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論文作者 一、中國古代地名研究 地名作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，與人類生活方方面面都有密切聯(lián)系，因此地名研究自古就受到很大重視。按照事物發(fā)展順序，地名出現(xiàn)在前，地名研究在后。伴隨人類生產(chǎn)與生活的需要，最先出現(xiàn)了對地理實(shí)體作詳細(xì)描述的描述性地名。這種描述性地名在中國已難于找到，但在國外還偶爾保留著。如《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》所列新西蘭北島的山名，在毛利語中要用175個(gè)字母記述，譯為中文是“一個(gè)名叫塔馬第亞長著巨膝在這里滑倒爬起來把山吞下而被叫作吃泥巴的人對他的情人吹笛子的地方”，多達(dá)44個(gè)漢字。這顯然是典型的描述性地名。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，尤其是早期文字的萌芽，那些可用語言表述、停留在口頭上的描述性地名用文字注記顯然是困難的，至少很不方便。這必然地提出了簡化描述性地名以反映地理事物主要特征的要求。歷經(jīng)長時(shí)期的發(fā)展，在文字出現(xiàn)前后便自然地出現(xiàn)了便于文字注記的簡化地名。簡化地名一般只反映地物的一、二個(gè)主要特征，用極為簡潔的文字注記，如“阪泉”，“泗水”、“豫”等。因此簡化地名是順應(yīng)文字注記而出現(xiàn)的。至商代，僅在殷墟記載卜辭的甲骨文中保留下來的經(jīng)過簡化今天所理解的地名即達(dá)500余處?！?〕因此，在中國簡明的文字注記地名至遲出現(xiàn)在3200年之前。按我國最早的傳說地名“涿鹿”、“阪泉”推算，經(jīng)簡化的口語地名大約出現(xiàn)在4000年以前。 大量指代個(gè)別地理實(shí)體的具體名稱的出現(xiàn)，為統(tǒng)一概括這些地物名稱的術(shù)語“地名”的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。在中國，術(shù)語“地名”最早的記錄是在《周禮》（又稱《周官》、《周官經(jīng)》）一書中：“原師，掌四方之地名?！薄吨芏Y》系戰(zhàn)國時(shí)代作品，匯編了周代官制及戰(zhàn)國時(shí)期各國的政治經(jīng)濟(jì)制度。從原師的職責(zé)在“辨其丘、陵、墳、衍、原師、隰之名，物之可以封邑者”〔2〕看，原師當(dāng)系周王朝專事地名管理的官員。如果這個(gè)推斷不錯(cuò)，“地名”術(shù)語在中國出現(xiàn)可上朔至距今3000年左右?！?〕地名與“地名”術(shù)語的出現(xiàn)，為古代地名研究提供了基本條件。隨著地名數(shù)量的增加和地名知識的積累，首先萌芽了地名命名規(guī)律的研究?！豆攘簜鳌烦峒啊懊?，地名也”；“越，盟地之名也”的“地名”術(shù)語之外，還總結(jié)地名的地域分布規(guī)律和地名的來源，提出了“水北為陽，山南為陽”，“名從主人”的命名原則?！豆騻鳌贩Q：“上平曰原，下平曰隰”，及“京師者何，天子之居也。京者何，大也。師者何，眾也。天子之居，必以眾大之辭言之”，更開了以地貌特點(diǎn)命名和解釋京師地名淵源的先河。 戰(zhàn)國時(shí)期先后成書的《山海經(jīng)》和《禹貢》記載地名分別達(dá)1100個(gè)和110個(gè)左右。其中尤以《禹貢》所記載的地名對后世影響最大?！?〕春秋戰(zhàn)國時(shí)期還出現(xiàn)了或側(cè)重于論述地域劃分、地名命名原則、解釋地名含義與來源，或側(cè)重于論述地名用字、地名分類等問題的早期地名研究的重要典籍，如《管子·地員篇》、《呂氏春秋》、《爾雅》“釋地”、“釋山”、“釋水”。 秦漢時(shí)期，封建生產(chǎn)關(guān)系的確立和郡縣制的推行導(dǎo)致一批重要郡縣名稱的命定，形成了全國性地名網(wǎng)絡(luò)。