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Aha | 你掌握了哪些 “元能力” 就能創(chuàng)新 ?

 長沙7喜 2017-02-16


 創(chuàng)新催生公民  


《你掌握了哪些 “元能力” 就能創(chuàng)新 ?


 作者:周  賢



[我們必須面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí),即我們正處在時(shí)代的邊緣,人類可在此時(shí)擴(kuò)張其智慧和創(chuàng)造力,就像在19世紀(jì)運(yùn)用機(jī)器來擴(kuò)展人類體力一樣]

- 克里斯托弗. 亞歷山大 《形式綜合論》




 ——創(chuàng)新并不是為了新而新——


這幾年來,我在Aha 學(xué)院工作中的大部分時(shí)間,都和 “創(chuàng)” 這個(gè)詞有關(guān)。研究的是社會(huì)“創(chuàng)新”,日常最多接觸的是“創(chuàng)業(yè)者”,自己和團(tuán)隊(duì)也同時(shí)“創(chuàng)造”著不同的新項(xiàng)目。于是,經(jīng)常被問到的問題包括這樣幾類:


-- “你覺得我真的能做一個(gè)創(chuàng)業(yè)者嗎?我自己思考事情比較邏輯性,更喜歡看書和研究......” 一個(gè)想創(chuàng)業(yè)的人這樣問。言下之意,創(chuàng)業(yè)者的形象應(yīng)該是擼著袖子就勇往直前不需要多思考的那種人。


-- “你說我們機(jī)構(gòu)該怎么創(chuàng)新???我們一直老老實(shí)實(shí)做事,腦洞大開這種東西,真的不太擅長啊......” 一個(gè)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人這樣問。言下之意,創(chuàng)新所需要的就是“靈機(jī)一動(dòng),頭腦風(fēng)暴”  。


-- “創(chuàng)造力這種事,聰明的孩子天生就會(huì),不用學(xué)。一般的孩子,能把正常的學(xué)習(xí)弄好就不錯(cuò)了….. ” 一個(gè)教育機(jī)構(gòu)的從業(yè)者這樣說。言下之意,創(chuàng)造力只有聰明人才行,一般的人教也教不會(huì)。


-- “學(xué)創(chuàng)造力,是不是一定要開發(fā)右腦?請(qǐng)問哪里有專門的右腦課程可以學(xué)?。俊?一位家長這樣說。言下之意,創(chuàng)造力是右腦的事,跟左腦沒關(guān)系。


真的是這樣嗎?人們對(duì)“創(chuàng)” 和“新”這兩個(gè)詞的誤解也許真是太多了。就像我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一樣,創(chuàng)新并不是為了新而新,創(chuàng)新的目的是 “為了比原來更有效地解決問題” ;同樣,陽光下本無新鮮事,所有的 “新” 都是基于 “已有要素” 的 “重新組合”,而非憑空冒出來一個(gè) “誰也沒有看到過的” 新東西。歷經(jīng)坎坷的錘子手機(jī),終于也在老羅理解了 “做得不一樣是為了更好,而不是為了不一樣(而不一樣)” 以后,成為有可能立住腳的產(chǎn)品。(注:來自錘子手機(jī)最新一場發(fā)布會(huì)上羅永浩的發(fā)言。)


 ——創(chuàng)新所需要的 “元能力”  ——


那么,究竟什么樣的人,或者說具備什么能力的人,才能“創(chuàng)” ?坊間有各種各樣的研究、方法、技巧,在我看來:說到根本,也就是三方面的能力。


1、“觀察全局”的能力



2、“洞察局部”的能力



3、“重組構(gòu)建”的能力


為什么這三個(gè)能力是創(chuàng)新的“元能力”? 在非常有價(jià)值(但很少有人看)的技術(shù)創(chuàng)新原理書籍《TRIZ創(chuàng)新算法》里,遠(yuǎn)見卓實(shí)的創(chuàng)新大師阿奇舒勒講到:(在他看來)創(chuàng)新存在客觀的標(biāo)準(zhǔn):創(chuàng)新就是消除矛盾。就像Aha學(xué)院的Slogan “限制催生創(chuàng)新”,光光一股腦的去追求 “新”,是不能解決問題的;要?jiǎng)?chuàng)新,首先要找出事物中的矛盾-也就是先要能理解 “舊” 。


