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有一個(gè)人負(fù)責(zé)看管冷庫(kù).有一天早晨他進(jìn)入冷庫(kù)后不小心把門(mén)帶上了.于是傍晚當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他時(shí),他已經(jīng)是一個(gè)除了沒(méi)凍硬之外,各方面來(lái)看都是被凍死的尸體了.令人奇怪的是,當(dāng)天恰好停電,冷庫(kù)內(nèi)的溫度只比室外低一點(diǎn)點(diǎn)而已. 有一位電工,在高空作業(yè)時(shí),不小心碰到了高壓電線(xiàn),當(dāng)場(chǎng)慘叫一聲掉下來(lái).驗(yàn)尸體結(jié)果是高壓觸電而死,而事實(shí)當(dāng)時(shí)電線(xiàn)并沒(méi)有通電. 二戰(zhàn)時(shí),納粹德國(guó)進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn).蒙上一個(gè)俘虜?shù)难劬?用冰在他手腕靜脈處輕輕一劃,然后打開(kāi)自來(lái)水管,讓水一滴滴流下來(lái).于是,那個(gè)俘虜身體很快衰弱,臉色迅速蒼白,不久便因“失血過(guò)多”而死,而實(shí)際上,他根本沒(méi)有失血. 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)了他們有史以來(lái)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一：物質(zhì)即是能量.這是亞伯特愛(ài)迪生對(duì)人類(lèi)最大的貢獻(xiàn)：e=mc2；物質(zhì)即是能量.物質(zhì)只是能量的顯露,否則并沒(méi)有像物質(zhì)這樣的東西.沒(méi)有東西是實(shí)象的.即使像如此堅(jiān)固的巖石也是能量的振動(dòng),它的能量就如同奔嘯的海洋一般.我們無(wú)法看到巖石的波動(dòng),因?yàn)樗鼈兊恼駝?dòng)非常的微細(xì),巖石確實(shí)是不斷波動(dòng)著,脈動(dòng)著,不斷的呼吸著；它是活的. 尼采宣稱(chēng)上帝已死.上帝并非已死；相反的,是那個(gè)已發(fā)生過(guò)的事情已死.他們發(fā)現(xiàn)根本就沒(méi)有物質(zhì)的存在.如此對(duì)物質(zhì)的洞見(jiàn)是的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)跟神秘主義非常接近.首次科學(xué)家跟神秘學(xué)家變得很接近,幾乎可以相互握手了. 愛(ài)丁頓（Eddington）,當(dāng)代最偉大的科學(xué)家之一,說(shuō)：“我們一直以為物質(zhì)是一種東西；而現(xiàn)在我們不再這么認(rèn)為了.物質(zhì)與其說(shuō)它像東西不如說(shuō)它是像念頭.” 存在是能量.科學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)可以被看到的東西都是能量,物體都是能量.一直以來(lái),至少五千年以來(lái)我們已經(jīng)知道另一極——主體,觀照者,意識(shí)——是能量. 身體是能量,意念是能量,靈魂也是能量.那么這三者之間有什么不同呢?唯一的不同只是周期律動(dòng)的不同,波長(zhǎng)的不同,如此而已.身體的能量比較粗糙,它的能量運(yùn)轉(zhuǎn)是看得見(jiàn)的. 意念則稍微精細(xì)一點(diǎn),但還不是太精細(xì),因?yàn)楫?dāng)你閉上眼睛,你看得到思緒的移動(dòng),思緒還是可以被看得到的.它們不像身體那么顯眼；每一個(gè)人都看得到你的身體,身體可以被公開(kāi)的看到.而你的思緒則是私人性的被看到.沒(méi)有其他的人可以看到你的思緒,只有你或是那些專(zhuān)研讀心術(shù)的人看得到他們.一般而言,其他人是無(wú)法看到思緒的. 而第三——你內(nèi)在最終的那一層——是意識(shí).即便你自己也看不到它.它不能被貶為客體,它屬于主體. 如果這三者能量運(yùn)作和諧,你會(huì)是健康且完整的,否則會(huì)導(dǎo)致你生病,不健康,不再完整.