)習(xí)意象對(duì)話的學(xué)員來(lái)講，我們對(duì)于意象對(duì)話的認(rèn)同，就是信，我們對(duì)于意象對(duì)話的感情就是信。對(duì)于意象對(duì)話的信，可以非常好的促進(jìn)我們學(xué)習(xí)意象對(duì)話。信，同時(shí)也是咨詢(xún)師或者引導(dǎo)者對(duì)被引導(dǎo)者的潛能的相信?？偲饋?lái)說(shuō)，意象對(duì)話強(qiáng)調(diào)信。

意象對(duì)話也強(qiáng)調(diào)愛(ài)的原則：每個(gè)人的內(nèi)心都是有愛(ài)的，通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)發(fā)，意象對(duì)話的學(xué)員既可以愛(ài)自己也可以愛(ài)別人，愛(ài)的能力和愛(ài)的品質(zhì)越來(lái)越好。愛(ài)，就是給予。到了一定程度，愛(ài)就是奉獻(xiàn)，就像陽(yáng)光可以帶給人們溫暖帶給人能量那樣。我們每個(gè)人的內(nèi)在都有豐富的愛(ài)的資源。

隨著自知的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，學(xué)習(xí)意象對(duì)話的人的內(nèi)心越來(lái)越明亮。覺(jué)知自己的能力越來(lái)越強(qiáng)，同時(shí)觀察別人的能力也越來(lái)越好，對(duì)知的強(qiáng)調(diào)，是意象對(duì)話的根本原則。

隨著對(duì)意象對(duì)話的深入學(xué)習(xí)，每個(gè)人的內(nèi)心越來(lái)越自由，調(diào)節(jié)自己的能力越來(lái)越好。同時(shí)，外在的行動(dòng)能力也越來(lái)越強(qiáng)，我們主張學(xué)習(xí)意象對(duì)話的人，要把內(nèi)心的精神行出來(lái)，讓周?chē)氖澜缫哺篮闷饋?lái)。這就是意象對(duì)話強(qiáng)調(diào)的行的原則。