[“我從自己的經(jīng)驗(yàn)中得出,一個(gè)人如果不能學(xué)會(huì)清晰地看到事物的矛盾,就不可能成為創(chuàng)新者?!?nbsp;]

- 著名發(fā)明家布林諾夫


正因如此,阿奇舒勒在Triz中反復(fù)強(qiáng)調(diào):創(chuàng)新過程其實(shí)是一個(gè)理性推進(jìn)的框架。


作為一個(gè)“單體”工程技術(shù)的創(chuàng)新,

1)首先要做的就是對(duì)發(fā)生的問題、環(huán)境和相關(guān)的設(shè)備進(jìn)行全面而仔細(xì)的觀察,->

2)然后拆分成各個(gè)要素,就所有的要素組成一個(gè)矛盾矩陣,發(fā)現(xiàn)元素與元素之間的關(guān)系,洞察其中的“矛盾”之處;->

3)然后再著手基于他所總結(jié)的40種發(fā)明原理,以各種方式嘗試重組->



4)試著試著,在不斷的組合與嘗試中,“總有一款新組合是比原來更有效果的”—于是,砰,創(chuàng)新自然就出現(xiàn)了。


問題在于,在局外人的眼光里,最可視最容易突出,也最有傳播效力的,都是最后一步:“砰,突然一個(gè)新想法就出現(xiàn)了”;— 于是,大家得出結(jié)論:“創(chuàng)新果然只有天才才可以啊,果然是靈感一到才會(huì)有啊”。而前面那幾個(gè)更為重要的過程,尤其是觀察和洞察階段是“看不見的”,也就容易被 “外人們” 所忽略。而在第三步 “重組構(gòu)建” 里,很多 “不成熟的”發(fā)明家也是無謂的擺弄手上的部件,隨意的組合,認(rèn)為只要不斷的試,總有能試出的那一次;卻忽略了重組過程本身也需要邏輯、方法和思考的支持。


據(jù)傳,世界上最偉大的極客(創(chuàng)新者)之一尼古拉.特斯拉同志就笑話過愛迪生的做事方式:“如果愛迪生需要從草垛中找到一根針,他會(huì)馬上像勤奮的蜜蜂般一根根地檢查稻草,直到他發(fā)現(xiàn)自己要找的東西……  看到這樣的做法,我感到非常遺憾。這樣的方法效率很低,會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,最終往往一無所獲,要么純粹靠運(yùn)氣。因?yàn)槲覀冎溃恍枰稽c(diǎn)點(diǎn)理論和計(jì)算,他就能節(jié)省30%的時(shí)間?!?他完全相信自己的發(fā)明直覺和美國人的常識(shí)” (注:特斯拉是與愛迪生同時(shí)期的更偉大的科學(xué)家和發(fā)明家。據(jù)說特斯拉的創(chuàng)新更多更有價(jià)值,但是在爭搶市場的時(shí)候輸給了更擅長商業(yè)運(yùn)作的愛迪生。)



(美國最著名的創(chuàng)新奇才尼古拉.特斯拉。鋼鐵俠馬斯克的特斯拉電動(dòng)車就是為了紀(jì)念這位奇才而命名的。)


