徐庶要走了，在走之前，劉備要送他，他手下謀士獻(xiàn)策說：他老娘在曹操那，直接逼著不讓他走。那面曹操把他老娘一殺，那徐庶自然就在這邊老實了，更會對曹操恨之入骨。你這樣攔著他不走恰恰能留下徐庶。這就是借刀殺人。

但是劉備確沒有這么玩，劉備說我要講仁義。謀士說，你把徐庶放走了，他知道我們這么多秘密怎么辦？他出賣我們怎么辦？劉備就沒有說話，也沒有解釋這個問題。他拽著徐庶的手喝酒說，你都要走了我舍不得你啊，然后徐庶就說，主公你放心，我走了之后我不會再說一句話。然后送了一程又一程。徐庶說，你回去吧！我不回去我要看著你。你回去吧，回去吧，然后劉備走了。后來徐庶又回去了，跑了這么遠(yuǎn)了他又回來，推薦了諸葛亮。

我們看劉備這是什么手法，我們從仁義角度看，定義他那就很簡單了，他就是個真正的仁義之師。人家回敵人陣營里去，以后還不會被自己所用了。還能表現(xiàn)的這么唯唯怯怯，親親密密。

事實上我們從新定義這個行為，我們站著更高角度來定義這個行為，看待這個問題的話，你就會發(fā)現(xiàn)他的權(quán)術(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一開始那個謀士告訴他的。把他娘殺掉，徐庶會真心的跟你干嗎？為什么，因為作為謀士，他最重要的就是他的聰明。他的聰明，你對他使得這些計謀，會被他一眼所識破，對于謀士你想征服他的絕對不是靠智商，因為他的本事就是聰明，你跟他玩這個，恰恰會引起他的反感，他要的是什么，感情，拙誠。為什么跑三次去請諸葛亮，尊重。越是聰明人，要的越是尊重，心里上的感受，而不是你使小聰明，因為人家一眼就能看破你。

劉備就和這種聰明人不和你談利益，我只和你談感情，我看你怎么辦。所以徐庶最后沒辦法，覺得欠了他人情，首先表態(tài)我不會出賣你，后來又表態(tài)，我給你推薦個人吧。其實他不愿意推薦諸葛亮。最后到了不得已的階段才推薦了諸葛亮。這就是覺得虧欠了他，才會做出這樣的反應(yīng)。

你這個行為不管從什么角度來定義它，這就是真正的偽善，他是真正的善還是更高層次的權(quán)術(shù)呢。他絕對是更高層次的權(quán)術(shù)。

為什么不想推薦諸葛亮呢，大家都知道，徐庶推薦完諸葛亮之后，他就跟諸葛亮去說，劉備到時會來見你，你最好跟他走。諸葛亮直接把他罵走了。我是什么人，你把我當(dāng)成雞肋了嗎？你走你的。徐庶沒辦法自己走了。所以這兩人的關(guān)系就很明白，徐庶也不愿意真心推薦諸葛亮，諸葛亮也看不上徐庶。諸葛亮?xí)趺聪耄缙谀阍谀歉傻臅r候想不起我來，完了你不干了，吃了剩剩菜了給我，讓我過來拔個桌邊，叼你沒空。我為什么要承你的情，是你不要了你才給我的。不是讓我和你分享。

所以對聰明人大家最好談感情。

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