花了幾天時(shí)間把尹建莉的《最美的教育最簡單》看完了，對自己又是一次警醒。?維維剛出生時(shí)，我就買了她的《好媽媽勝過好老師》，看過之后有了一點(diǎn)育兒的小想法，盡量將書中所講的方法帶入育兒生活當(dāng)中，每天小心翼翼，生怕自己哪句話哪個(gè)行為破壞了孩子的天性，對他造成不可逆的傷害。

現(xiàn)在想來，那時(shí)的我太過教條，把自己弄的身心疲憊，最終也沒有堅(jiān)持下來，漸漸淡忘了一些育兒技巧，也正因?yàn)榈记芍?，我不再教條，也慢慢摸索著與維維的相處之道，卻也朦朦朧朧不得要領(lǐng)?，F(xiàn)在維維三十二個(gè)月，不到三周歲，處于只要不睡覺就停不下來的時(shí)候，口不停，手不停，腳不停，想法也一個(gè)接著一個(gè)停不下來。沒有看《最美的教育最簡單》之前，我滿心焦慮：?

不跟小朋友一起玩，不合群怎么辦？?

跟爺爺打電話不理爺爺，不禮貌怎么辦？?

附近一放炮就嚇得直往我懷里躲，膽子小怎么辦？?

……?

諸如此類問題，整日在我的腦袋里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，也去搜索過針對性的育兒技巧，可惜實(shí)際操作起來，永遠(yuǎn)會有一個(gè)條件或者理由讓我看來的“完美技巧”變得面目全非，效用為零。?

我也一直沒有放棄尋找答案，今天看完《最美的教育最簡單》后，我霍然開朗。??

就我理解來說，整本書是建立在“人之初，性本善”的基調(diào)上的，作者發(fā)自內(nèi)心并堅(jiān)定不移相信著人性本善，恰巧我也是，所以我?guī)缀跻幌伦泳徒邮芰怂龝兴械囊娊狻??

比如說自由?
 
盧梭曾嘆息，“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中”。?
 
在當(dāng)下中國，由于我們多年來熱衷于講紀(jì)律，講嚴(yán)格，所以“自由”對于很多人來說還是個(gè)陌生詞。尤其在教育上，人們錯(cuò)把控制當(dāng)成教育，卻不知每一種控制，都是一條或粗或細(xì)的繩索，天天往孩子身上纏繞，導(dǎo)致孩子心理功能失調(diào)。被捆綁的孩子，他們最終變心理失序，懦弱膽小，逆反暴躁，謊話連篇，刻板狹隘，等等，都是有可能出現(xiàn)的癥狀。（《最美的教育最簡單》原文）??

而家長控制孩子，大都是家長潛意識里的不信任，不相信孩子能夠控制自己的行為，成長為自覺自愛的人。自由的人才是自覺的人。給孩子自由與信任，他會以他高貴的尊嚴(yán)回饋與你。?

書中有個(gè)案例，一個(gè)三四歲的孩子很愛吃糖，孩子?jì)寢尲葥?dān)心孩子牙齒問題，又擔(dān)心會發(fā)胖，就嚴(yán)格控制孩子每天只能吃兩顆糖，并擔(dān)心孩子趁她不注意自己拿糖吃，就把糖罐放在高處，結(jié)果孩子每天一醒來就要吃，很快吃完定額，之后一整天都惦記著糖，也不開心，后來小家伙聰明的自己找個(gè)小板凳拿到了糖，一下子吃了很多，留下了大量“犯錯(cuò)”證據(jù)。

媽媽沒有就此發(fā)火，直接拎過來教訓(xùn)一頓，而是反思了自己的做法，沒有揭穿小家伙的錯(cuò)誤，而是誠懇向孩子道歉說：你這么愛吃糖，可媽媽每天總是忘記主動拿糖給你吃，寶寶就得天天追著媽媽要糖，這樣不好。以后這樣吧，寶寶自己管糖罐，想什么時(shí)間吃糖，就自己去拿，好不好？孩子一聽，當(dāng)然高興，說好。?

于是媽媽數(shù)了數(shù)剩余的糖，二十顆，每天兩粒，能吃十天，吃完后媽媽再買，跟小寶貝約定規(guī)則后，就徹底將糖罐交給孩子，不再過問。?

結(jié)果怎樣呢？?

孩子嚴(yán)格按照約定，每天只吃兩顆糖，并且因?yàn)樘枪逇w自己管，每天都很開心，也避免了偷拿這個(gè)壞習(xí)慣。?

關(guān)于糖，我也想分享一下維維的小故事?：

我家有許多喝喜酒收到的糖果，放在冰箱最下面的冷凍柜里，一打開，抽屜一拉就可以拿到，維維想要吃糖果了就會自己去拿，我跟他說一天只能吃三粒，因?yàn)樗约核翰婚_糖果紙，每次拿了糖都找我，所以，我清楚地知道，到目前為止，都沒有超過三粒的。有時(shí)，他一粒吃完了，立馬又拿一粒，我說你一天只能吃三粒，你都吃兩粒了，再吃一粒，晚上就沒有吃的了，他就不會堅(jiān)持了。現(xiàn)在，他已經(jīng)幾天都沒想到要吃糖果了，因?yàn)闆]有絕對控制，他就不再惦記，不會故意跟我唱反調(diào)。?

一個(gè)沒有機(jī)會進(jìn)行自我掌控的孩子，不可能學(xué)會自我控制。一個(gè)不被信任、總是被當(dāng)小偷一樣提防的孩子很難發(fā)展出誠信、自尊的品質(zhì)。家長把管理糖筒的權(quán)力從自己手上移交到孩子手上，這是一個(gè)再簡單不過的生活小事件，卻是一項(xiàng)教育大事件，它告訴孩子，你不必是家長的“臣民”，你是自己的主人。（《最美的教育最簡單》原文）??