TRIZ創(chuàng)新理念誕生于半個(gè)世紀(jì)之前,舉例對(duì)象以工業(yè)技術(shù)為主。如今,隨著時(shí)代的變化,“單一對(duì)象純技術(shù)”的創(chuàng)新和設(shè)計(jì)已經(jīng)很少見了,從一款手機(jī),到一項(xiàng)共享自行車的出行服務(wù),幾乎每一個(gè)問題后面,都會(huì)鏈接著更為復(fù)雜的體系;而社會(huì)性創(chuàng)新更是如此。看似一個(gè)很小的事,如果要解決得比以前更好更有成效,背后都有一個(gè)小生態(tài),與之相關(guān)的信息量也更趨廣泛、分散、無序。舉個(gè)最簡單的例子,我家附近最近要安裝一個(gè)信號(hào)發(fā)射塔。與很多人想象的不同,安裝不僅僅是一個(gè)“裝”的事,要讓這個(gè)發(fā)射塔順利落地,需要整個(gè)的方案:社區(qū)居民會(huì)反對(duì),物業(yè)要多收錢,發(fā)射塔后期要維護(hù) .... 整個(gè)系統(tǒng)都需要重新創(chuàng)新,否則就會(huì)發(fā)生問題。但是,光靠某個(gè)厲害的天才腦洞大開,靈機(jī)一動(dòng),憑著直覺去試 …. 是不可能產(chǎn)生“創(chuàng)新”的。創(chuàng)新不是天女散花,更不是野蠻上馬,而是一種可以借助邏輯和框架來思考的過程步驟。創(chuàng)新是邏輯思維、直覺思維和(創(chuàng)新流程)實(shí)踐技巧的結(jié)合,更是一種每個(gè)人都可以學(xué)習(xí)的能力。


正因?yàn)槿绱?,如果有教育機(jī)構(gòu)宣傳:“要提高你家孩子的創(chuàng)造力,一定要開發(fā)右腦。 因?yàn)?/span>左腦稱為“學(xué)術(shù)腦”,右腦又稱“藝術(shù)腦”。左腦主要負(fù)責(zé)人類的理性、語言、文字、分析等,右腦主要負(fù)責(zé)音樂、形象、經(jīng)驗(yàn)、直觀等認(rèn)識(shí),因而右腦“感覺”更強(qiáng),“創(chuàng)造性思維”是右腦的產(chǎn)物….” 諸如此類的偽科學(xué)時(shí),我們可以很快的反擊:任何創(chuàng)新的思維和動(dòng)作都是左右腦的協(xié)同工作,大腦其實(shí)是一個(gè)“全腦”,根本不應(yīng)該做這樣的分類。更沒有哪個(gè)人天生就適合創(chuàng)新,哪個(gè)人天生就不適合的說法:只不過是個(gè)體之間創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)時(shí)間,創(chuàng)新實(shí)踐的機(jī)會(huì)多寡,創(chuàng)新工作的經(jīng)驗(yàn)深淺有所不同而已。


 ——創(chuàng)新需要重組“人與人之間結(jié)構(gòu)”的能力——


年少的我,曾經(jīng)也是一個(gè)女文青。那時(shí)最喜歡的國內(nèi)作家之一,就是劉震云。最近看了他的一篇人物訪談,非常有意思。很多人都說:“小說作者就是講故事的人”,劉震云卻說:“(講一個(gè)故事)是一種寫法,但不是一種特別高級(jí)的寫法。高級(jí)的寫法的話,我覺得還是人物關(guān)系和人物關(guān)系背后的這些東西?!?“(除此之外),比這個(gè)更重要的是整體的(人物關(guān)系假設(shè))結(jié)構(gòu)。......這種結(jié)構(gòu)特別考驗(yàn)一個(gè)作者他的胸懷、眼光,包括他站到什么樣的高度。” 這段話即引起我的共鳴,也引起我的思考。


很多投資者同行,基金會(huì)的小伙伴等,都會(huì)問我一個(gè)問題:“ 你覺得什么樣的創(chuàng)業(yè)者,才是好的創(chuàng)業(yè)者?” 當(dāng)然,答案可以有很多:如有價(jià)值觀、勇敢、執(zhí)著、執(zhí)行力強(qiáng)、有遠(yuǎn)見、能舉一反三...... 。回過頭來想,我覺得一個(gè)真正 “愿意去觀察人”、能夠 “深入洞察人的關(guān)系”,并重組 “人與人多方聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu)” 的創(chuàng)業(yè)者,是最好的創(chuàng)業(yè)者。


