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孔子曰:以直報(bào)怨;老子曰:和大怨,必有余怨,安可以為善?

 崔竣豪 2017-02-12

孔子曰:以直報(bào)怨;老子曰:和大怨,必有余怨,安可以為善?

有人問(wèn)孔子:以德報(bào)怨,這樣可以嗎?

孔子反問(wèn)道:以德報(bào)怨,何以報(bào)德?

然后,孔子給出了自己的看法:應(yīng)該以德報(bào)德,以直報(bào)怨。

后來(lái)有個(gè)小故事……

孔子周游列國(guó),學(xué)生子路偶然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)孔子的壞話,子路非常生氣,立刻回來(lái)報(bào)告老師。

孔子說(shuō)你何必生氣呢?子路說(shuō),難道有人背后說(shuō)您的壞話,您也不生氣嗎?

孔子說(shuō),如果有人背后說(shuō)我的壞話,那我首先最應(yīng)該要做的是躬身自省,如果對(duì)方說(shuō)的確實(shí)有道理,那我應(yīng)該高興才對(duì),人最害怕自己犯了錯(cuò),自己還不知道。假如對(duì)方說(shuō)的在理,我更應(yīng)該要去感謝對(duì)方。這種情況下我高興都來(lái)不及,又怎么會(huì)生氣呢?

孔子接著說(shuō),如果一番自查自糾之后,發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有什么所謂的過(guò)錯(cuò),對(duì)方就是在無(wú)理取鬧,又或者是在胡言亂語(yǔ),那對(duì)方不過(guò)就是個(gè)小人或是個(gè)瘋子,我又怎么會(huì)與小人和瘋子一般見(jiàn)識(shí)呢?微微一笑便是了。

面對(duì)怨恨,孔子的態(tài)度很有趣,假如有人怨恨我,我不會(huì)以德報(bào)怨,也不會(huì)以怨報(bào)怨,而是會(huì)仔細(xì)分析一番這里面的是非曲直,然后根據(jù)分析的結(jié)果,再?zèng)Q定采用何種方式去回應(yīng)。

面對(duì)同樣的問(wèn)題,老子是怎么說(shuō)的呢?

《老子》曰:和大怨,必有余怨,安可以為善?大、小、多、少,報(bào)怨以德。

和解深仇大恨,必定會(huì)留有余怨,雙方都不會(huì)善罷甘休,余怨有大有小有多有少,以德報(bào)怨,才能從根本上解決問(wèn)題。

后來(lái)也有個(gè)小故事……

梁大夫宋就,在靠近楚國(guó)的地方做過(guò)縣令。梁之邊亭,與楚之邊亭,皆種瓜,各有數(shù)。梁之邊亭人,非常勤勞,每天頻頻澆灌,所以瓜長(zhǎng)的非常甜美。楚人有點(diǎn)懶惰,很少澆灌瓜田,所以瓜長(zhǎng)的很差勁。楚國(guó)縣令因以梁瓜之美,怒其亭瓜之惡也。

楚國(guó)亭人厭惡梁國(guó)亭人比自己能干,所以夜往竊搔梁亭之瓜,梁亭瓜田里的瓜因此常??菟?。梁亭覺(jué)之,就上報(bào)請(qǐng)示部隊(duì)首長(zhǎng),亦欲竊往竊搔楚亭之瓜,這位部隊(duì)首長(zhǎng)還算謹(jǐn)慎,向地方長(zhǎng)官宋就請(qǐng)示命令。

宋就曰:“作惡?!這樣怎么可以呢?構(gòu)怨,禍之道也,別人作惡,你也去作惡?!怎么能這么狹隘呢?!如果要我來(lái)教你怎么做,必需每天傍晚叫人偷偷跑去楚國(guó)邊亭,夜里好好的幫他們澆灌瓜田,不能讓對(duì)方知道。”

于是,梁亭每天傍晚派人偷偷跑去楚國(guó)邊亭那邊,在夜里幫楚亭澆灌瓜田。楚亭的人早上去整理瓜田,又再次全部澆灌完事。楚亭瓜田的長(zhǎng)勢(shì)因此一天比一天好。楚亭的人自己也覺(jué)得奇怪,查訪了一番才知道原來(lái)是梁國(guó)邊亭的人在做好人好事。

楚國(guó)縣令聞之大悅,因具以聞楚王,楚王聞之,憂慮不堪,愧疚不已,為了這個(gè)事情暗自憂愁,命令管事的說(shuō):'找找那些破壞別人瓜田的人,怕是還有別的罪狀吧?這個(gè)事是梁國(guó)在諷喻責(zé)備寡人啊。'

楚王因此拿出了許多厚重的錢(qián)財(cái)謝禮,向梁王道歉并請(qǐng)求兩國(guó)交好。楚王還時(shí)常為此稱(chēng)贊梁王,楚國(guó)與梁國(guó)因此而增加了互信,故梁楚之歡,由宋就始。

語(yǔ)曰:“轉(zhuǎn)敗而為功,因禍而為福?!薄独献印吩唬骸皥?bào)怨以德?!贝酥^也。

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說(shuō)到這里,不由得深思起來(lái),一般來(lái)說(shuō),對(duì)方于我有怨,不外有三種情況:

一、我有錯(cuò),聞過(guò)則喜;(這時(shí)候?qū)Ψ讲皇桥c我有怨,而是與我有德了,當(dāng)然要報(bào)之以德)

二、我無(wú)錯(cuò),對(duì)方也無(wú)錯(cuò),一笑置之未嘗不可;(大家純屬誤會(huì))

三、我無(wú)錯(cuò),對(duì)方有錯(cuò);(孔子不和小人一般見(jiàn)識(shí);老子則會(huì)耐心根據(jù)對(duì)方錯(cuò)誤的大小多少,來(lái)用德來(lái)回應(yīng)和教育對(duì)方)

由此可見(jiàn),老子的量能似乎要比孔子大一些。

當(dāng)別人與你有怨,如果你的量能大,當(dāng)然可以做以德報(bào)怨的事。如果量能小,你能做的恐怕只有不去計(jì)較而已。

有人可能會(huì)問(wèn),那你的斗爭(zhēng)性何在?如果對(duì)方大錯(cuò)特錯(cuò),我的量能又比較小,而我又偏要對(duì)方認(rèn)錯(cuò),那我是不是應(yīng)該勇敢去斗爭(zhēng)呢?

我記得有句不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)的名言:量能不對(duì)等的戰(zhàn)爭(zhēng),不存在談判,只存在殺戮。

所以好好想想怎樣提高你的量能,再談?wù)摱窢?zhēng)的問(wèn)題吧。

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