再說自然??
 
現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，雜七雜八的信息越來越多，如何讓自己活得智慧，如何在兒童教育問題上不迷糊，其實(shí)有時(shí)不需要學(xué)富五車，只要讓心態(tài)回歸自然，回歸常識就可以了。（《最美的教育最簡單》原文）?

尊重孩子的自然成長，不盲目焦慮，不盲目干擾。?

不要聽說“別人家的寶寶”八個(gè)月不到就會爬了，就焦慮自己家的都九個(gè)月了怎么還不會爬；“別人家的寶寶”兩歲不到就能流暢清晰的說話了，自己家的都三歲了還口齒不清，于是懷疑自家寶貝是不是有語言障礙……?

遇到這些情況，不用焦慮，因?yàn)榻箲]沒用。

也許只是單純的發(fā)育早與發(fā)育晚的原因，因?yàn)槊總€(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，不可能都是八個(gè)月會爬。?

更有可能，是家人的好心辦了壞事，干擾到寶寶的自然成長，比如因?yàn)樾l(wèi)生問題限制了寶寶的爬行，又比如不耐煩孩子磕磕絆絆的表達(dá)，不等孩子說完，你替他說了，減少了說話的鍛煉，甚至阻止了孩子說話的欲望。?

所以，當(dāng)家長懷疑孩子出問題時(shí)，在訓(xùn)斥之前先冷靜，反省一下自己在孩子的教育上是否走上了岔路。?

就說專注力，人人都知道專注力越高越好，家長也希望培養(yǎng)孩子專注力，在網(wǎng)上隨便搜索一下專注力培養(yǎng)就會出現(xiàn)各類訓(xùn)練方法，確實(shí)有很多看起來很好的方法，效果怎樣我不清楚，因?yàn)槲規(guī)缀鯖]有訓(xùn)練過維維的專注力，只是盡量注意吃飯的時(shí)候不看電視，不玩玩具。?

維維喜歡搭積木，給他一套積木，他最少可以玩半個(gè)小時(shí)，我想他的專注力應(yīng)該不差。有時(shí)候，奶奶也會在維維玩的正專注的時(shí)候，喂東西給他吃，我以前看到了還會專門說一下，不讓奶奶在維維玩耍的時(shí)候喂他吃東西，現(xiàn)在卻漸漸放松，懶得再去說服他奶奶了。?

尹建莉書中寫到：培養(yǎng)孩子專注力，這是個(gè)偽問題。注意力不需要培養(yǎng)，越培養(yǎng)越渙散，“不打擾”就是最好的培養(yǎng)?？吹竭@句話，我引以為戒，在此問題上，不，應(yīng)該是在所有的教育問題上，我都應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持給維維奶奶灌輸正確的做法，潛移默化地影響她。不能以觀念不同講不通為借口，放棄溝通。??

最后說愛??
 
我對書中一個(gè)小案例印象深刻：?

女孩喜歡一條胳膊搭到樓梯扶手上，胳膊用力腳不用力地向下溜。媽媽不允許孩子這樣做，說樓梯扶手平時(shí)沒人擦，那樣會把衣服弄臟磨壞。但女孩屢說屢犯，家長終于失去耐心，大發(fā)脾氣。女孩便找各種機(jī)會偷偷地那樣下樓，衣服袖子下面經(jīng)常是臟臟的。小孩大人經(jīng)常糾結(jié)在此事之上，弄的很不愉快。?

尹建莉建議，媽媽何不找個(gè)機(jī)會和女兒一起將扶手打掃干凈，在保證女兒安全的情況下，允許她那樣下樓，又有何不可，既不會弄臟衣服，又給女兒很好的上了一堂公益課，一舉兩得。????

最后，以黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫的一首詩作為本文的結(jié)束，這首詩值得每個(gè)母親去傳誦和牢記。?

《你的孩子》?

你的孩子不屬于你?
他們是生命的渴望是生命自己的兒女?
經(jīng)由你生與你相守?
卻有自己獨(dú)立的軌跡?

給他們愛而不是你的意志?
孩子有自己的見地給他一個(gè)棲身的家?
不要把他的精神關(guān)閉?
他們的靈魂屬于明日世界?

你無從闖入夢中尋訪也將被拒?
讓自己變得像個(gè)孩子?
不要讓孩子成為你的復(fù)制?
昨天已經(jīng)過去?

生命向前奔涌?
無法回頭川流不息?
你是生命之弓孩子是生命之矢?
幸福而謙卑地彎身吧?
 
把羽箭般的孩子射向遠(yuǎn)方?
送往無際的未來?
愛——是孩子的飛翔?
也是你強(qiáng)健沉穩(wěn)的姿態(tài)?