秦王朝統(tǒng)一中國在全國創(chuàng)置36郡（統(tǒng)一嶺南增置4郡）、800余縣。漢代沿革秦制，“郡國并行”，下轄縣，武帝又置13州監(jiān)察之。據(jù)《漢書·地理志》，成哀時(shí)期至元始初年，漢王朝疆域內(nèi)共設(shè)103個(gè)郡國，1587縣。古代都邑的興衰、郡縣的置廢、地名的更易，導(dǎo)致對地名淵源與地名沿革研究的重視和加強(qiáng)?！稘h書·地理志》記載地名多達(dá)4500余個(gè)，對其中的40多個(gè)作了地名淵源和地名沿革解釋。如“京兆尹華陰，太華山在南”；“益州郡葉榆，葉榆澤在東”；“敦煌郡瓜州，地生美瓜”；“汝南郡上蔡，故蔡國”等等。因此，地名及地名淵源和地名沿革研究，或可以稱為地名沿革學(xué)，在中國即發(fā)凡于《漢書·地理志》。自《漢志》之后，這種著重于地名溯源和地名沿革及地名命名原則的研究一直延續(xù)著，其延續(xù)時(shí)間之長，涉及地名數(shù)量之多，均是舉世無匹的。 東漢末年的史學(xué)家和地理學(xué)家應(yīng)劭所著《漢書集解》、《地理風(fēng)俗記》和《十三州志》對地名淵源均有研究，其中《漢書集解》對《漢書·地理志》中的160個(gè)地名作了淵源解釋；據(jù)《水經(jīng)注》引述，《地理風(fēng)俗記》對27個(gè)地名作了淵源解釋。應(yīng)劭注《漢書》，解釋地名淵源除繼承《漢書·地理志》外，還有創(chuàng)新。如應(yīng)劭釋《漢志》京兆尹新豐為：“太上皇思東歸，于是高祖改筑城市街里以象豐，徙豐民實(shí)之，故號新豐”。這一解釋合理地揭示了新豐城市創(chuàng)立和新豐地名出現(xiàn)的過程。 東漢袁康所撰含有地域性地名研究內(nèi)容的《越絕書》，不僅記錄了古代吳越地區(qū)的許多地名，而且解釋地名淵源30余處，同時(shí)還涉及地名命名規(guī)律。如卷8《地傳》釋朱余：“朱余者，越鹽官也。越人謂鹽曰余?！睆恼Z言學(xué)角度解釋了朱余地名的來源。許慎的《說文解字》，劉熙的《釋名》等字書，對地名解釋亦占有一定比重，如前書在山、水與土字部中解釋地名即達(dá)652個(gè)。 《漢書·地理志》之后，《后漢書·郡國志》、《晉書·地理志》、《宋書·州郡志》、《南齊書·州郡志》、《魏書·地形志》等均記載了大量地名，更多地涉及了對地名淵源的解釋和地名沿革的說明。晉代，解釋地名淵源的輿地著作也日漸增多，如《太康地記》、王隱《晉地道記》，袁山松的《漢郡國志》，樂資的《九州要記》，張勃的《吳地理志》，雖已亡佚，但《藝文類聚》引《晉地道記》：“涼州城有臥龍形，故名臥龍城?！薄短接[》引《晉地道記》：“幽州因幽都以為名。”《經(jīng)典釋文》引《太康地記》：“徐州取徐丘為名”，均客觀地再現(xiàn)了這些著作對地名解釋的簡潔明晰特點(diǎn)。唯一完整保存下來的《華陽國志》（常璩）解釋地名淵源達(dá)20余處。地名知識的積累導(dǎo)致晉代出現(xiàn)了我國歷史上第一部地名辭典《春秋土地名》（京相ｆáｎ＠①）。其對春秋地名淵源解釋簡明扼要，如《水經(jīng)注·濟(jì)水》引錄：“華泉，地名，即華不注山下泉水也”，即為典型釋例。東晉地理學(xué)家郭璞注釋《爾雅》，以《釋水》、《釋山》對地名淵源研究，貢獻(xiàn)最大。如釋“馬頰，河勢上廣下狹，狀如馬頰”；“嶧，言（山）絡(luò)繹相連屬”。 南北朝時(shí)期的地理著作《十三州志》、《水經(jīng)注》、《荊州記》、《湘州記》、《錢塘記》、《宋永初山川記》、《輿地志》均含有對地名淵源的解釋。其中《水經(jīng)注》記錄地名達(dá)2 萬個(gè)左右， 解釋地名淵源2400處，分屬24類?！? 〕因此《水經(jīng)注》實(shí)為當(dāng)時(shí)地名淵源和地名沿革研究集大成的著作。同時(shí)，《水經(jīng)注》還總結(jié)了地名的命名規(guī)律：“凡郡，或以列國，陳、魯、齊、吳是也；或以舊邑，長沙、丹陽是也；或以山陵，太山、山陽是也；或以川原，西河、河?xùn)|是也；或以所出，金城城下得金，酒泉泉味如酒，豫章樟樹生庭，雁門雁之所育是也；或以號令，禹合諸候，大計(jì)東冶之山，因名會(huì)稽是也?！薄? 