成為完整就是成為神圣的. 我們?cè)诖怂鞯呐褪菐椭愕纳眢w,心念,意識(shí)可以同調(diào)的在很深的和諧里共舞——毫無(wú)沖突,并且合作無(wú)間.當(dāng)身、心、靈一起運(yùn)作時(shí),你成為三位一體,而那個(gè)經(jīng)驗(yàn)就是神性. 你的問(wèn)題很有意義.你問(wèn)說(shuō)：“請(qǐng)說(shuō)一些關(guān)于意識(shí)和能量之間的關(guān)系.” 意識(shí)和能量之間沒(méi)有任何關(guān)系. 意識(shí)是能量,最純的能量.意念沒(méi)這么純,身體更不純.身體有太多的混合,意念也不是完全的純.意識(shí)則是完全純的能量.只有當(dāng)你處于身、心、靈的宇宙和諧中,而非混沌狀態(tài),才能知道意識(shí)能量. 人們?cè)诨煦缰?身體要往這個(gè)方向去,而他們的意念卻完全忘了身體這回事——因?yàn)閹资兰o(jì)以來(lái),你已經(jīng)被教導(dǎo)說(shuō)：你不是身體.幾世紀(jì)以來(lái)你一直被告知：身體是你的敵人,你必須對(duì)抗它,摧毀它,因?yàn)樯眢w是原罪. 因?yàn)檫@種種的觀念——由于長(zhǎng)久以來(lái)不斷被灌輸如此又蠢又笨,既有害且毒的觀念,它們已經(jīng)成為你集體意識(shí)里的一部份,它們就在那里——你不曾有過(guò)與身體和諧共舞的經(jīng)驗(yàn). 因此,我堅(jiān)持跳舞和音樂(lè),只有在舞蹈中你才會(huì)感覺(jué)身體,意念與你一起運(yùn)作,而當(dāng)它們結(jié)合在一起是的喜悅是無(wú)限的、滿(mǎn)溢的. 意識(shí)是最高的能量形式.當(dāng)這三種能量共同運(yùn)作,便達(dá)到了[第四].[第四]只在此三者共同運(yùn)作時(shí)存在,當(dāng)它們處于一個(gè)有機(jī)綜合的運(yùn)作時(shí),[第四]就在那里,它不過(guò)就是有機(jī)的合一.在東方,我們只稱(chēng)這第四中能量為[第四]——turiya；我們沒(méi)給予它任何名字.其他三個(gè)能量都有名字,這第四是無(wú)法命名的.知道[第四]便是知道神性.讓我們這么說(shuō)吧：神性意味著處于一個(gè)有機(jī)的宇宙融合的高潮之中,它不會(huì)出現(xiàn)在你的混沌、不統(tǒng)一和沖突之中.當(dāng)你處于分裂抗?fàn)帟r(shí),神性就不見(jiàn)了. 當(dāng)你非常高興的和你自己在一起,就像你自己一般的快樂(lè)、喜悅、感激,所有的能量共舞著,并且成為一支和諧的交響樂(lè)隊(duì)時(shí),神性因此而展現(xiàn).神性不是存在人的某處,神性時(shí),當(dāng)這三者能量融合為一,[第四]出現(xiàn)時(shí)的經(jīng)驗(yàn). 如果仔細(xì)分析一幅畫(huà),你會(huì)看到畫(huà)布和顏料,但這幅畫(huà)不單只是畫(huà)布和顏料的總和而已；它有某個(gè)更多的東西.這個(gè)“某個(gè)更多的東西”透過(guò)畫(huà),顏料,畫(huà)布,藝術(shù)家而表達(dá)出來(lái),而真正的美就是這“某個(gè)更多的東西”.仔細(xì)觀察一朵玫瑰花,你看到了所有組成這朵花的化學(xué)成分和細(xì)項(xiàng),卻錯(cuò)失它的美.它不只是要素的總和,還有更多. 整體遠(yuǎn)超過(guò)部分的總和.整體透過(guò)部分展現(xiàn),但還有更多.了解那個(gè)“更多”的便是了解那個(gè)神性.神性是那個(gè)更多的,總和之上的.他無(wú)關(guān)乎神學(xué)或宗教理論,無(wú)法以邏輯辯論來(lái)決定.你必須能感覺(jué)美,感覺(jué)音樂(lè),感覺(jué)舞蹈,并且最終經(jīng)驗(yàn)身、心、靈的舞蹈.你必須要學(xué)習(xí)如何彈奏這三種能量,使它們成為一個(gè)管弦樂(lè)團(tuán).然后神性才會(huì)因此而[在]——并不是你看到它,你什么都看不到.神性是最終的觀照者,它是見(jiàn)證. 學(xué)習(xí)融入你的身、心、靈,找尋與它們綜合運(yùn)用的方法. |
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