 
他山之石  可以攻玉

——讀《最美的教育最簡單》有感
 
曾經(jīng)聽別人說起，不喜歡一個(gè)人有一千個(gè)理由，喜歡一個(gè)人理由很簡單，喜歡一個(gè)人往往喜歡他的一切，無論缺點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)。每一個(gè)喜愛文字的人，往往會跟書籍有著一段或深或淺的緣分。就是在這樣的一個(gè)不經(jīng)意間，我發(fā)現(xiàn)了一本好書——《最美的教育最簡單》，作者就是尹建莉。
 
讀這本書的過程，與其說是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，不如說是自省的過程。書中的種種理念，直擊現(xiàn)實(shí)生活中的“反教育”行為，反思的過程中，更多的是嘆息與自責(zé)——曾經(jīng)那么多錯(cuò)誤的做法，都累加在孩子那幼小而稚嫩的心靈上。時(shí)光不能倒流，慶幸我現(xiàn)在有所警醒。
 
尹老師的書，用平實(shí)的語言敘述，闡釋自己的觀點(diǎn)，佐以例證。那筆調(diào)，就如她坐在你的面前，有條不紊，娓娓道來，和風(fēng)細(xì)雨，浸入心脾。
 
之所以如水的語言能震懾人心，就在于有理不在高聲。
 
整本書彰顯的是尹老師深厚的人文底蘊(yùn)和專業(yè)知識素養(yǎng)。關(guān)于教育學(xué)、心理學(xué)，關(guān)于人性的種種理論，定然深植于老師的內(nèi)心并已然與老師融為一體。教育生活中的點(diǎn)滴小事、成長過程中的細(xì)枝末節(jié)，尹老師都能從人性發(fā)展的角度，站在一定高度適時(shí)適度地引導(dǎo)其發(fā)揮最大潛能，讓事物朝著美好的方向發(fā)展。
 
書中如是說：童年的任務(wù)不是向外延展，而是向內(nèi)積累。一個(gè)人內(nèi)在力量強(qiáng)大，才能很好地把控自己，未來才有可能處理好自己和世界的關(guān)系，在人生事物中獲得主動權(quán)——這才是培養(yǎng)競爭力的正常順序和邏輯。
 
當(dāng)孩子的注意力被轉(zhuǎn)移到各種“比”的事情上，自我成長力量就開始分散，而競爭帶來的焦慮感又會更多地消耗孩子的精力，孩子內(nèi)心變得越來越羸弱。
 
我們常用“格局”來評判一個(gè)人的發(fā)展?jié)摿?，有的人你會感覺他身上有宏大的氣場，體內(nèi)蘊(yùn)蓄著蓬勃的能量，在困難面前無所畏懼，我們會說他“格局大”。有的人則心胸狹隘，或有小聰明小心眼小鉆營，凡是很用心卻很無力，內(nèi)涵讓人一眼望到底，我們會判斷他格局小。
 
一個(gè)人要想在江湖上立足，必須先遠(yuǎn)離江湖，躲進(jìn)深山，無打擾地修煉，練好內(nèi)功，才有笑傲江湖的本領(lǐng)。培養(yǎng)競爭力的奧秘正在這里。
 
說得太好了。是透過現(xiàn)象直擊本質(zhì)的深刻感悟。
 
記得讀這一章節(jié)的時(shí)候，正是學(xué)校期末舉行數(shù)學(xué)綜合知識大賽的日子。每個(gè)班級選出四位選手參賽。兒子前兩年都參與了這項(xiàng)活動，成績平平。這一次，我建議在此項(xiàng)目沒有優(yōu)勢的兒子放棄競爭參賽，只在內(nèi)心盤算著要一套試卷回來后讓他獨(dú)立練習(xí)。
 
晚上回家后，我讓兒子獨(dú)立答那張?jiān)嚲怼鹤诱J(rèn)真地答著，把自己會的基本上都做了。然后我?guī)退?，發(fā)現(xiàn)思路清晰完全做對的只有三道。
 
換做之前，我早就要火冒三丈了！會歷數(shù)他的種種不認(rèn)真、不刻苦，然后我們兩敗俱傷，各自離開。
 
可是今天，我恰巧讀到尹老師書中的這一章，并為自己之前的種種困擾找到因由——其實(shí)，都是自己的焦慮和虛榮心在作怪。
 
兒子本就是資質(zhì)平常之人，沒有學(xué)過奧數(shù)（綜合知識競賽以奧數(shù)題為主），我也沒有對他進(jìn)行過類似舉一反三的輔導(dǎo)，憑什么讓兒子去與那些班級里聰明的受過奧數(shù)訓(xùn)練的孩子去一爭高下？可不是我的虛榮在作祟？
 
亞當(dāng)·斯密說過：人生中的不幸與失調(diào)的主要原因，是人們過度高估各種處境間的差別。生活中最大的敵人不是任何具體的對手，是虛榮和恐懼。放下虛榮，就能減少消耗，節(jié)約生命成本；克服恐懼，就會降低貪婪，享受生活之從容。不作風(fēng)波于世上，自無冰炭到胸中。
 
最后尹老師說：當(dāng)下乃至未來，人們比拼的不是競爭意識，而是來自更高層面上的價(jià)值判斷、創(chuàng)新能力、心理承受能力以及克服困難的勇氣等。與其著力培養(yǎng)孩子的競爭意識，不如專心培養(yǎng)他的良好品格。每一種好品格都可以催化出面對世界面對困難的能力和勇氣。好品格本身就是競爭力。
 
讀了這一章節(jié)，對于自我是一種解放。沒有了矛盾與糾結(jié)，有了更明晰的方向。那一晚，我輕松地對兒子說：答對了三道題，真是不錯(cuò)。如果是早晨頭腦清醒的時(shí)候，在時(shí)間寬松的時(shí)候，在學(xué)校正規(guī)的考場里，你能做得更好。兒子要我為他講解幾道題，我應(yīng)允著，并告訴他，如果你也參加了奧數(shù)課程的培訓(xùn)，你也能成為參賽選手并取得不錯(cuò)的成績了的。
 
兒子驚異地反問：真的？
 
真的。我肯定地回答。
 
小小的兒子，一向認(rèn)為自己語文成績好于數(shù)學(xué)，并為自己定位將來學(xué)文。而這樣的暗示，會不會就是我之前不經(jīng)意間傳達(dá)給他的?？次?，盲目地比較和錯(cuò)誤地評價(jià)，已然對兒子產(chǎn)生了莫名的影響。