也就是說:創(chuàng)新,針對(duì)的不僅僅是“具體的事”,更重要的是“與之相關(guān)的人”。而我們所關(guān)注的社會(huì)領(lǐng)域,其 “社會(huì)” 二字更是由人和人的關(guān)系所構(gòu)成;社會(huì)創(chuàng)新,其根本也在于此。在社會(huì)領(lǐng)域,較少出現(xiàn) “純科技或者純客體” 的創(chuàng)新,更多是模式上的創(chuàng)新,聯(lián)結(jié)上的創(chuàng)新,應(yīng)用上的創(chuàng)新。而人,正是這些創(chuàng)新的主要因素; 即是創(chuàng)新的客體(為更多的人解決問題而創(chuàng)新),更是創(chuàng)新的主體(讓更多的人一起來參與創(chuàng)新)。


舉個(gè)例子:從個(gè)人角度而言,我很討厭 “地球是我們的母親,我們要保護(hù)地球” 這一類的環(huán)保口號(hào)。地球利益不需要人類保護(hù),也輪不到人類保護(hù)。人類善待環(huán)境,為的是保護(hù)我們?nèi)祟愖约旱睦妗5厍蚝憔?,受損的只是螻蟻般短暫生存紀(jì)里的人類。有意思的是,幾乎所有的環(huán)境問題,恰恰都是由人類自己造成的。實(shí)際上,所有我們要做的,都是去改變?nèi)说挠^念、影響人的行為;大部分需要去解決的問題,也都是人和“由人組成的系統(tǒng)”的問題。


所以,要讓創(chuàng)新發(fā)揮真正的作用和可持續(xù)的影響,我們不僅僅要去觀察、洞察、重組“事”,更要去觀察、洞察、重組“人” 和 “人與人之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系”。簡單點(diǎn)說,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,無時(shí)無刻都應(yīng)該在做的,就是觀察整個(gè)體系里的人;洞察和匹配之間的關(guān)系;重組一個(gè)所有相關(guān)人都能積極交互和彼此受益的架構(gòu)。


譬如:觀察用戶還不夠,還要觀察用戶身邊的人和他們彼此的關(guān)系;

譬如:當(dāng)我們提到渠道時(shí),渠道是個(gè)空泛的名詞。渠道背后是具體的人,這些人也有自己的需求、自己的群體、彼此之間的聯(lián)系;

譬如:當(dāng)我們不斷提到團(tuán)隊(duì)時(shí),團(tuán)隊(duì)是個(gè)空泛的名詞。團(tuán)隊(duì)背后是一個(gè)個(gè)具體的人和需求,以及他們彼此的互動(dòng)關(guān)系;


當(dāng)我們在談商業(yè)模式的架構(gòu)時(shí),其實(shí)背后真正匹配的,都是各個(gè)模塊所代表的人,他們之間彼此需求、動(dòng)作、交互、聯(lián)系的架構(gòu),構(gòu)成了這個(gè)模式是否有效能夠運(yùn)作的本質(zhì)。

如果不去觀察、洞察和重組“人的體系”,這個(gè)業(yè)是創(chuàng)不出來的。


也許會(huì)有人說,這不是常識(shí)嗎?但是在真實(shí)世界里,特別在社會(huì)領(lǐng)域,還有其他的景象:

 

有些教育創(chuàng)業(yè)者,其實(shí)是 “學(xué)習(xí)愛好者”:喜歡悶頭研究各種  “新奇美” 的教育理論,自己花費(fèi)很多時(shí)間去琢磨各種課程的具體設(shè)計(jì)。但是,問到對(duì)用戶的了解、觀察和實(shí)際接觸,卻沒有花上多少時(shí)間。


有些社會(huì)創(chuàng)業(yè)者,其實(shí)是 “項(xiàng)目執(zhí)行愛好者”,帶著團(tuán)隊(duì)一股腦的跑到社區(qū)里去推動(dòng)和實(shí)施。但是,他們關(guān)注的是“項(xiàng)目是否三按 - 按照自己的計(jì)劃、按時(shí)、按地做完了”,至于社區(qū)的人是怎么想的,社區(qū)的關(guān)系結(jié)構(gòu),社區(qū)不同角色的需求和期待..... 團(tuán)隊(duì)是不去考慮的。于是,項(xiàng)目做完了,“激起的水花” 也就消失了;社區(qū)依然如故,問題依然存在。


