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《六字訣服氣》大道至簡(jiǎn)的真氣吐納法(下)

 心燈2015 2017-02-16



前 言

如何辟谷?最根本的就是“氣足不思食”,只有氣足了,才能保證身體的能量供給,維持生存,繼而能達(dá)到斷食辟谷的各種神奇效果。

所以,服氣是斷食辟谷最基礎(chǔ)的訓(xùn)練,是筑基功課。服氣的方法經(jīng)過(guò)中醫(yī)和道家?guī)装偕锨甑膶?shí)踐,到了孫思邈醫(yī)祖這里,才真正形成系統(tǒng)完善下來(lái),這就是《六字訣服氣法》。




斷食六字訣服氣法是孫思邈秘傳絕學(xué)



六字訣是中醫(yī)精粹,傳承的人多,研究的人也多,所以歷代流傳版本也很多,萬(wàn)變不離其宗,也各有千秋。

孫思邈為施行斷食辟谷的方便,特別總結(jié)了一套「斷食六字訣服氣法」,這套功法的重點(diǎn)在于幫助斷食期間服氣,達(dá)到氣足不思食的境界,斷食期間,氣就等同于糧食,比平常養(yǎng)生療病時(shí)更為重要,更加需要?dú)庾愣鴼馔赴俸?,所以這套斷食六字訣服氣法又是眾多六字訣版本中的上乘和精華,一直為醫(yī)家所秘傳,極少流傳到民間。


(動(dòng)作一)


練功時(shí),首先是松靜站立,要求是“頭頂如懸” ,好象在百會(huì)**上面用一根繩子吊起來(lái)了的感覺(jué);“含胸抜背” ,**要微縮內(nèi)含,同時(shí)背部撐圓; “沉肩墜肘”,肩下沉,腋窩要空出好像能容下一個(gè)拳頭,兩臂不要死貼在體側(cè) ;“松腰塌胯”,腰和胯都要往下松;“雙腿微屈”,雙腿稍微彎一點(diǎn)不要繃直;“內(nèi)視”,把意念收到注意身體和呼吸上。

“松”是指精神和身體都高度放松,大腦神經(jīng)處于很飄然很舒松的狀態(tài),身體上也很舒適自然,動(dòng)作要舒展柔和,“靜” 是指定而后靜,動(dòng)中求靜。定而后靜是神不外馳,精神內(nèi)守;動(dòng)中求靜是在運(yùn)動(dòng)中念頭專(zhuān)一,達(dá)到一念代萬(wàn)念。


(動(dòng)作二)



六字訣屬于吐納法,隨讀字吐出臟腑之濁氣,然后吸進(jìn)天地之清氣,所以要掌握好順式腹呼吸。呼吸要純?nèi)巫匀?,不疾不徐?/span>

呼氣時(shí)收腹提肛縮腎;吸氣時(shí)小腹放松,嘴唇輕合,舌抵上腭,用鼻深吸氣,這就叫順式腹呼吸。

 “提肛”就是隨著收腹把肛門(mén)逐漸收縮起來(lái)?!翱s腎”就是胯關(guān)節(jié)兩側(cè)向中間收縮,會(huì)陰**處也同時(shí)收縮?!靶「狗潘伞本褪请S吸氣自然松開(kāi)恢復(fù)常態(tài),不要人為的用力向外鼓起猛吸氣。


(動(dòng)作


六字訣的動(dòng)作起著導(dǎo)引氣血的作用,要柔和、舒展和自然,不要用力。動(dòng)作的頻率要和自己的呼吸頻率相吻合,這樣就達(dá)到了“氣為元帥,手足為兵丁”的要求了。

動(dòng)作的要領(lǐng),雙腳與肩同寬,松靜站立,雙臂垂于體側(cè),眼神自然低垂,意想相繼打開(kāi)頭頂?shù)陌贂?huì)**、足底的涌泉**、腹部的神闕**、后腰的命門(mén)**,讓這些通道對(duì)接天地能量,初**者可意想這些**位有一朵千葉蓮花逐漸盛開(kāi)。

然后雙腿彎曲,雙手「掐訣」中指和大拇指相接并迅速打開(kāi)伸向地面,同時(shí)口唇發(fā)出第一個(gè)“噓”音,整體的感覺(jué)是吐氣的同時(shí)用手掌通過(guò)指尖把體內(nèi)濁氣射到了地面。


(動(dòng)作四)


緊接著,雙掌外翻,手臂伸直,沿身體兩側(cè)平行上舉到頭頂上方,雙掌向下虛空拍擊百會(huì)**三次,感覺(jué)是把宇宙能量擊打進(jìn)入百會(huì)**而供應(yīng)給身體,虛擊同時(shí)雙腳后跟離地輕跺地面三次,配合形體動(dòng)作,也是將體內(nèi)濁氣通過(guò)腳底釋放出地面。