慶幸，我遇到了《最美的教育最簡單》。多么希望有更多的讀者因她而受益。
 

【作品選讀】
 
前言：生命中最美的饋贈
 
尹建莉
 
小時(shí)候聽過一個(gè)“手端銀碗討飯吃”的故事。說的是有三位父親經(jīng)常到廟里為兒子祈福，天長日久感動了菩薩。有一天他們同時(shí)被菩薩請去，允許他們從眾多的寶物中每人挑一樣，回去送給兒子。第一位父親挑了一只鑲嵌著寶石的銀碗，第二位父親挑了一輛包滿黃金的馬車，第三位父親挑了一付鐵鑄的弓箭。
 
得了銀碗的兒子每天熱衷于吃喝，得了金馬車的兒子喜歡在街市上招搖，得了弓箭的兒子整天在山野間狩獵。多年后，三位父親去世，愛吃喝的兒子坐吃山空，把碗上的寶石摳下來變賣完，最后不得不手端銀碗討飯吃。愛招搖的兒子失去了招搖的資本，每天從金馬車上剝一小片金子，換點(diǎn)糧食辛苦度日；會打獵的兒子練就了一身狩獵好功夫，經(jīng)?？钢C物回來，一家人有酒有肉有穿有吃，一輩子不發(fā)愁。
 
這個(gè)樸素的民間故事寓意是深刻的，作為父母，如果我們留給孩子的只是一些消耗性的財(cái)富，是不可靠的；只有給孩子留下一些生產(chǎn)性的、可持續(xù)性的財(cái)富，才是真正對他們一生負(fù)責(zé)。
 
時(shí)代發(fā)展到今天，什么是我們能送給孩子，可保障他們一生幸福健康的最可靠的寶物呢？從教育的角度來說，這幾樣?xùn)|西最重要。
 
第一件寶物是“閱讀”。閱讀不但可以塑造一個(gè)孩子的智力，還可以塑造他的心理品質(zhì)。因?yàn)槿魏我徊繒?，只要它是一本好書，往往充滿真善美的情懷，會對孩子形成潛移默化的影響。
 
第二件寶物是“自由”。給孩子自由，不是對孩子放任不管，而是意味著你必須給孩子“三權(quán)”：選擇權(quán)、嘗試權(quán)、犯錯(cuò)誤權(quán)。一個(gè)人，首先是個(gè)自由的人，才可能成為一個(gè)自覺的人。
 
第三件寶物是“良好表率”。給孩子做出表率，不僅是你在外人面前是什么樣子，更重要的是你和孩子相處時(shí)是什么面貌。和孩子如何相處，是最直接最有效的教材，你能教給孩子的，全寫在這里面了。
 
孩子和孩子是一樣的，又是不一樣的。家長的任務(wù)，是幫助孩子健全地發(fā)展自己。教育家杜威說過，“一切教育的最高目的是形成性格?！痹诿總€(gè)人的生命成長中，沒有比家長更重要的老師。
 
不過，教育的匪夷所思之處，或者說和其它事情最大的區(qū)別，就是目的和結(jié)果的背離。很多家長的愿望和努力，不但沒轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，反而變成了破壞力，這樣令人痛心的例子比比皆是。無數(shù)相似的兒童，每天會有千萬種不同的生活細(xì)節(jié)；而當(dāng)下關(guān)于教育的新概念、新名詞越來越多，使很多家長反而不知所措——所有這些情況，都讓不少家長感嘆，教育孩子這件事好難好復(fù)雜。
 
一位諾貝爾物理學(xué)獎獲得者曾說過，“物理是最簡單的科學(xué)”。教育學(xué)亦如此，最美的教育最簡單。教育不是一堆技術(shù)指標(biāo)、專業(yè)術(shù)語和硬梆梆的言行，教育有其精美的內(nèi)在秩序，即教育原理。把握到原理，就是把握到教育的萬能鑰匙，可以打開無數(shù)癥結(jié)之鎖。這對每個(gè)家長來說，其實(shí)都不是難事。家長和家長的差別，經(jīng)常不是身份、地位或文化程度的差別，而是教育理念決定的手段的差別。手段的不同，區(qū)分出你給孩子的到底是銀碗、金馬車還是一副良弓。
 
本書是我的第二部家教作品，較前一部《好媽媽勝過好老師》，本書感性描述略少，理性分析較多，仍采用案例寫作的方式，同時(shí)繼續(xù)堅(jiān)持雅俗共賞的風(fēng)格。每篇文章的切入口或核心案例往往很小，司空見慣，陳述的道理卻比較大，但這種“大”往往是歸于簡潔，而不是繁復(fù)。我希望通過自己的專業(yè)知識，簡化教育這件事，讓所有的家長都能意識到，原來美好的教育是簡單的，自己也可以成為教育專家。
 
書中有不少觀點(diǎn)會對某些流行的認(rèn)識形成沖擊，所有觀點(diǎn)都是我經(jīng)過審慎的思考后寫下。因?yàn)槊恳黄铝⒌奈恼露计邢?，不可能對所涉及觀念進(jìn)行全方位的鋪陳。所以如果你在讀某篇文章時(shí)，覺得作者說話有失偏頗，解釋不足，或不易理解，請不要急，這一篇中沒能盡情闡釋的東西，可能在另一篇中有比較詳盡的論述。本書有著統(tǒng)一的邏輯和價(jià)值觀，它的一切論點(diǎn)都建立在經(jīng)典教育學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上。經(jīng)典永不過時(shí)，而人性總是相通的。一切教育如地球上的陸地，表面看各板塊距離很遠(yuǎn)，有大洋相隔，其實(shí)大海下面它們?nèi)渴窍噙B的。只有深入地看，才能聯(lián)系地看、簡單地看。
 