有些創(chuàng)業(yè)者,其實(shí)是 “發(fā)號(hào)施令愛好者”??雌饋砗苡行乱獾闹饕?,依然通過自上而下命令式的方式去執(zhí)行;對(duì)執(zhí)行中的變化,整個(gè)團(tuán)隊(duì)都是僵硬的反應(yīng)或者完全不做反應(yīng)。


有些創(chuàng)業(yè)者,其實(shí)是 “一味埋怨者” :他的渠道方總是太苛刻,合作機(jī)構(gòu)總是不配合,基金會(huì)總是不通融 ..... 卻很少能夠站在對(duì)方的立場,去思考如何 “幫助對(duì)方理解和接受,如何幫助對(duì)方更好的去工作,如何通過合作達(dá)到雙方的利益訴求”。 


 ——創(chuàng)新需要對(duì)平衡的把握能力——


說到這里,可能大家會(huì)發(fā)現(xiàn),我們所說到的創(chuàng)新:并不是單單做出某一個(gè)新東西,更多是談到解決問題的新系統(tǒng)。是的,創(chuàng)新是一種對(duì)系統(tǒng)架構(gòu)平衡感的把握,說白了,就是元素重組時(shí)的平衡。一味的追求里面具體某一樣?xùn)|西的 “最新” 是沒有意義的。


創(chuàng)新是一種人人可以學(xué)習(xí),可以實(shí)踐,可以提升的能力。創(chuàng)新本身不應(yīng)該成為一種  “特殊人類” 的標(biāo)簽。遺憾的是,在中國的教育體制和文化背景下,一方面整個(gè)體系壓制著所有人的創(chuàng)新能力,而彈簧的另一頭就是,創(chuàng)新成為了“少數(shù)人”的標(biāo)簽,和桀驁不順,特立獨(dú)行,敢于冒險(xiǎn)..... 等等聯(lián)系在一起,又被人們所追捧。想顯示自己不是一般人?好,那就創(chuàng)新個(gè)把大家眼球都閃瞎的新東西出來吧。至于這個(gè) “新” 和 “真實(shí)用戶” 有什么關(guān)系,與現(xiàn)有環(huán)境和行業(yè)如何匹配,背后的人的關(guān)系結(jié)構(gòu)究竟是怎樣,如何在內(nèi)部運(yùn)作時(shí)保持持續(xù)改良的頻度 ...... 也就是系統(tǒng)如何,是這些“把眼球閃瞎創(chuàng)新者” 根本不用在乎的。而這樣的所謂創(chuàng)新多了以后,后續(xù)真正運(yùn)營時(shí)的 “不靠譜”,反過來又引起了人們對(duì)創(chuàng)新的質(zhì)疑:“老說什么創(chuàng)新沒什么用吧,還不如老老實(shí)實(shí)把事情做好”。


羅永浩在最近的采訪里,談到初創(chuàng)時(shí)期不顧真實(shí)運(yùn)作平衡,非要做出白色款高難度的手機(jī)時(shí),這樣說到:“(那款手機(jī))在ID上是完美的,從工程實(shí)現(xiàn)上是笨拙的,(其實(shí))完全可以找到一個(gè)從工程甚至成本都控制得更好,同時(shí)ID上也是一個(gè)Level的方案,(當(dāng)時(shí))完全是可以做到的.... (但) 那時(shí)候就是不顧死活的一定要做出一個(gè)這樣的產(chǎn)品 (而導(dǎo)致了整體上的危機(jī))”。當(dāng)一些媒體最近紛紛哀嘆 “錘子主流了,妥協(xié)了,不夠酷” 的時(shí)候,我倒覺得:錘子團(tuán)隊(duì)終于從一味追求 “新的手機(jī)”,升級(jí)到創(chuàng)新 “新的系統(tǒng)” 整個(gè)層面了。