〕《水經(jīng)注》還總結(jié)出了“因山以表名”，“借水以取名”，“非直因山致名，亦指水取稱”，“以物象受名”，“以物色受名”等地名命名原則，并探討了地名讀音及地名書寫問題。 繼《水經(jīng)注》之后，中國古代地名研究的廣度和深度均有所開拓和加強(qiáng)，主要表現(xiàn)在于，自隋唐以迄清代中后期，記錄有大量地名的全國總志、地圖及地方圖經(jīng)志書的涌現(xiàn)。其中唐代《括地志》和《元和郡縣圖志》代表了當(dāng)時(shí)地名研究發(fā)展的新階段。其標(biāo)志是：地名方位與四至的描述；地名解釋數(shù)量增加；地名解釋內(nèi)容擴(kuò)展；地名淵源的進(jìn)一步總結(jié)和地名讀音及書寫的規(guī)范化等?！?〕此外，唐代還于天寶元年（742年）“改天下縣名不穩(wěn)定及重名一百一十處?！薄?〕可見，唐代地名研究的內(nèi)容及涉及的范圍較前代大為擴(kuò)展了。 宋代《太平寰宇記》、《元豐九域志》、《輿地廣記》、《輿地紀(jì)勝》、《方輿勝覽》、《通鑒地理考》（已佚）和《通鑒地理通釋》，元代《大元一統(tǒng)志》，明代《寰宇通志》、《大明一統(tǒng)志》，清代《大清一統(tǒng)志》及顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》、《歷代地理志韻編今釋》和乾嘉學(xué)派的輿地著作等，不僅記錄了大量地名，而且進(jìn)一步深化了地名淵源、尤其地名沿革，及某些地名的規(guī)范化研究。同時(shí)，作為地名載體的地圖編繪亦獲得長足發(fā)展。繼西晉《禹貢地域圖》、唐代《海內(nèi)華夷圖》之后，宋代《禹貢山川地理圖》、石刻《華夷圖》和《禹跡（ｊì＠②）圖》，元代《輿地圖），明代《廣輿圖》，清代《皇輿全覽圖》、《乾隆內(nèi)府輿圖》、《欽定皇輿西域圖志》、《歷代地理沿革圖》、《大清一統(tǒng)輿圖》等，不僅直觀地反映了古代地名空間分布狀況，而且展示了地名沿革變遷的軌跡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自宋代以來，記載有大量地名的地方圖經(jīng)志書總數(shù)超過八千種，十萬卷，〔9〕涉及地名達(dá)500萬處以上。 晉代以來的旅行記、游記，如《佛國記》、《大唐西域記》、《徐霞客游記》則提供了研究中國古代民族地區(qū)及國外地名及其演變的重要資料。 乾隆中成書的《西域同文志》，以滿、漢、蒙、托忒、藏、維六種文字相對照，記錄了天山南、北路，西番，青海地區(qū)的地名、山名、水名及人名，而以漢字解釋地名的語義，是一部重要的西域地名語源辭典，從根本上解決了“一個(gè)地名因?qū)懛ú煌狗譃閹椎亍钡膯栴}。 封建時(shí)代后期中國地名研究雖取得了大量成果，但就研究內(nèi)容而言，仍側(cè)重于地名記錄、地名淵源解釋、地名沿革研究，某些地名命名原則的總結(jié)及若干地名規(guī)范化探討等，缺乏系統(tǒng)性和綜合性，沒有出現(xiàn)重要突破，也未能形成獨(dú)立學(xué)科。這就是中國古代地名研究階段的突出特點(diǎn)。史念海教授在總結(jié)地名研究的這段歷史時(shí)指出：“地名學(xué)和歷史地理學(xué)在那時(shí)不僅不能獨(dú)立自成科學(xué)，就是這樣的名稱也從來未曾見到有人提過。歷史地理學(xué)稍勝一籌，還能以沿革地理之名為那時(shí)學(xué)者齒及，地名學(xué)連這一點(diǎn)也是難于談到的?！薄?0〕顯而易見，這是中國古代地名研究長期處于史學(xué)、語言學(xué)和輿地學(xué)的附庸地位決定的。 二、中國近代地名學(xué)探索 中國近代地名學(xué)的發(fā)展以總結(jié)古代地名研究的成果、編纂地名工具書、探索地名規(guī)范化、介紹國外地名學(xué)理論及我國地名學(xué)理論的自我總結(jié)為主要標(biāo)志，系現(xiàn)代地名學(xué)發(fā)展和成熟的準(zhǔn)備與奠基階段。 鴉片戰(zhàn)爭后，西方傳教士紛至沓來，開始翻譯介紹西方近代地名學(xué)研究著作，對中國地名研究產(chǎn)生了一定影響。另一方面，帝國主義的侵略暴行激發(fā)了中國學(xué)者研究祖國地理沿革與地名沿革的熱忱。