不用管什么理論什么修行，每個(gè)事棄暗投明，即可。
糊涂時(shí)，不縱容；猶豫時(shí)，去分享；無(wú)力時(shí)，創(chuàng)造奇跡。
看了一個(gè)東西會(huì)了一套說(shuō)辭，這是聰明；看了一個(gè)東西改了做事的方法，這是悟性。聰明是得到了某個(gè)技能，悟性是減少了某個(gè)障礙。
世上最害人的事有三：1）.把注意力放在他人上；2）.把希望寄托在僥幸上；3）.把目標(biāo)放在幻想上。這三個(gè)沾哪一個(gè)，都會(huì)耗掉大把光陰。
甘蔗在凈處，是美食。在臟處，只是渣；心干凈，誠(chéng)信才值錢(qián)。心若茍且，誠(chéng)信只是有技巧的貪婪，亦無(wú)善緣。
解決掉自己疼痛的方法，就是幫助他人最好的資源。個(gè)體為王的時(shí)代，就是因禍得福的時(shí)代。
古今中外，不管什么境遇，人心底共同有好感的人其實(shí)是沒(méi)差別的，都是一個(gè)類(lèi)型：厚德載物。德厚者，物必豐。然德厚者如何煉成？四個(gè)字：潤(rùn)物無(wú)聲。
如果你一直都沒(méi)什么改變，說(shuō)明你沒(méi)做對(duì)的事；如果你覺(jué)得自己一直在做對(duì)的事，說(shuō)明你沒(méi)想明白；把自己能要什么、能舍什么想明白，把規(guī)則該做什么、不做什么定明白，改變一定來(lái)。
成功和成為自己是兩碼事，成功不一定成為自己，但成為自己一定會(huì)成功。如何成為自己？多看、多想、多問(wèn)、多排除，通過(guò)這個(gè)過(guò)程找到那個(gè)自己欣喜的、滿(mǎn)意的、有底氣的對(duì)未來(lái)的認(rèn)同。
啥叫混？沒(méi)有明確的目標(biāo)、明確的計(jì)劃、明確的紀(jì)律，就都是混。我想了可還是不明確啊？下的功夫少唄。讓良性比恐懼堅(jiān)強(qiáng)、比懶惰有力、比麻醉更占據(jù)時(shí)間，一切就都會(huì)明確起來(lái)。
良性做主的時(shí)候，有模糊和不清晰就睡不著覺(jué)，只有心里確認(rèn)沒(méi)錯(cuò)才能安眠；劣性做主的時(shí)候，有一點(diǎn)警醒都睡不著覺(jué)，只有糊涂才睡得香。
對(duì)于事業(yè)方向：如果你直接有了遠(yuǎn)方的目標(biāo)近處卻沒(méi)路，這往往只是幻想，不落地；如果你上來(lái)就有了近處的路卻不看遠(yuǎn)方，這往往沒(méi)明天，易止步；最好的方式是你腳下有自己真心選擇的路，遠(yuǎn)方有自己真心確定的目標(biāo)，然后自己每天都在給這近處遠(yuǎn)處排錯(cuò)連線，這樣就越走越順了。
人都說(shuō)“做好自己”，其實(shí)人在習(xí)氣的慣性里啥都改不了，處處有心無(wú)力，何談做好自己？唯有一法可行：懺悔，真的意識(shí)到自己滿(mǎn)身是罪、失敗至極，只有這個(gè)心境下，人能改變習(xí)氣、做好自己。否則，“做好自己”只是句冠冕堂皇的自欺。
六祖說(shuō)“不見(jiàn)世間過(guò)”，這話(huà)以前怎么也不懂，甚至不想懂，覺(jué)得是找苦吃。今天終于有所理解，這非但不是找苦吃，簡(jiǎn)直是找糖吃。十二個(gè)字：懺悔到底、體諒到底、喜悅到底。
認(rèn)為自己好就是自信嗎？不，那是自判，所以當(dāng)別人判你不好時(shí)你就慌了。真實(shí)地感受到自己的思維模式和行為模式帶來(lái)的喜悅，那才是自信。那時(shí)別人怎么評(píng)價(jià)你都不受擾，就像你挖著金子絕不會(huì)在乎路人說(shuō)你是愚公傻冒。
幸福就是用心里的容器裝外界的事物，裝得下的就幸福，裝不下的就苦。拼搏的好處，并非只是財(cái)富，更多的收獲是在克服磨難的路上人能不斷增加內(nèi)心容器的包容度。
思考并非是智慧，更多是妄想，唯有形成規(guī)則、指引行為的那個(gè)思考才是智慧。規(guī)則，是無(wú)形的心和有形的事物互動(dòng)互生的唯一有效方式。
“創(chuàng)造奇跡”是種思維方式，別擔(dān)心自己勝任不了科學(xué)家，那不是你的奇跡，你能想到的奇跡一定是你自己本我里最有優(yōu)勢(shì)的東西，這就是衡量一個(gè)人潛力和擅長(zhǎng)點(diǎn)的最好方式，關(guān)鍵是：你只有想去創(chuàng)造奇跡，你才能發(fā)現(xiàn)并確定那把利器。
強(qiáng)大、力量、智慧、磁場(chǎng)，所有這一切到了具體的事情上都有一個(gè)共同的步驟：控制你的注意力。你有多少注意力在你的目標(biāo)上？你有多少注意力在你要解決的問(wèn)題上？你有多少注意力在你尚未掌控的細(xì)節(jié)上？不能控制注意力，再高漲、再忙碌，最后也不過(guò)是瞎熱鬧一場(chǎng)。
“心向內(nèi)求”求的是什么？求的是正見(jiàn)、慈悲、喜悅。不管什么難題，如果你心里那刻裝滿(mǎn)著正見(jiàn)（即真相）、慈悲、喜悅，你一定能求到答案。如果你心里那刻滿(mǎn)是感受和情緒，那就是心向糞求，只能求得一堆臭人臭己的骯臟。