我自己有一個(gè)閱讀經(jīng)驗(yàn)，一本有深度的書必須讀幾遍，才能理解得透徹。在這里我也把這個(gè)經(jīng)驗(yàn)分享給本書的各位讀者，分享的意識也是來源于很多閱讀過我的第一部家教著作《好媽媽勝過好老師》的讀者的反饋。他們說，讀我這本書時(shí)，會經(jīng)歷以下不同的階段。
 
第一遍，認(rèn)可作者的觀點(diǎn)，也羨慕作者能做得那么好。但覺得自己遇到的情況和作者遇到的不一樣。并且作者的做法太細(xì)膩，感覺自己學(xué)不來。放下書后，遇到事情還是不知道該怎么處理。
 
第二遍，會發(fā)現(xiàn)前一次閱讀原來很粗略，盡管每個(gè)字都讀過，卻忽略了很多重要信息；直到再次閱讀，才發(fā)現(xiàn)不少迷惑的事情原來書中是有答案的。而且新的閱讀會讓自己透過故事開始領(lǐng)略背后的教育原理，對于自己如何做，開始心中有數(shù)了。
 
第三遍，發(fā)現(xiàn)許多不同的故事背后運(yùn)用的原理其實(shí)是相同或相通的，歸納起來也很簡單。這其實(shí)就是有了融會貫通的能力，這時(shí)再遇到什么事，就會不知不覺地把一些原理運(yùn)用到孩子身上，效果也立即能顯現(xiàn)。
 
這里說到的“三遍”，不是一個(gè)非常確定的次數(shù)，因?yàn)榧议L的閱讀基礎(chǔ)和認(rèn)識基礎(chǔ)不一樣，因人而異吧。總之，閱讀的次數(shù)和獲得的教育水準(zhǔn)及信心肯定是成正比的。希望大家在讀過本書后，最終都會說：教育孩子原來好簡單??！這就是對我的工作最大的肯定與贊美。
 
我的這本書主要是寫給家長的，它能在多大程度上被大家接受并感覺受益，一方面取決于我的努力程度，另一方面也取決于讀者，取決于你們的努力程度。任何優(yōu)秀的教育思想，它能否對家長產(chǎn)生影響，都要基于家長是否有基本的接納態(tài)度和正常理解力。這本書雖然由我寫成，但要實(shí)現(xiàn)它的社會價(jià)值，卻需要由你——親愛的讀者——和我一起共同完成。
 
不是會生孩子就會做父母，在當(dāng)代，做個(gè)好家長必須要學(xué)習(xí)，教育的真正準(zhǔn)備是完善自己。一個(gè)人沒辦法選擇自己有什么樣的父母，但可以選擇自己成為什么樣的父母。無論你置身都市還是鄉(xiāng)村，是貧窮還是富有，是高官還是平民，你都可以把最好的教育送給孩子——讓孩子成為一個(gè)身心和諧的有用的人，這是每位父母都有能力送給孩子的最寶貴的財(cái)富，是生命中最美的饋贈。
　　
 
給孩子一面涂鴉墻

尹建莉
 
畫畫是兒童的一種天性，到處亂畫幾乎是一種必然。

我女兒圓圓在2歲左右發(fā)現(xiàn)了筆的奇妙后，就興致勃勃地往她所有能接觸到的東西上亂畫。奇怪的小人兒和線條開始是落在童話書上，然后就上了我和他爸爸的書、日記本及我們的影集。我們當(dāng)然也給她白紙，讓她盡量畫在紙上，但她似乎不愿受此約束。既然管不了，我們就一般不管她，實(shí)在不能讓她亂畫的東西，就放起來，不讓她接觸到。她后來還往家具上畫，我們告訴她不可以這樣，并趕快把家具擦干凈了，有的擦不干凈，也不會因此責(zé)罵她。遇到這種情況，只能換個(gè)想法，把她的破壞看成是可愛的創(chuàng)作，想著等她長大了，如果這些家具還用著，正好可以讓她看到她小時(shí)候多么淘氣。

后來，圓圓不知從什么時(shí)候開始對畫在墻上發(fā)生了興趣，開始我們有些心疼白白的墻壁被她畫得亂七八糟，就在墻上貼了很大的白紙，告訴她畫在白紙上。但很快發(fā)現(xiàn)她真正的興趣除了在“畫畫”上，更是在“畫在墻上”。這個(gè)小家伙表面聽我們的話，背地里總是偷偷越出紙界，在墻上落下筆墨，仿佛是一種挑釁。

意識到她的興趣后，我們趕快修正自己的想法，不但沒批評她，反而饒有興致地欣賞她在墻面上的“創(chuàng)作”，我還故意對她爸爸說，難怪古人要畫壁畫，原來畫在墻面上的東西和畫在紙上的感覺確實(shí)不一樣。圓圓看我們不在意她的破壞行為，又往墻上畫了幾次，就不再有興趣了。而我們的心態(tài)放平了，確實(shí)也越來越能看出她的涂鴉之美了。

到她小學(xué)一年級時(shí)，我們換了一個(gè)新房子，很精心地裝修過，雪白的墻壁似乎又刺激了圓圓的繪畫興趣，搬到新家時(shí)，她表示很想在這上面畫些什么。我和她爸爸就決定空出大大的一面墻，不擺放家具，專門給她涂鴉。圓圓一聽高興極了，立即拿出一盒彩筆創(chuàng)作起來。