這方面的重要成果以楊守敬的《水經(jīng)注》、《水經(jīng)注圖》、《歷代輿地圖》及《小方壺齋輿地叢鈔》、《蓬萊軒地理學(xué)叢書》為典型代表。這些集大成著作是中國地理沿革與地名沿革研究已達(dá)到空前高度的標(biāo)志。本世紀(jì)三十年代初出版《中國地名大辭典》后，又出版發(fā)行的《中國古今地名大辭典》，收錄地名4萬余條，以敘述地名沿革和地名方位為主要內(nèi)容，言簡意賅。如“泗水縣，春秋時(shí)魯卞邑，漢置卞縣，后魏省。隋改置泗水縣。明清皆屬山東兗州府，今屬山東濟(jì)寧道”。近六十年來它一直是一本有價(jià)值的地名工具書。20年代葛綏成編纂了《中外地名辭典》，40年代初修訂為《最新中外地名辭典》，收錄中外地名達(dá)2.5萬個(gè)。介紹中外地名于一書這是第一部。這一時(shí)期，國民政府已開始清理和更改歷史形成的帶有歧視侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的地名和重名地名，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已達(dá)到140余處。 30年代之后，中國學(xué)者受西方近代地名學(xué)理論和研究方法的影響，開始以近代地名學(xué)方法進(jìn)行地名研究，有關(guān)地名與地名學(xué)論著不斷涌現(xiàn)，成為中國歷史上地名學(xué)研究的空前活躍時(shí)期。如葛綏成的《地名之研究》，〔11〕金祖孟的《地名通論》和《地名學(xué)概說》，〔12〕是我國最早以近代科學(xué)眼光來論述地名和地名學(xué)研究的幾篇有價(jià)值的論文，標(biāo)志了中國近代地名學(xué)的新發(fā)展。30年代初，為紀(jì)念《申報(bào)》創(chuàng)辦六十周年，丁文江、曾世英等主編出版了《中華民國新地圖》，成為新中國成立前記載地名最多的一部中國地圖集。當(dāng)時(shí)，在研究方法上，將歷史比較語言學(xué)方法引入地名學(xué)研究是一個(gè)創(chuàng)新，取得了可喜成果；其以馮承鈞、羅常培為代表人物?？傊?，近代中國地名學(xué)的發(fā)展在前代奠定的基礎(chǔ)上開始出現(xiàn)了理論研究與綜合研究的趨勢。 中華人民共和國成立后，伴隨世界各國地名學(xué)發(fā)展的腳步，尤其伴隨頻繁的國際交往，中國地名研究和地名工作獲得了新發(fā)展，地名標(biāo)準(zhǔn)化方面的工作也迅速提到研究日程上來，并取得了豐碩成果。一、頒布一系列整頓地名的指示與規(guī)定，為搞好地名管理推進(jìn)地名標(biāo)準(zhǔn)化奠定了基礎(chǔ)；二、清除對鄰邦含有大國沙文主義的地名及外國人強(qiáng)加于我國的地名；三、更改一批有歧視侮辱少數(shù)民族性質(zhì)和以人名命名而不宜保留的地名；四、更改一批字面生僻難讀難認(rèn)地名；五、調(diào)整并更改重名地名；六、制訂少數(shù)民族語地名和外國地名的漢字譯音規(guī)則等。 總之，近代以來直到文化大革命之前，中國地名研究主要集中在總結(jié)歷史上的研究成果和推動(dòng)地名的規(guī)范化方面，以及介紹國外地名研究成果和地名學(xué)理論與方法等。這為中國現(xiàn)代地名學(xué)的形成與發(fā)展奠定著理論與資料基礎(chǔ)。但另一方面，這一時(shí)期我國地名學(xué)研究仍然缺乏系統(tǒng)性和綜合性，而且地名學(xué)理論和方法論的探討還是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)。尤其近代早期，即30年代以前，地名研究主要還是以傳統(tǒng)的史學(xué)研究方法，著重于古代地名的考證和地名沿革探討。那時(shí)，“雖然地名及地名的解釋工作受到歷來輿地學(xué)者的重視，可是我國的地名學(xué)還不能說就此形成?！薄?3〕因此，將這一階段稱之為中國近代地名學(xué)發(fā)展階段。這一階段中國地名學(xué)的發(fā)展從整體上來看，已大大落后于西方。 