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專說太極“氣”:氣“運身”氣“騰然”氣“出功”

 tjboyue 2017-02-13

每天與和美太極不期而遇




專說太極的“氣”
    氣怎么“運身”?氣怎么“騰然”?氣怎么“出功”?



      我的太極初心:品味活命,保健養(yǎng)生;從未涉獵攻法防法,技擊實戰(zhàn)。所以我喜歡探索養(yǎng)生內(nèi)功心法,從未研究過技擊實戰(zhàn)招法。我寫文章都分享給喜歡“養(yǎng)生內(nèi)功心法”的太極人;追求“技擊實戰(zhàn)招法”的太極人,讀我的文章可能如同嚼蠟,索然無味。    閑篇少扯,言歸正傳。


     “氣”,在太極中,無論是打拳還是推手,有無可替代的神奇作用。“氣遍全身軀不稍滯”了,“腹內(nèi)松靜氣騰”了,“開合虛實氣貼背”了,如果練出這些體感來了,那么,打拳,會有理疾強身的奇效;推手,會有妙不可言的奇功。今天,我不引經(jīng)據(jù)典,只說親身經(jīng)歷和體驗,拋磚引玉,與大家共同分享太極氣之奇妙。

一、氣怎么運身?

佛燒一柱香,人活一口“氣”。此氣非呼吸之氣,而是生命本源氣血之氣。練太極要練氣,不練氣不是太極,但氣,並非太極的專利,而是我們生命體的專利。這個專利對我們身體的作用非凡,即有正能量又有負能量。你心懷寬廣,愉悅舒朗,不爭不斗,氣是正的,身體必健康快樂;你憋拉巴屈,煩惱不止,爭強好勝,氣是邪的,身體必疾患纏身。我們練太極第一要求是排除雜念,放松心態(tài),丟掉煩惱,這就是培養(yǎng)正氣,趨避邪氣。所以我們練太極要用意不用力,用善意,不用孬意,不練攻擊,也不練防守,不求打打殺殺,只求安泰祥和,這叫培養(yǎng)正氣。長久練太極的人為什么心胸坦蕩,樂觀豁達?是用善意培養(yǎng)了一身正氣使然。
   

練拳,從無極起始,首要“以神領(lǐng)意,以意導(dǎo)氣,以氣運身”。氣,本已具身,如何導(dǎo)之?如何運之?關(guān)鍵,意也。太極之意要善,要真。但意勿大,意勿重,否則氣滯,無體感,用力練拳氣必滯而無氣感,所以很多人練拳十幾年,不知什么叫“內(nèi)氣”;用意練拳,意要淡,意要輕,此意,氣可行,感之漸顯現(xiàn),不用力練拳,氣必通。用意不用力練拳的人,互相一交流,不可或缺的話題是“內(nèi)氣”。
     

氣怎么“運身”呢?若氣運身,關(guān)鍵在打拳中的意,在“有意無意之間”的那個“意”。長時間有意無意地打拳,“用意不用力”,把力練干凈了,身上就會產(chǎn)生氣感。氣感的癥狀是,或熱,或麻,或脹,或沉,或輕,甚至在行拳中身上其個局部有疼痛、有針剌、有跳動、有蟲爬之感。無論產(chǎn)生如上什么特殊體感,都是練拳之喜,練拳之功,練拳得法,拳,練對了,叫“得氣”。
     

這些“得氣”之感,練之則有,不練則無,在“有意無意”練拳之中時隱時現(xiàn),時有時無,其突出特點是:求之不得,追之不在,留之不存。得氣之后,不要求,不要追,也不要留。求、追、留都是意重意大,所以才有“意大則滯”“在氣則滯”之說。
     

我的“得氣”之感是從丹田(肚臍下)開始的,一打拳丹田就有溫?zé)岣?,丹田的氣感有了之后,練著練著,手上就出感覺了,有時麻,有時脹。練著練著,手臂上也出感覺了,慢慢地,漸漸地,身上也出感覺了。手臂和身上的氣感不止是溫?zé)?。陣痛、跳動、串動也時現(xiàn)時隱。各種“得氣”之感均是先發(fā)生在一個點上,(是穴位上),繼而如水潤物一樣,滋潤開來,不斷擴展。在練拳中得了氣感,更增強了拳的無限興越,有了踏進太極門坎的信心。如吸煙一樣,有了離不開斷不了的“癮”,越練氣感越多,越練氣感越明,越練氣感越強,天長日久,積月累年,就明白了什么叫“以意導(dǎo)氣,以氣運身”了。--意到氣到,意動氣動,意靜氣靜,意行氣行。

二、氣怎么“騰然”?

   氣,是生命的根本,如有源之水,隨時可以流動。意,是水源的開關(guān),它可以調(diào)節(jié)氣是流動還是安靜。打拳,淡淡的意,調(diào)動了流動的氣。
    

什么叫“身遍全身不稍滯”?會“以意導(dǎo)氣,以氣運身”了,氣感在行拳中漸而豐富,繼而圓融,久而暢通,這種“得氣”之感,越練越舒服,越練越享受,越練越有癮,越練越妙不可言。這就是“氣遍全身不稍滯”。
  

 什么叫“腹內(nèi)松靜氣騰然”呢?
  

