[從道家的角度上講]
人在盤腿打坐的時(shí)候，頭頂著天，接收著宇宙天體的高能量，叫開天門；會(huì)陰被坐在底下，避免能量從會(huì)陰逃出，叫閉地戶；雙手心、雙腳心加上頭頂朝上，採(cǎi)集吸收天體中的高能量，叫五心朝天；雙腿相疊，使腳三陰、腳三陽(yáng)相交，得到雙腿能量的互補(bǔ)；雙手結(jié)印，使手三陰、手三陽(yáng)相接，得到雙手能量的灌通；舌頂上顎，牙齒微微離縫，嘴唇閉上，使任督二脈相連，得到身體大脈的暢通，叫搭鵲橋。
[從修行者的角度上看]
舌頭頂住上顎，嘴唇閉上，任督二脈相通，形成一個(gè)周天迴圈，就是我們常說的周天。一般情況下，子時(shí)、午時(shí)，人體在放鬆、睡眠休息的時(shí)候，才能形成周天迴圈，所以，養(yǎng)生的人注重睡子午覺，所以，把這種周天迴圈叫做子午周天；而修煉是人為的把兩脈相接，讓身體上的脈得到更大程度的暢通，保持身體的健康和精神的充沛。
雙腿相疊，雙腿就形成了一個(gè)三角形周天，形成一個(gè)脈絡(luò)迴圈；雙手結(jié)印，兩手與頭之間，也形成了一個(gè)相似的三角形周天，又形成一個(gè)脈絡(luò)迴圈；十二正經(jīng)相互連貫，就形成了人體側(cè)面的一種迴圈形式。按照身體自然的迴圈時(shí)辰劃分，這種迴圈，一般在卯時(shí)和酉時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，人體自動(dòng)形成迴圈運(yùn)行，所以把這種修行方法叫做卯酉周天。
人在打坐入靜、入定的情況下，身體內(nèi)的五臟會(huì)和諧相生，協(xié)調(diào)相克。通過腎水往上行，心火往下降，叫水火相濟(jì)，通過肝氣往西行，肺液往東運(yùn)，實(shí)現(xiàn)金木相交等等；形成人體內(nèi)的一種周天迴圈；得到五臟五腑的相生運(yùn)轉(zhuǎn)、相克運(yùn)行和三焦的相互貫通，形成人體內(nèi)的一種周天迴圈，使人身體的潛能達(dá)到最大限度的發(fā)揮。
[跳出神奇看神奇]
人對(duì)金字塔的瞭解和對(duì)人體的理解，其實(shí)還只是停留在一知半解的認(rèn)識(shí)上。人總愛用人的認(rèn)識(shí)，去解釋不理解的事情。解釋不清楚的，人就不願(yuàn)承認(rèn)或排斥。跳出神奇看神奇，你會(huì)從神奇中找出養(yǎng)生效果不好的原因和修行上進(jìn)步不快的癥結(jié)。有些人陷在有為的修行和養(yǎng)生中，用這種方法去修行，用那種方式去養(yǎng)生，一開始，可能會(huì)有一些效果，有的效果還很顯著。再進(jìn)行下去，發(fā)現(xiàn)進(jìn)展會(huì)很慢，一味地強(qiáng)行走下去，有時(shí)會(huì)適得其反。
修行到一定程度，養(yǎng)生到一定階段，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果不放棄自己不好的思想、不真的行為、不善的舉動(dòng)、不良的習(xí)慣，你就不能把自己的業(yè)轉(zhuǎn)化為德；沒有明師去指導(dǎo)，你的心性得不到提高，你的德也轉(zhuǎn)化不成功，就很難再有新的修行突破和養(yǎng)生進(jìn)步。
[一切有為法，如夢(mèng)幻泡影]
放下人的各種不好的想法，像金字塔那樣，不去思、不去想，靜靜地坐在那裡，帶著無(wú)所求的目的去修行的時(shí)候，你就符合了道家的“道”、佛家的“法”。你的先天父母就會(huì)幫助你，讓你得到你應(yīng)該得到的美好的東西；你所尊崇的師尊就會(huì)把修行的種子給你，讓你在信心中生根、堅(jiān)持中開花、考驗(yàn)中結(jié)果，直到走向圓滿，修成正果。
[在靜坐中修復(fù)生命能量]
其一，靜坐能夠強(qiáng)健身體，修復(fù)身體的亞健康狀態(tài)，提升五臟六腑的功能。
特別對(duì)於慢性疾病和頑固癥狀，如：高血壓、心臟病、腎病、肺病、腦供血不足、偏頭疼、身體沉重、四肢寒冷、風(fēng)濕病、愛出汗、盜汗等，具有顯著的調(diào)節(jié)作用。
靜坐時(shí)注意力集中於一點(diǎn)，呼吸變得平緩均勻，通過呼吸進(jìn)入肺部的空氣總量相對(duì)穩(wěn)定，進(jìn)入心臟的氧氣量也相對(duì)穩(wěn)定，從而利於血壓的調(diào)節(jié)。靜坐時(shí)，身體能量的消耗減少，心臟的耗氧量也比平時(shí)減少很多，血液迴圈的力量自然比平時(shí)加強(qiáng)了。有力的血液迴圈可以幫助我們淨(jìng)化血管中堵塞的物質(zhì)，讓很多“長(zhǎng)期休眠”的血管重新恢復(fù)生命的活力。