60年代，順應(yīng)國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)的需要，有關(guān)專家發(fā)出了建立“中國地名學(xué)”的倡議。1960年，曾世英教授首先提出了“地名學(xué)應(yīng)作為一個(gè)空白學(xué)科來建設(shè)”的意見。他指出，“研究地名意義的起源及其詞義是地名學(xué)的任務(wù)，它在蘇聯(lián)已從地理學(xué)及語言學(xué)分支出來，成為一門獨(dú)立學(xué)科。我們在這方面，直到現(xiàn)在還是一個(gè)空白點(diǎn)。為了積極地發(fā)展這門目前還是空白的學(xué)科，趕上國際水平，我們測量繪圖工作者殷切地希望把地名學(xué)作為一個(gè)空白的學(xué)科，迅速建立起來?！薄?4〕這一意見充分表達(dá)了老一輩學(xué)者創(chuàng)立中國地名學(xué)的迫切愿望和強(qiáng)烈要求。1962年，在中國地理學(xué)會(huì)年會(huì)上，曾世英、杜祥明提交了《地名學(xué)的國際現(xiàn)狀與研究方向》的論文，系統(tǒng)地介紹了地名研究的國際現(xiàn)狀，提出了中國地名和地名學(xué)研究的任務(wù)，指出了建立我國地名科學(xué)的重要性和必要性。曾世英所說的空白學(xué)科中國地名學(xué)顯然已不是古代傳統(tǒng)地名研究，也不是近代的地名學(xué)研究，而是現(xiàn)代意義上的地名科學(xué)。因此，直至本世紀(jì)60年代，中國尚不存在現(xiàn)代地名學(xué)應(yīng)是客觀事實(shí)。同年，在上海史學(xué)會(huì)年會(huì)上，譚其驤教授做了《歷史地名的史料意義》的專題學(xué)術(shù)報(bào)告，殷切期望歷史學(xué)家、民族學(xué)家、人類學(xué)家和語言學(xué)家共同協(xié)作以建立“中國地名學(xué)”學(xué)科。專家學(xué)者的上述呼吁，不僅指出了當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)代地名學(xué)尚屬空白的嚴(yán)峻事實(shí)，而且有力地推動(dòng)了現(xiàn)代地名學(xué)在中國大地上的興起和發(fā)展?？上У氖牵瑒倓偲仆炼龅闹袊F(xiàn)代地名學(xué)科學(xué)幼芽很快被文化大革命的狂潮淹沒了。 三、中國現(xiàn)代地名學(xué)的興起與發(fā)展 60年代初，中國專家學(xué)者建立中國地名學(xué)的倡議雖因“文革”夭折，但他們的強(qiáng)烈呼吁和積極工作卻為中國現(xiàn)代地名學(xué)的興起與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和理論基礎(chǔ)，醞釀了更為強(qiáng)大的噴發(fā)力。因此，“文革”過后，中國地名學(xué)研究欣逢科學(xué)的春天，迅速興起，并獲得了健康發(fā)展。其主要標(biāo)志是在傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域之外，開展了現(xiàn)代地名學(xué)理論和方法論及地名的系統(tǒng)性、綜合性與應(yīng)用研究，地名研究的國際交往，地名刊物創(chuàng)辦與地名工具書及地名著作的出版，各級地名管理與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)立和完善，地名檔案的建立等方面。其主要工作是：一、建立各級地名機(jī)構(gòu)，制訂地名法規(guī)和管理?xiàng)l例，開展全國性地名普查；二、參加國際地名會(huì)議，開展國際學(xué)術(shù)交往，使中國現(xiàn)代地名學(xué)的發(fā)展納入世界地名學(xué)發(fā)展的軌道；三、規(guī)定“改用漢語拼音方案作為我國人名地名羅馬字母拼寫法的統(tǒng)一規(guī)范”，制定《中國地名漢語拼音字母拼寫法》和《少數(shù)民族語漢語拼音字母音譯轉(zhuǎn)寫法》，推動(dòng)中國地名的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化，便利了民族往來和國際交往；四、廣泛開展地名科學(xué)研究，編輯出版地名刊物和地名研究著作與地名辭典，涌現(xiàn)了一大批標(biāo)志著中國現(xiàn)代地名學(xué)研究興起和發(fā)展的重要學(xué)術(shù)成果?！?5〕面對當(dāng)前我國地名科學(xué)研究的這些豐碩成果，甚至有學(xué)者樂觀地認(rèn)為：“中國地名的研究已經(jīng)趕上或接近世界先進(jìn)水平”?！?6〕不論這一結(jié)論的正確舞。 