朱萬章

從小在瓜棚豆架下生活，對紫藤蔬果自然便有一種揮之不去的美好回憶。

記得常常在夏夜，和一幫孩子一起聚集在瓜棚下乘涼，聽大人們講古論今，閑話聊齋。在原生態(tài)的自然環(huán)境中，完成了少年時代的文化啟蒙。三十多年過去了，當(dāng)年的瓜棚及父老鄉(xiāng)親大多已物是人非，當(dāng)日的瓜田李下也漸行漸遠。但隨著年齡的遞增，生活環(huán)境的不斷變幻，少年的記憶非但沒有越來越模糊，反而愈見清晰。

其中，印象最深的莫過于葫蘆。

從一粒粒種子，到播種、澆水、長苗、搭架，直到爬滿支架，長出一個個渾圓、鮮活的葫蘆瓜；從翠綠、青綠、深綠、淺黃、深黃直到暗黃、金黃，葫蘆的顏色次第變化。僅僅幾個月的時間，葫蘆便完成了一生的新陳代謝。年復(fù)一年，周而復(fù)始。幾乎每年親歷葫蘆興衰的我，在腦海里留下了銘心印記。后來，因為工作關(guān)系，可以每天對著一大批明清以來的書畫，觀摩、鑒賞、臨習(xí)，于是，便有了將心中葫蘆轉(zhuǎn)化為紙上葫蘆的沖動。

圖1、清·金農(nóng)《花卉圖冊》，紙本設(shè)色，24.6x30.9厘米，1761年，中國國家博物館藏

十?dāng)?shù)年前，在前人書畫的感召下，我開始拿起畫筆。一開始是臨習(xí)“青藤白陽”，再后來是八大山人、金農(nóng)、羅聘、吳昌碩、齊白石、唐云、朱屺瞻、陳大羽、丁衍庸、馮其庸、饒宗頤；題材上，一開始是蘭草、山水，后來則專攻葫蘆。幾年下來，對葫蘆已頗有心得。因本人并非美術(shù)科班出身，畫起畫來，不求形似，但求遣興。惟其如此，在逸筆草草中，或許更可見性情所在。廣州市美術(shù)家協(xié)會副主席盧延光說，我的“葫蘆，葫蘆葉、藤、蔓等等，都有非常深厚傳統(tǒng)文化的功底，深厚的學(xué)養(yǎng)，才能畫出來這個東西”。雖然是溢美之詞，但我一直看作是前輩對晚輩的勉勵，使我未嘗少懈。在此鼓舞下，先后在北京、上海、江蘇、山東、四川和廣東順德、東莞、廣州、肇慶、封開、開平、江門、佛山等地舉辦個展，作品被四川博物院、廣東省檔案館、廣東省博物館、嶺南美術(shù)館、江蘇鎮(zhèn)江市博物館、廣東開平美術(shù)館、江門美術(shù)館、江門市博物館、山東青州市博物館、肇慶學(xué)院美術(shù)館、順德博物館和南海博物館等多家博物館、美術(shù)館等機構(gòu)收藏。很顯然，這是對我葫蘆繪畫的極大鼓勵與鞭策。

圖2、齊白石《葫蘆》，紙本設(shè)色，66.5x35厘米，北京畫院藏

縱覽歷代名家翰墨，以葫蘆入畫者，唐宋元以來，并不鮮見，但多半是以人物的佩飾出現(xiàn)于畫中。在道釋人物中，以葫蘆作為隨身攜帶之酒器、法器或吉祥物者最為多見。因葫蘆不僅因其肚大口小而成為盛酒之天然器物，更因其諧音“福祿”、“護祿”，其枝莖稱“蔓”，“蔓”與“萬”諧音，“蔓帶”與“萬代”諧音，“福祿”、“萬代”，是乃“福祿壽”齊全，因而成為吉祥的寶物；同時，從傳統(tǒng)風(fēng)水上講，葫蘆嘴窄身肥，所收煞氣，易入難出，因而是驅(qū)邪納福、化解各種不利風(fēng)水的法物……如此種種，數(shù)千年以來，作為傳統(tǒng)文化的載體，葫蘆被廣泛運用于中國畫題材中。從宋代的李公麟、李嵩、明代的吳偉、清代的金農(nóng)、羅聘、黃慎、晚清的吳昌碩、近代的齊白石及現(xiàn)代的唐云、陳大羽、丁衍庸、馮其庸、饒宗頤等等，無不在其筆下將葫蘆的各類形態(tài)展露無遺。所謂“葫蘆雖小藏天地”、“葫小乾坤大”、“一葫一世界”、“萬事不如依樣好”……等各種意境，都在其畫中得到生動體現(xiàn)。

不僅在畫中，在器物中，也出現(xiàn)葫蘆形的各種物件，如牙雕、陶瓷、木雕、銅器、鐵器、玉雕、玻璃、印章、金器、琺瑯器、石雕……等等，幾乎囊括了重要的各種文物器形。葫蘆成為傳統(tǒng)文化中最具有吉祥寓意的文玩，被上至文人雅士、達官貴人，下至普羅大眾所青睞。因而無論在民間傳說、神話戲劇，還是生活器皿、宗教法器等等方面，無不可見葫蘆的小小身影。

圖3、吳昌碩《葫蘆圖》，紙本設(shè)色，108.5x52厘米，廣東省博物館藏

在葫蘆的文化含義中，它承載了傳統(tǒng)文化中的無數(shù)內(nèi)涵，寄托著一種美好的愿望。更重要的是，在中國畫的題材中，葫蘆更能表現(xiàn)出一種豁達、包容、恣肆、淋漓的大寫意狀態(tài)。將傳統(tǒng)民間文化與文人畫相結(jié)合，正是我在多年學(xué)藝相容的一種嘗試。因而，我選擇葫蘆作為創(chuàng)作的主題，便是想借助這一特有的題材，表現(xiàn)自己在學(xué)術(shù)研究之余的筆情墨趣，也希望借助一個個小小的葫蘆，在修身養(yǎng)性的同時，為觀者帶來一種視覺的清新與吉祥的祝福。

圖4、朱萬章《白石逸韻》，紙本設(shè)色，117×53厘米，廣東省博物館藏

（本文作者朱萬章為中國國家博物館研究館員，中國美協(xié)理論委員會委員）