 練到氣不稍滯而妙不可言了,就是“氣騰然”。這時,要打拳,站定稍一靜,就會“氣遍全身”,拳一運,氣就流動,這種流動是隨著拳的“式子”順“勢”流動,意到氣到,意動氣動,意靜氣靜。練到“腹內(nèi)松靜氣騰然”的分上,練拳的方式就多樣化了,只用意不動肢體就可以打拳了,叫默練;或隨時隨地,見縫插針,就能默練幾個式子。什么叫“太極生活化”?這就叫太極生活化。到了“氣騰然”的分上,意的品質(zhì)會明顯影響身心。意念優(yōu)良,心情愉悅,得到的是健康長壽,生命的品味高了;意念邪惡,心胸狹窄,得到的是疾患纏身,生命質(zhì)量差了。練拳練到氣騰然的境界,人,只能高興不能煩惱。高興,正氣騰然,非常舒適;煩惱,邪氣騰然,立馬難受。所以,太極練對了,練好了,人的性格、人品都會起變化,心善,樂觀,開朗,豁達,誠信,友好。而且想不好都不行,氣,管著呢!

三、氣怎么“出功”?

    我修煉的是楊式汪脈朱傳的太極,推手是“點勁功夫”。汪脈是汪祖永泉一脈,功夫特點是注重神、意、氣的修煉。神意氣是太極的真正內(nèi)勁,神意氣的化合是推手功夫的核心。
   

 師父的推手功夫是汪脈點勁的真?zhèn)?。師父授徒十分重視講拳理:動靜陰陽,虛實開合,松散通空,點面關(guān)系,接手學(xué)問,“點字訣”,“亂環(huán)訣”……師父教推手,話語少,少而精,精而準,說到做到,不隱誨,不保守,受教于師父,常常有醍醐灌頂之收獲。
    

師父的功夫就是神奇,搭手,摸不著,想發(fā),人即跳,想打,人即飛。
   

 拜入師門,未走彎路,直入殿堂。所以練氣“得氣”早,“氣運身”“氣騰然”,只用三、五年便豁然開朗。
    

氣怎么“出功”呢?
  

  “出功”,即練出推手功夫。我們的推手功夫的高低不光在氣,而在神意氣的化合。但氣的作用至關(guān)重要,氣的質(zhì)量越純越精,作用越神奇。
    

氣,怎么叫精,怎么叫純呢?周身氣道打開了,氣路暢通了,關(guān)鍵穴位如百會、印堂、肩井、大椎、膻中、氣海、命門、尾閭、環(huán)跳、勞宮、涌泉等等都激活了,大周天(三陰三陽經(jīng))小周天(任督二脈)全都通暢了,練到這個份上,神意氣就可化合了。神領(lǐng),意行,氣到,一舉動,神領(lǐng)意,意在先,氣顯奇。
   

 打拳,各個穴位都能互相溝通說話,大小周天溫?zé)崛岷?,氣可聚可散,聚,成球變點;散,成圓變?nèi)Αo論聚散,都是氣場,氣變場,如電如風(fēng),就有場能。這個氣場場能用在二人推手上,就是我們修煉研究的功夫。
    

 推手時,只用意不用力,而且絲毫不掛力。體內(nèi)的氣感是虛、空、無。手,是“妙手空空”手;臂,是綿絨柔軟臂;身,松如棉團身;腳,如虛如離腳。狀態(tài)如此這般之時,就是“輕靈”身、“虛靈”體,就能“人不知我,我獨知人”,人摸我,我如 空氣,讓他摸不著、卻又碰不得,他想碰,我即刻神意氣變點,“打點不打人”,人,或跳或飛,必逃無疑。
    

我近二年突出的感受是汪脈朱傳的點勁推手功夫必須修煉出如上所述的虛靈體,越虛靈,點勁越神奇,否則,點勁很難成效。
    

說來輕巧,做到很難,狀態(tài)(神意氣化合)差一點兒,都顯不出“神奇”來,而且還要因人而異。對徒弟和喜歡我的學(xué)生,我能隨心所欲,便利從心;對有多年拳齡的拳友,我能說到做到,讓他信服;對沒練過拳的朋友,神意氣的東西,他無感知,更沒興趣,只能用用招法,用點技巧;對練外家拳而且有相當(dāng)功夫的朋友,道不同,難相與謀,只可敬而遠之;對前輩或心怡的高人,我只有心服口服,敬而仰之?!?br>

我練出“得氣”之感大約用了三年(原先練過十幾年氣功,相信內(nèi)氣的理論),2017,2010先后拜師二位,從此逐漸練出了氣運身、氣騰然、氣貼背、神意氣化合的東西。自己覺得有點功夫、一試即喜是從2014年夏季開始的。從此,我養(yǎng)成了存留視頻、回放反思、加深體悟的習(xí)慣。幾年來,我與百名以上的拳友、朋友、學(xué)生交流了我喜歡的太極推手,留存了幾百條視頻,逐漸分享在群里,回應(yīng)者,褒貶不一,褒者,贊譽有加,貶者,開口噴臟,很多看不明白的太極愛好者,經(jīng)常與我單聊。正因如此,更增強了我對大極內(nèi)功心法“上下求索”的決心和信心。

 最后強調(diào)一點,我的太極初心是活命、保健和養(yǎng)生,技擊、實戰(zhàn)者練不了我寫的這些東西。獨家之言,見薄識淺,不足為訓(xùn),但求斧正。

       

                                                癡迷叟

                                              2017.1.25.

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