面對成就，還不能不冷靜地認(rèn)識到，我國現(xiàn)代地名學(xué)的發(fā)展時(shí)間還太短，僅僅十余年時(shí)間的成果，尤其理論成果尚嫌不足，目前亟待加強(qiáng)的是地名學(xué)理論和方法論的研究，以推動(dòng)地名研究和現(xiàn)代地名學(xué)的全面深入發(fā)展。關(guān)于理論研究的重要性，恩格斯早就指出過，“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。因此，面對我國地名學(xué)理論研究的薄弱環(huán)節(jié)，應(yīng)密切關(guān)注，積極投身于現(xiàn)代地名學(xué)理論與方法論問題的探討。學(xué)科理論與方法論的深入研究將是中國現(xiàn)代地名學(xué)大踏步前進(jìn)、趕上并超過世界地名學(xué)研究先進(jìn)水平的關(guān)鍵。根據(jù)目前我國地名學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀，我認(rèn)為地名學(xué)界應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對以下幾方面理論與方法論問題的研究： 1.深入研究地名學(xué)基礎(chǔ)理論 截至目前，學(xué)術(shù)界對地名學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，尤其是現(xiàn)代地名學(xué)的學(xué)科屬性或認(rèn)為屬于歷史學(xué)，或認(rèn)為屬于語言學(xué)，或認(rèn)為屬于地理學(xué)，或認(rèn)為是一門與多種學(xué)科相關(guān)的獨(dú)立學(xué)科，尚存在嚴(yán)重分歧，爭論還在進(jìn)行中。因此，實(shí)有必要作進(jìn)一步探索和爭鳴，著重解決地名學(xué)與其他相鄰學(xué)科的關(guān)系，地名學(xué)的邊緣學(xué)科等；以期通過爭辯，獲得問題的妥善解決。 2.進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)用地名學(xué)研究 應(yīng)用地名學(xué)系地名學(xué)中的應(yīng)用部分，它致力于對地名學(xué)所闡明的一般原理、一般規(guī)律的具體運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)地名學(xué)廣泛的社會(huì)價(jià)值。因此加強(qiáng)應(yīng)用地名學(xué)研究，目的在于推動(dòng)地名學(xué)研究為社會(huì)實(shí)踐乃至經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。任何一門科學(xué)只有在與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合中，在為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的過程中才能獲得強(qiáng)大的生命力，才能推動(dòng)整個(gè)學(xué)科體系的健康成長。理論研究若脫離了社會(huì)實(shí)踐和應(yīng)用，就會(huì)變?yōu)闊o源之水、無本之木。地名學(xué)研究也是如此。 3.