這樣的氣脈貫通提升的機(jī)體能量，能幫助臟腑淨(jìng)化積存的“負(fù)面能量”，從而提升臟腑的自愈功能。經(jīng)過皮下，能幫助皮膚和肌肉淨(jìng)化“負(fù)面能量”，改善氣色和肌肉的曲線。所以即便是短期的靜坐，人也會(huì)感覺到那種從身體深處升起的輕鬆、舒適的生命能量，就像身體內(nèi)部被一雙溫暖的大手按摩過一樣。
靜坐還能提升下丹田的力量，“下丹田”是生命能量的源頭。靜坐的過程中，由於血管的淨(jìng)化、身心氣的調(diào)和，全身的經(jīng)絡(luò)得以疏通，使“氣的軌道”恢復(fù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到固精培元的效果，元?dú)獬溆瘎t百邪不入。
其二，靜坐可以提升生命的氣質(zhì)，塑造健康、美麗的體態(tài)。堅(jiān)持靜坐可以使一個(gè)人內(nèi)在的氣質(zhì)沉靜下來，使人在舉手投足之間呈現(xiàn)出優(yōu)雅、恬靜、柔和的美感，這種氣質(zhì)是身體、情感、精神三種能量綜合作用於生命的產(chǎn)物。內(nèi)在的精神越柔，身體被淨(jìng)化的越好，情緒越穩(wěn)定，外在呈現(xiàn)出來的氣質(zhì)也越美好。
特別提出的是：靜坐中的雙盤坐姿，可以快速地塑造美好體態(tài)。雙盤被稱為禪坐最穩(wěn)固的坐姿，不但可以穩(wěn)定身體內(nèi)部雜亂的風(fēng)息，更是可以快速減掉身體的贅肉，疏通堵塞的經(jīng)絡(luò)。練習(xí)雙盤的人，很容易保持腰部、臀部、大腿和小腿部位的優(yōu)美曲線，控制身體上半身與下半身的能量平衡。
其三，靜坐能緩解壓力，釋放焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒，使整個(gè)生命感受到平靜、喜悅、自在和安心。
雖然我們經(jīng)常忽略身體而空談精神，卻也很少去思考。其實(shí)，一切精神產(chǎn)物，包括思想、情緒、感受等等，它們都是有生理基礎(chǔ)的，那就是我們身體的神經(jīng)系統(tǒng)。維摩禪認(rèn)為：徹底解決精神的問題，首先要從身體入手。
因?yàn)?span style="color: red;">所有的壓力、焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒，都是先被身體上的神經(jīng)系統(tǒng)感知後，才被人覺察。而神經(jīng)系統(tǒng)遍佈全身各個(gè)角落，如果身體的某個(gè)部位病變或堵塞，神經(jīng)系統(tǒng)接收到的信號(hào)也會(huì)產(chǎn)生變化，隨即給大腦傳遞不利於生命健康的感受，進(jìn)而產(chǎn)生不利於生命健康的思想和行為。
我們不穩(wěn)定的情緒、思想都不是憑空產(chǎn)生的，而是“因緣作用”的結(jié)果。造成它的因緣不只包括外界的人事物，還包括身體這個(gè)內(nèi)因，身體的神經(jīng)系統(tǒng)是情緒和思想產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。比如，人在憤怒的時(shí)候，給他打一針麻藥，麻痹了身體的神經(jīng)系統(tǒng)，他的憤怒情緒就會(huì)立刻消失。
靜坐就好像是在按摩我們的神經(jīng)系統(tǒng)，讓這個(gè)“調(diào)皮的孩子”不再影響我們的情感和思想。在靜坐過程中，我們制心一處，位於腦前區(qū)域的額葉活動(dòng)會(huì)有所增強(qiáng)，腦細(xì)胞會(huì)開始分泌腦內(nèi)啡、血清素，這些都是幫助人體神經(jīng)系統(tǒng)放鬆、平靜的重要元素。許多人通過十分鐘的靜坐，就能感受到緊張的情緒得到舒緩，煩躁的心情趨於平靜。長(zhǎng)久的靜坐練習(xí)，能幫助我們培養(yǎng)出穩(wěn)定的心靈力量。
其四，靜坐能夠開啟內(nèi)在的智慧，引導(dǎo)人們反省自我，覺知生命的存在，達(dá)到解脫。
靜坐時(shí)並不是什麼都不想，腦部的運(yùn)作並沒有關(guān)閉。靜坐練習(xí)通常都由集中精神開始，大腦枕葉活動(dòng)雖然會(huì)減弱，但腦前區(qū)域的額葉活動(dòng)卻增強(qiáng)了。額葉與人類的智力活動(dòng)相關(guān)聯(lián)，所以在靜坐中人們經(jīng)常會(huì)迸發(fā)出靈感，產(chǎn)生新的思路、回憶起遺忘的事情。止於至善。