因?yàn)槲覀円恢币詠砗苈犓脑挘砸咽切W(xué)生的圓圓也學(xué)會了“聽話”，我們要求她只畫在這一面墻上，不要亂畫到別處，她答應(yīng)了，也能做到。當(dāng)時(shí)她有幾個(gè)同學(xué)喜歡放學(xué)后來我家玩一會兒，小姑娘們第一次來我家看到涂鴉墻時(shí)，總是很吃驚。當(dāng)她們知道自己也可以像圓圓那樣隨意往這面墻上畫或往上粘貼東西時(shí)，更是驚喜，往往會立即行動起來。

到圓圓小學(xué)畢業(yè)時(shí)，這面墻已是非常豐富了。不少到我家的人看到這面墻都覺得有點(diǎn)不可思議，精心裝修的房子，怎么舍得讓孩子把一面墻弄成那樣子？我總是開玩笑回答說，這是一堵藝術(shù)墻啊，多好看！

我說的是真心話，我越來越意識到，兒童都是繪畫天才，也是創(chuàng)意天才。在他們拿著一支筆恣意涂畫時(shí)，其實(shí)是在啟動自己的藝術(shù)才華。我經(jīng)常在端詳一些兒童畫時(shí)心生感動，那種真誠、樸素和表達(dá)上的自由灑脫，是任何人教不出來、任何技巧難以到達(dá)的境界。如果你真的能用心去看一幅孩子的畫，就一定不會把孩子在墻面上的創(chuàng)作看成破壞。我由衷地喜歡家中這面墻，擺一組家具或掛兩張字畫難道就能比圓圓和小朋友們畫上去的公主、王子或不知所云的線條、各種顏色的貼紙更美更動人嗎？

一面墻的光潔值多少錢？即使你不喜歡孩子亂涂亂畫，也可以“忍痛割愛”，把這份自由和快樂送給孩子，過幾年把墻重新修整一下不就行了。而孩子回報(bào)你的，往往是無法以價(jià)錢衡量的才華和豐沛的情感。

經(jīng)常有人問我如何培養(yǎng)孩子的想象力，我的答案是：想象力不用培養(yǎng)，不限制就是培養(yǎng)。在教育上，并非家長做得越多越好，有時(shí)恰恰相反。尤其在培養(yǎng)孩子想象力方面，我認(rèn)為“少就是多”是一條黃金法則。

因?yàn)槌扇顺３Ｊ苤朴诮?jīng)驗(yàn)和常識的束縛，自己如果不是想象力豐富的人，在培養(yǎng)孩子想象力方面其實(shí)非常有限。賣菜的小販可以稱出一筐土豆的重量，但他不相信有人會稱出地球的重量，他的常識中，稱重只有一桿秤。家長不要以自己的有限，來理解和指導(dǎo)一個(gè)有無限可能的孩子。如果你想培養(yǎng)一個(gè)能算出地球重量的人，最好不要把他的思維早早地固定到秤桿上。減少干涉，才能給孩子留下開闊的思考空間。

兒童本身都有豐富的想象力，如果他在生活中很少遇到這個(gè)不許動、那個(gè)不能那樣做之類的限制，并且他早早地接觸了書籍，能從書籍這扇窗中望出去，看到現(xiàn)實(shí)以外的世界，那么想象力就可以得到正常發(fā)展。

大約在我女兒圓圓四五歲時(shí)，我給她買了一套《恐龍》，通過那套書圓圓了解到，恐龍生活在很久很久以前，曾是地球的主宰，后來因故滅絕，現(xiàn)在只能在博物館看到它們的化石。圓圓有一天又翻看這本書，突然問我，“媽媽，以后是不是就該有本《人》書了？”我乍一聽，愣了一下，然后就明白了。是啊，現(xiàn)在人是地球主宰，誰能保證億萬年后，“人”不是另一種文明生物談?wù)摰降倪b遠(yuǎn)的“恐龍”呢？

有人說過，兒童是天生的哲學(xué)家，我十分相信這句話，只有在一個(gè)自由的靈魂中，才能產(chǎn)生真正的自我思考，才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量，必須在幼兒期萌發(fā)、茁壯，否則就會萎縮。

圓圓大約4歲時(shí)，有一天在茶幾上擺弄一根鞋帶，她把鞋帶中間繞個(gè)大圓，兩頭在圓的兩側(cè)直垂下來，像一個(gè)梳著直披肩發(fā)的頭像，她說這是媽媽。我一看，真的很像，表示出驚喜。她接著用這根鞋帶擺出了蝴蝶結(jié)、小豆苗、大蟒蛇、蜜蜂、剪子、帶把的氣球等等，甚至擺出了一個(gè)扎著羊角辮的小圓圓，都十分傳神。因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有膠片相機(jī)，不舍得浪費(fèi)膠片，我就找張紙，把她擺出來的造型都畫下來。后來，幾乎所有看到這張紙的人都會為圓圓的造型能力驚嘆。這當(dāng)然首先是圓圓的天賦所在，但我們作為家長，至少沒有壓抑和破壞她這份天賦。

幾乎每個(gè)孩子都帶著某種天賦和偏好出生，“給孩子一面涂鴉墻”，并非倡導(dǎo)孩子滿家亂畫，這里想強(qiáng)調(diào)的是：不要阻止孩子的創(chuàng)造力和好奇心，給他一些“搞破壞”的機(jī)會，它價(jià)值千金。家長為此付出的不過是一點(diǎn)時(shí)間、一點(diǎn)金錢和一點(diǎn)耐心。假如孩子在自己家中活得縮手縮腳，經(jīng)常為一些無心之過遭到責(zé)罵，家庭就沒有為他提供最適宜的生長條件。墻面可以修舊如新，損失的錢可以賺回來，孩子的愛好和創(chuàng)造力掐滅了，可能永遠(yuǎn)無法重新燃燒。