動(dòng)作完畢后在頭頂合十,上舉的過(guò)程中,鼻部自然吸入清氣,腹部逐漸充滿(mǎn),彎曲的腿部也自然立直,要注意,吸氣的過(guò)程中舌頭一直抵住上顎。

手掌到頭頂合十后,略為停頓一下,嘴部?jī)?nèi)吸出自然產(chǎn)生的津液并和清氣一切吞咽到腹部。


動(dòng)作五


手掌合十由頭頂下移到胸前檀中**位置,手掌分開(kāi),掌心面對(duì)身體,雙手掐訣,然后重復(fù)前面的動(dòng)作,雙腿彎曲,雙手掐訣并迅速打開(kāi)伸向地面,同時(shí)口唇發(fā)出第二個(gè)“呵”音。

以后的四個(gè)發(fā)音,動(dòng)作都是一致,循環(huán)往復(fù),就是吐音不同。在練**中,要求六個(gè)發(fā)音為一組,一共要完成三組。六字訣以吐音、呼吸為主,動(dòng)作為輔助,要把主要精力放在練好吐音、呼吸上,動(dòng)作慢慢完善就會(huì)使效果更好。


(動(dòng)作六)






「先呼后吸」和「真氣灌頂」是核心法門(mén)



六字訣服氣中還有幾個(gè)核心法門(mén)要尤其重視。

六字決最重要是掌握呼吸,呼在前,吸在后;呼有意,吸無(wú)意,先把腹腔內(nèi)的濁氣隨讀字全部吐出后,外界的清氣就會(huì)自然由鼻腔吸進(jìn),如果先吸氣,體內(nèi)還有濁氣沒(méi)排除,就達(dá)不到完全轉(zhuǎn)換身體濁氣的目的。

其二,氣體是從口腔吐出,從鼻子吸入。中醫(yī)認(rèn)為鼻子主要通向六腑,而口腔通向著五臟,所以體內(nèi)的濁氣能夠從口腔排除體外,在我們不健康時(shí),口腔就會(huì)有異味,那就是五臟的毒氣,身體內(nèi)的濁氣,要排出來(lái)以免損壞臟腑的健康。這個(gè)要訣,我們?cè)谒煞夥ǖ墓Ψㄖ性僭敿?xì)談。

其三,剛練**時(shí),我們通過(guò)讀音來(lái)控制口型,待熟練后,應(yīng)做到「念時(shí)耳不得聞聲,吸時(shí)耳亦不得聞聲,以鼻徐徐吸天地之清氣」, 因?yàn)榱衷E讀的目的是為了調(diào)氣息,而不是聽(tīng)聲音,沒(méi)有聲音的時(shí)候,對(duì)調(diào)節(jié)氣息的效果更好。


順式腹呼吸


其四,雙掌向下虛空拍擊百會(huì)**三次,是「真氣灌頂」,此動(dòng)作可打開(kāi)百會(huì)**將宇宙能量吸入,并推動(dòng)真氣從百會(huì)入從十指和涌泉出的貫通過(guò)程,在完成這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候,要加上意念,意想有萬(wàn)道金光或者天露甘泉從頭頂灌入。

其五,除吐字呼氣外,其他時(shí)間舌頭應(yīng)始終抵住上顎,這個(gè)在中醫(yī)內(nèi)功里叫搭鵲橋,是連通身體任督二脈的橋梁,此橋接通,不僅人體真氣流轉(zhuǎn)暢通,而且會(huì)在口中自然產(chǎn)生大量津液,在深吸氣時(shí),要將津液和清氣一起運(yùn)送到丹田。


(搭鵲橋)



「南懷瑾觀點(diǎn)」胃中充盈空氣可防止斷食時(shí)胃粘連



服氣還有個(gè)直觀的作用,就是避免斷食期間,胃由于沒(méi)有食物而且在變小,原來(lái)就有隱患的人可能會(huì)出現(xiàn)胃內(nèi)壁黏膜的粘連,引發(fā)胃部出血。

近代的國(guó)學(xué)大師南懷瑾也曾經(jīng)斷食二十八天,他給斷食者的告誡是,此時(shí)最重要的是心情坦然,要運(yùn)用一種氣功,充滿(mǎn)胃里的氣,使胃壁不會(huì)發(fā)生摩擦而出血。

進(jìn)行斷食功課,安全是最重要的,所以服氣也是斷食的安全保障,每天必須按照服氣規(guī)定做到


(南懷瑾大師)






THE    END


今天的故事講完了,敬請(qǐng)期待《斷食是生命的覺(jué)醒》連載第 46 篇 ︱《睡仙功服氣法》躺著就把服氣這件事給辦了(上)

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編輯:羅黎韋

視覺(jué):林淘欣

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