在《形式綜合論》這本書里,著名設(shè)計(jì)師克里斯托弗. 亞歷山大就舉了這樣一個(gè)例子:假設(shè)我們要為大規(guī)模生產(chǎn)真空吸塵器之類的簡單家居用品選擇材料。對(duì)時(shí)間和運(yùn)動(dòng)的研究表明,材料種類越少,裝配效率就越高,因此在一定程度上要求精簡材料種類。這種精簡要求就和另外一個(gè)事實(shí)沖突:“ 為了更好的發(fā)揮效能,應(yīng)根據(jù)不同用途分別選擇最適當(dāng)?shù)牟牧稀?。但換一個(gè)角度看,用途各異的多種材料又會(huì)使各部分之間的連接復(fù)雜而昂貴,并且不易維護(hù)。進(jìn)一步說,所有這三點(diǎn)要求:精簡、性能和連接,不可能均等地符合我們希望材料成本最小化的目標(biāo)。其原因是,假如我們?yōu)槊糠N用途分別選擇最便宜的材料,顯然就不可能達(dá)到精簡,同樣,也不會(huì)擁有最佳性能和簡練的材料連接。即便是如此簡單的問題中,互相沖突的連線也多達(dá)五條。更不用說復(fù)雜的社會(huì)問題了。




從這個(gè)角度來看,發(fā)明了無數(shù)酷炫玩意的尼古拉·特斯拉是個(gè)純單體的創(chuàng)新高手,但把 “電” 推向市場,成為公共產(chǎn)品的愛迪生則架設(shè)了整個(gè)系統(tǒng);雖然硅谷nerd一派變成了潮流,更符合我們對(duì)創(chuàng)新者創(chuàng)業(yè)者或者天才的想象,但是一個(gè)真正厲害的創(chuàng)新者,是把事和人的元素重新架構(gòu)并掌握動(dòng)態(tài)的高手,也就是“體系創(chuàng)新高手”


 —社會(huì)化學(xué)習(xí)既是創(chuàng)新的結(jié)果,也是創(chuàng)新的過程


熟悉 Aha學(xué)院的小伙伴們都知道,我們所推動(dòng)的 “群島教育創(chuàng)業(yè)加速器” 就是一個(gè)教育創(chuàng)新和教育創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐者基地。群島在幫助創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成長的同時(shí),教育創(chuàng)新的關(guān)注點(diǎn)會(huì)放在 “社會(huì)化學(xué)習(xí)” 上。很多業(yè)內(nèi)朋友也在問我,什么是社會(huì)化學(xué)習(xí)? 究竟如何去嘗試社會(huì)化學(xué)習(xí)?


我們所提倡的社會(huì)化學(xué)習(xí),其目的并不僅僅是讓學(xué)習(xí)者記住某些知識(shí)點(diǎn)或者某個(gè)技術(shù),而是將學(xué)習(xí)置身于真實(shí)的社會(huì)生活之中,幫助他們體驗(yàn)和發(fā)展“生而為人”最重要的品質(zhì)和能力創(chuàng)造能力、獨(dú)立思考能力、溝通能力、好奇心、合作能力、勇氣、公民素養(yǎng)等等。


在實(shí)踐上,我們提倡打破原有的框架,在學(xué)習(xí)方式上不僅僅是“教和學(xué)”,還可以通過社交化的方式進(jìn)行;學(xué)習(xí)對(duì)象不僅僅是 “老師-學(xué)生” 這樣的單一框架,可以包括家長、同學(xué)、社區(qū)、各種專業(yè)人士等等,學(xué)生們學(xué)習(xí)的資源和材料將來自于整個(gè)社會(huì),而不再限制在校園這個(gè)物理范圍里,不再僅僅來自統(tǒng)一的教材和教輔材料。與此同時(shí),學(xué)生們嘗試學(xué)習(xí)的項(xiàng)目和主題,更與真實(shí)的變動(dòng)的熱氣騰騰的社會(huì)直接有關(guān),而不再僅僅是機(jī)械的書本知識(shí)組合。也就是說,過去,教材就是學(xué)習(xí)者的整個(gè)世界;未來,整個(gè)世界都可以是學(xué)習(xí)者的教材。