檢驗(yàn)?zāi)愕暮⒆釉诩抑惺欠瘾@得了尊重和自由，家庭是否為他提供了一個(gè)放飛想象的空間，這里有一道簡單的自我測驗(yàn)題：當(dāng)孩子不小心闖了禍，如打了杯子或碰翻電腦，他的第一個(gè)反應(yīng)是為那損壞的東西而難過，出現(xiàn)內(nèi)疚情緒，還是急于看你的臉色，出現(xiàn)辯解的行為？

有位家長說她很用心教育孩子，可是2歲的孩子特別不聽話，總是什么都要亂動，不讓動就大哭，她每天為此和孩子發(fā)生好多次沖突，感覺很抓狂。

也許這位家長理想中的孩子應(yīng)該除了玩具什么都不亂動，要動也會提前征求家長意見。天下有這樣的孩子嗎？如果她知道我女兒圓圓小時(shí)候不僅是什么都喜歡動一動，還經(jīng)常搞破壞，是否會大吃一驚？

大約也是圓圓兩歲多的時(shí)候，有一天只有我和她在家。我當(dāng)時(shí)忙著干自己的事，圓圓似乎在我的梳妝臺那邊玩，感覺她很安靜，就沒去關(guān)照她。過一會兒，忽然聽見圓圓說“呀，不好吃”。跑過去一看，發(fā)現(xiàn)她兩只小手、臉蛋上都是白白的東西。我嚇了一跳，馬上就明白發(fā)生了什么事。我剛買的一瓶面霜，全被這小家伙抓出來，抹到臉上、鏡子上，而且嘴里也有！可能是我的樣子把圓圓嚇著了，她臉上一瞬間浮起害怕的表情。我趕快笑著對她說：“沒事，別動，媽媽給你拍張照片！”抓起手邊相機(jī)給她拍了照，然后開始清理。我先用白紗布擦她嘴里的油，一邊擦一邊問她：“寶寶是不是聞著這個(gè)很香，以為很好吃，就吃了一口？”她點(diǎn)頭。我問她好吃嗎，她搖搖頭說不好。我笑笑，對她說，嗯，這個(gè)不是吃的東西，不好吃，也不能吃，只能往臉上搽。然后又告訴她，再香的東西，如果不是吃的，都不能往嘴里放。圓圓忽閃著眼睛，在認(rèn)真聽我的話，看樣子她聽懂了。

我一邊給她洗臉洗手，一邊又對她說：“你把油搽到臉上是對的，不過搽得太多了，你有沒有注意到媽媽每天給自己和小圓圓用搽臉油時(shí)，都是只用一點(diǎn)點(diǎn)？”我給她用毛巾擦干凈臉和小手后，從她的兒童霜中沾一點(diǎn)油出來，讓圓圓看看手指上的量，然后涂到她的臉蛋上。一邊涂一邊告訴她，每次洗過臉，用這一點(diǎn)點(diǎn)就夠了，不需要太多。圓圓乖乖地讓我涂油，聽我給她講這些，很配合很滿意的樣子，洗過臉后，蹦蹦跳跳玩去了，以后再也沒破壞過我的任何一瓶面霜。

后來，我的一位鄰居看到我給圓圓拍的那張照片，聽完我講的故事后，感嘆地說：“你真是好脾氣，要是我，得罵她一頓。一瓶油就這樣被她糟蹋了！”鄰居的想法可能有一定代表性，不過我覺得遇到這類事情發(fā)不發(fā)火，和“脾氣”無關(guān)，其實(shí)和對事情的認(rèn)識有關(guān)。

如果家長看到這種“破壞”的潛在價(jià)值，知道孩子的自尊比一瓶面霜更重要，知道一次大膽的嘗試能讓孩子獲得一種常識和探索的興趣，就會知道一瓶面霜被孩子破壞了，有可能比它搽到臉上更有價(jià)值——這樣想的話，心中還會有不快，還會發(fā)脾氣嗎？

“教育”并不是單純的規(guī)范和監(jiān)督，其實(shí)，“放縱”也是一種教育，是一種形式消極、意義卻積極的教育。在這種“縱容”下，孩子可能損壞一些東西，可能制造更多家務(wù)，甚至可能受點(diǎn)小傷，而這正是走在受教育的軌道上。

“規(guī)矩”固然是社會生活的必需，人們常說“沒有規(guī)矩，難成方圓”。但是，在兒童教育中，則是“規(guī)矩太多，難成方圓”。

不要急于給孩子立規(guī)矩，尤其在他們認(rèn)識世界的初期。有人說“規(guī)矩是用來打破的”，這句話用在兒童教育上是再恰當(dāng)不過。兒童對一切事物都充滿好奇，探索的欲望充滿體內(nèi)的每個(gè)細(xì)胞，而且，他們不知道行為的邊界，所以常常會做出格的事或闖禍。在這樣的一個(gè)關(guān)鍵期，家長要以正面心態(tài)面對孩子的種種“壞行為”，只要不危險(xiǎn)，不妨礙他人利益，都可以放手讓孩子去嘗試。

有的孩子甚至對某種“壞東西”表現(xiàn)出偏好，這種情況下，家長也要盡量滿足孩子的愿望，不跟孩子擰巴。其實(shí)，在孩子那里，一切東西都是純潔的、有趣的，“好壞”之別其實(shí)常常是成人的一種偏見。家長要正確評估一件事的可行性，盡可能為孩子提供豐富的生活體驗(yàn)，不要簡單否定，不要強(qiáng)硬地限制，更不要輕易進(jìn)行道德的或善惡的評價(jià)，哪怕這件事看起來非同尋常。