不斷拓寬研究領(lǐng)域、創(chuàng)新研究方法、促成具有中國特色的地名學(xué)理論學(xué)派的形成 認(rèn)真總結(jié)、深入研究適合我國地名學(xué)特點(diǎn)的地名科學(xué)研究方法，形成并完善一套完整的方法論理論體系，以便更有效地指導(dǎo)正在進(jìn)行中的每一項(xiàng)地名學(xué)研究工作。同時(shí)，不斷地有所選擇地介紹并引進(jìn)國外地名科學(xué)研究的新理論和新方法及其先進(jìn)成果，充實(shí)與完善我國現(xiàn)代地名學(xué)理論與方法論體系。關(guān)于這一點(diǎn)，已經(jīng)出現(xiàn)了良好的開端。這可從《地名叢刊》1989年1、3、5 期先后刊載的陳公善《統(tǒng)計(jì)地名學(xué)》、《數(shù)理地名學(xué)》及文朋陵《聚類分析方法在地名研究中的應(yīng)用初探》等為例。 眾所周知，長期以來中國地名學(xué)研究普遍使用的是傳統(tǒng)的定性分析方法，著重于地名的來源和含義的闡述程度如何，但自70年代末以來我國地名科學(xué)研究的成就和發(fā)展的確是驚人的，令人歡欣鼓，或地名音、形、義的研究，定量分析卻極少見。而定量分析才是現(xiàn)代科學(xué)的特征。它通過大量地名的數(shù)理分析，更深刻更精確地闡述地名現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，以定量的精確判斷來補(bǔ)充定性描述的不足，幫助人們更透徹地理解地名發(fā)生與發(fā)展的過程和規(guī)律。因此，現(xiàn)代地名與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、概率論等相結(jié)合將促進(jìn)地名學(xué)研究進(jìn)一步現(xiàn)代化、理論化，成為我國地名學(xué)研究飛躍發(fā)展的新起點(diǎn)。 綜上所述，近十余年來中國地名學(xué)研究出現(xiàn)了一個(gè)全新形勢，是我國現(xiàn)代地名學(xué)迅速興起和全面發(fā)展的黃金時(shí)期。地名學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，有其豐富的內(nèi)容，但“唯其能夠研究事物演變的規(guī)律，它的作用才能更充分地發(fā)揮出來”。而且“有關(guān)地名學(xué)這樣的論證和對于若干規(guī)律性問題的探索，還只能說是開始，而不是結(jié)束。如果能夠繼續(xù)探索，也許可以明確更多的有關(guān)規(guī)律。”〔17〕地名科學(xué)研究任重道遠(yuǎn)，愿地名工作者以新的進(jìn)取精神和腳踏實(shí)地的工作推進(jìn)中國現(xiàn)代地名學(xué)的健康成長和迅速發(fā)展。 注釋及參考文獻(xiàn)： 〔1〕陳夢家：《殷墟卜辭綜述》科學(xué)出版社，1965。 〔2〕《周禮注疏》卷33《夏官司馬第四》（《四庫全書》本）。 〔3〕作者在有關(guān)的論文中， 曾將“地名”術(shù)語的最早出現(xiàn)系于《左傳》一書，不確，特此說明。 〔4〕〔7〕〔15〕韓光輝《中國地名學(xué)的發(fā)展》《中國科技史料》1993.4。 〔5 〕陳橋驛《論地名學(xué)及其發(fā)展》《中國歷史地理論叢》第一輯。 〔6〕酈道元《水經(jīng)注》卷2《河水》。 〔8〕《舊唐書》卷9《玄宗紀(jì)》。 〔9〕朱士嘉《中國地方志綜錄》商務(wù)印書館1956。 〔10〕〔13〕《論地名學(xué)的研究和有關(guān)規(guī)律的探索》《中國歷史地理論叢》第二輯1985。 〔11〕《地學(xué)季刊》1935年2卷1期。 〔12〕《新中華（復(fù)刊）1945年3卷4～5期。 〔14〕《曾世英論文選》中國地圖出版社1989。 〔16〕劉盛佳：《地名學(xué)的發(fā)展趨勢》《地名叢刊》1988.1。 〔17〕王際桐《地名工作的主要內(nèi)容與新中國地名工作成就》《地名學(xué)文集》測繪出版社，1985。 （作者單位：北京大學(xué)城環(huán)系） （本欄責(zé)任編輯：劉邦烈） |
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