大家也許發(fā)現(xiàn)了,其實(shí)社會(huì)化學(xué)習(xí)的本意就在于全面觀察學(xué)習(xí)過程中所有的元素,無論是學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)過程、人與人的關(guān)系等等全都在其中,并深入洞察各個(gè)元素的關(guān)系,打破原有的設(shè)定,把已有的元素重新架構(gòu)和整合,組成更符合學(xué)習(xí)本身和人性本身,效率更高效果更好的 “系統(tǒng)創(chuàng)新方案” 。學(xué)習(xí)一定要在學(xué)校里嗎? 只有“專業(yè)老師” 才能成為老師嗎? 上課一定要坐著嗎?教材一定要印刷嗎?..... 按照創(chuàng)新算法里的 “矛盾矩陣”,我們可以重新列出比元素周期表還復(fù)雜的重組模式,也就意味著無數(shù)種創(chuàng)新的可能。


所以,社會(huì)化學(xué)習(xí)既是教育創(chuàng)新的結(jié)果,也是教育創(chuàng)新的過程。同時(shí),如果一個(gè)創(chuàng)業(yè)者能夠很好的把握創(chuàng)新過程中各個(gè)元素的匹配和平衡關(guān)系,并給予巧妙的設(shè)計(jì)、理性的推動(dòng),那就是一個(gè)最自然的可持續(xù)的教育創(chuàng)業(yè)過程。


 ——好奇心是創(chuàng)新的前置基石——


說到與創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)有關(guān)的能力,最后還有一個(gè)很重要的前置基石不能不提:“好奇心”。一個(gè)沒有好奇心的人,被硬逼著去創(chuàng)造,最后的結(jié)果要么是機(jī)械模仿,要么是投機(jī)取巧。


其實(shí),好奇心是人類的天性,也是推動(dòng)人類不斷向前發(fā)展的基因本能。問題在于,天性是可以被磨滅的,尤其在我們這樣的教育體制下,無論是學(xué)校、家庭還是社會(huì),可以說是 “好奇心三重剿滅機(jī)”。 “如何保護(hù)孩子的好奇心?” 這是很多家長問我的一個(gè)問題。其實(shí)答案很簡單:在生活中多留一些時(shí)間和空間,讓孩子有機(jī)會(huì)多觀察這個(gè)世界,帶著孩子洞察世界里各個(gè)元素之間的聯(lián)結(jié),就是保護(hù)好奇心最好的方式。


也有教育團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人問我,怎么能夠讓團(tuán)隊(duì)更有創(chuàng)新能力?其實(shí)方法也很簡單:別著急讓每個(gè)人馬上去執(zhí)行某個(gè)具體的方案,更不要什么事都是由領(lǐng)導(dǎo)人下達(dá)命令。先給出一段時(shí)間和空間,讓大家一起來觀察全局,一起來洞察元素之間的關(guān)系,然后再協(xié)同去嘗試新的可能和組合。創(chuàng)新并不是一拍大腿,馬上就干,更不是靠著腦洞大開,野蠻生長;創(chuàng)新是一種邏輯過程,是邏輯思維、直覺思維和(創(chuàng)新流程)實(shí)踐技巧的結(jié)合,慢就是快,快就是慢。



 ——為自己創(chuàng)出獨(dú)具特色的人生 ——


喬布斯在斯坦福演講中說過一句很著名的話,Dots Connecting。大意即:回首過去人生中的每一個(gè)點(diǎn)連接起來,才變成今天的自己(以及自己的創(chuàng)造)。這句話我很認(rèn)同。其實(shí),幾乎我們每個(gè)人的人生全局中,都散落了各種各樣的點(diǎn)。但并不是每個(gè)人都有能力去觀察這些點(diǎn),洞察點(diǎn)與點(diǎn)之間的聯(lián)系,并將之重組,構(gòu)建出獨(dú)具特色的人生。我們自己的人生其實(shí)就是最大的產(chǎn)品。只有不斷去學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新能力的人,才能夠讓“自己的人生”,這一件獨(dú)一無二的產(chǎn)品,變得更有價(jià)值和意味。從這一點(diǎn)來說,創(chuàng)新更不應(yīng)該是少數(shù)人的專利和天才的行為;創(chuàng)新是我們每個(gè)人都可以學(xué)習(xí)、實(shí)踐和掌握的人生元能力。


衍生閱讀:

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Aha,創(chuàng)新催生公民

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