在我女兒圓圓不到兩歲時(shí)，我假期帶她回我父母家，她姥爺和姥姥每天中午要喝兩小杯酒，圓圓看到了，也咿咿呀呀地叫著要喝，我就用筷子蘸一點(diǎn)給她嘗嘗。小孩子剛剛開始認(rèn)識世界，對一切都充滿好奇，我基本上都會滿足她。圓圓第一天嘗過后，第二天還想嘗，我照樣給她嘗一筷頭。她姥爺喝的是高度白酒，小家伙居然一點(diǎn)不嫌嗆，把筷頭咂吧得有滋有味的。我在父母家住了一個(gè)月，圓圓天天都和姥爺一起“品”一點(diǎn)點(diǎn)酒，熱情不減，看到酒瓶拿上飯桌就興奮。對此我從未表現(xiàn)出異樣，總是平和以對，既不制止也不慫恿。

不擔(dān)心她會形成酒癮，我相信，除了毒品，物品本身都是中性的，自身并沒有道德傾向。酒是天使還是魔鬼，帶給生命的是享受還是墮落，取決于一個(gè)人內(nèi)心有何種接納基礎(chǔ)。一杯酒，不過是一杯氣味有些濃烈的飲料，沒有決定一個(gè)人品格面貌那么大的力量。那個(gè)最后死于酒精中毒的人，如果世界上沒有酒這種東西，也會有別的東西讓他沉溺其中。“癮”是一種心病，心理健康的人不會得這種病。

家長都希望孩子有良好的道德和習(xí)慣，但道德或習(xí)慣的教育不能僅僅以“限制”來實(shí)現(xiàn)，它應(yīng)該是以“榜樣”和“信任”來實(shí)現(xiàn)。我的家族也許有好酒的遺傳，我父親和母親酒量很好，酒品也好，我家的孩子都對酒有好感，但沒有一個(gè)酒鬼，沒有一人因酒生事。我二哥像圓圓一樣，自小對酒表現(xiàn)出超乎尋常的喜愛，父親也經(jīng)常給他嘗一點(diǎn)點(diǎn)，他同樣一直品學(xué)兼優(yōu)，是縣里的高考狀元，在后來的工作中也一直出色。而且他很早就對酒失去興趣，現(xiàn)在除了親友聚會有度地喝一點(diǎn)，平時(shí)是不會喝的。

我舉這個(gè)例子并不是提倡給孩子喝酒，想說的是，在任何事情上，只要家長自己做出了好榜樣，而且信任孩子，不總以狐疑的眼光打量孩子，孩子沒有為某件事長期和家長處于拉鋸戰(zhàn)中，那么孩子不會對一種內(nèi)涵不深的東西有太長久的興趣的，而且他也是樂意聽家長的意見的。

一個(gè)缺少嘗試、不犯錯(cuò)誤的童年是恐怖的，它并非意味著這個(gè)孩子未來活得更正確、更好。也許恰恰相反，由于沒有童年探索的鋪墊，他的認(rèn)知基礎(chǔ)反而很薄，在未來的生活中不得不花費(fèi)更多的力氣去辨識世界、適應(yīng)生活；很有可能一生都活在刻板、無趣和謹(jǐn)小慎微中，甚至是自暴自棄的墮落中。

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！雹偃绻议L急于以一種成人世界的思維和標(biāo)準(zhǔn)來限制、規(guī)范孩子，很容易壓抑孩子的正面激情，使他們的自由意志和創(chuàng)造力停止生長，乃至萎縮；壓抑感還容易刺激出負(fù)面情緒，讓孩子出現(xiàn)逆反或是自我封閉癥狀。有的家庭，甚至孩子把沙發(fā)巾弄皺了都要遭到訓(xùn)斥。一個(gè)表面上纖塵不染、井井有條的家，維護(hù)它的代價(jià)是孩子失去了自在和放松的生活。20年后，整潔的家中坐一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩、毫無創(chuàng)造力、沒有自我調(diào)整和選擇、判斷能力的人——這是你想要的結(jié)果嗎？

幾乎所有人在培養(yǎng)孩子的目標(biāo)方面都是一致的，但在方法上卻大相徑庭。有太多的家長或老師表現(xiàn)出行為與目標(biāo)的分裂，這些分裂表現(xiàn)為：一邊贊美著創(chuàng)造力，一邊刻意培養(yǎng)謹(jǐn)小慎微的人；一邊欣賞著寬容，一邊對孩子苛求挑剔；一邊呼吁著要尊重孩子，一邊執(zhí)行棍棒或羞辱教育。

近年來國人喜歡探討的一個(gè)話題是，為什么中國本土沒有獲諾貝爾獎的科學(xué)家。人們總喜歡把板子打到中國的學(xué)校教育上。學(xué)校教育固然有其弊端，但如果孩子在家庭生活中處處受限，不能做一點(diǎn)點(diǎn)反常規(guī)的事，不能有一點(diǎn)點(diǎn)出格行為，創(chuàng)造力和探索意識被處處壓抑，早早萎縮，如何能指望學(xué)校培養(yǎng)出愛因斯坦呢？

“給孩子一面涂鴉墻”，這是一種教育理念，目的并非把孩子都培養(yǎng)成藝術(shù)家或科學(xué)家，也不是慫恿孩子干出格的事或干壞事，而是盡可能讓孩子有一個(gè)無拘無束的童年。理解孩子的嘗試需求，盡可能地為他們提供嘗試機(jī)會，給他們一份自信快樂的思維方式，使他們的天賦和潛能在日后成長中充分發(fā)揮出來。