2016-01-18 常務(wù)副會長陳登云  
什么叫幸福人生?按照東西方的現(xiàn)代觀點 ,可以說是眾說紛紜,莫衷一是。根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡述,“五?!苯詡洳拍軜?gòu)成幸福的人生。“五?!卑ㄩL壽、富貴、康寧、好德和善終,“五福”是幸福人生的標志,其中最重要的是第四?!昂玫隆??!昂玫隆本褪钦f求仁義道德。何謂“道”?“道”是超越時空的大自然運行法則。中國社會的“道”,首先表現(xiàn)在人與人相處的學(xué)問當中,就是君臣、父子、夫婦、長幼和朋友的“五倫”關(guān)系,也叫倫常大道。何謂“德”?教導(dǎo)人類如何順從大自然和社會的法則,不違背做人的原則,此之謂德。道德是五千年中華傳統(tǒng)文化的核心,也是21世紀世界文化發(fā)展的核心。下面著重講“五倫”的關(guān)系。 (一)父子有親。古代講父慈子孝就是說父母慈愛兒女,兒女孝養(yǎng)父母。父母跟兒女血肉相連,相親相愛,這是人性發(fā)展的自然規(guī)律。目前社會上存在著父溺子不孝、父虐子狂和父棄子恨等弊端,其原因主要在于父母、兒女都沒有接受過家庭倫理教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,加上社會、國民重視不夠所致。建議各位家長,身為父母首要的是以身作則,努力創(chuàng)造機會參與接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,配合學(xué)校搞好親師合作。 (二)長幼有序。長幼有序就是長輩與晚輩的關(guān)系必須講究倫理、秩序。主要包括爺字輩與孫子輩、兄弟姐妹等。當前,在長幼關(guān)系問題上,突出存在著重財物輕道義、重才能輕倫理、重物質(zhì)輕精神的錯誤現(xiàn)象,主要原因是西方價值觀的滲透、中華傳統(tǒng)正確價值觀教育的缺失、市場經(jīng)濟的副作用。對此,建議采用加強東西方文化的比較教育學(xué)習(xí);開展倫理、因果、責(zé)任教育,有條件的地方也可以開展典型示范教育。 (三)夫婦有別。家庭猶如社會、國家細胞,夫婦關(guān)系和諧、家庭經(jīng)營美滿是社會穩(wěn)固并持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,夫婦關(guān)系特別重要。為了處理好夫妻關(guān)系,必須明確兩個責(zé)任:其一,夫婦的共同責(zé)任。它包括互相忠誠,不搞邪淫;共同勞動,共同持家;互敬互愛,互幫互助。其二,夫婦的不同責(zé)任。它包括一般情況下,男性以創(chuàng)業(yè)賺錢為主,女性以相夫教子為主,丈夫多關(guān)照岳父母,妻子多孝敬公婆。同時,為了增強夫妻的和諧關(guān)系,如須掌握一定的相處藝術(shù),學(xué)會多看對方的優(yōu)點、少看對方的缺點,學(xué)會多做貢獻少索取、建立利他無私的家風(fēng),學(xué)會多贊嘆多鼓勵、不抱怨不嗔恨等技巧。 (四)君臣有義。傳統(tǒng)文化認為,君臣之間應(yīng)建立君仁臣忠的關(guān)系,即君子應(yīng)當講仁慈,臣子務(wù)必講忠臣。用現(xiàn)代的話說,領(lǐng)導(dǎo)者要存仁厚之心,講仁愛,厚待下屬;被領(lǐng)導(dǎo)者要尊重領(lǐng)導(dǎo),守好本分,忠于職守,忠于他的團體。君臣關(guān)系是道,仁與忠就是德。君仁的突出表現(xiàn):領(lǐng)導(dǎo)者一定要胸襟開闊,以身作則;要善于溝通,不聽讒言;要堅持原則,公平處事,關(guān)懷下屬;要關(guān)心員工的德行教育。臣忠的基本要求:忠于黨、忠于人民、忠于職守;善巧勸諫;知恩報恩;注重修身、齊家。 (五)朋友有信。朋友有信,這個“信”是指信用,也指信義。“義”就是正當?shù)氖?,意即朋友相交有道義,也有應(yīng)該盡的本份。在處理朋友關(guān)系過程中,最好能堅持一定的原則和正確的交往方法。朋友交往的原則至少包括道德至上、誠實守信、規(guī)過遷善和互幫互助四項內(nèi)容。朋友相處的較好方法應(yīng)包括勸諫、關(guān)懷、互相贊嘆、不言家丑、保護隱私等。 總之,“五倫”關(guān)系是人身大道,大道的精髓在于道。人只有遵道行走,才能走得順暢,才不會脫軌、碰撞。沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓,希望每一位仁者都能以道規(guī)前行,多一份愛心、多一份責(zé)任、多一份善心、多一份慈悲,你的人生一定光輝燦爛,令人稱贊!
2016年1月18日 附:第六次講座有關(guān)照片 



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