文/時(shí)間領(lǐng)主

1

皇皇盛唐，詩人輩出，但大多官場(chǎng)失意，漂泊一生。

孟浩然如此、李白如此、杜甫如此，王昌齡、柳宗元、劉長卿等，亦復(fù)如此……

只有王維，詩名越來越響，官也越做越大，一時(shí)竟成“屌絲逆襲”的楷模。

這個(gè)毫無背景的年輕人，21歲進(jìn)士及第，雖因安史之亂遇過挫折，但每次都逢兇化吉，歷任右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使、吏部郎中、給事中等。

宦?？v橫40年后，他在61歲逝世前，仍官居尚書右丞。

如此驕人的履歷，自然引來眾人艷羨。不少好事者特意分析了他的仕途軌跡，發(fā)現(xiàn)他飛黃騰達(dá)，與命中遇貴人不無關(guān)系。

貴人是誰？眾說紛紜。

有說是其母親。王維母親崔氏在他很小的時(shí)候，就開始帶發(fā)修行，師從一代名僧大照普寂禪師，一生“褐衣蔬食，持戒安禪”，對(duì)王維產(chǎn)生莫大影響。無論是做官（后來過著半官半隱的生活），還是作詩（被譽(yù)為詩佛），可以說，王維的一生，都刻上了母親的影子。

有說是其弟弟。安史之亂，王維被捕后被迫出任偽官。后來，唐肅宗平叛后，王維下獄，按理當(dāng)被問斬。但因其曾作詩《凝碧池》，抒發(fā)亡國之痛，再加上其弟、刑部侍郎王縉平反有功，甘愿降職為兄贖罪，王維才得寬恕，僅做了降官處理。可以說，若不是王縉，王維早成了刀下鬼。

有說是玉真公主。據(jù)說王維在720年首次科舉落第。他常出入寧王、岐王府，由此結(jié)識(shí)了唐玄宗的妹妹玉真公主。為了求仕，王維像藝妓一樣，在席間為玉真公主獻(xiàn)藝，受到賞識(shí)，憑此于次年進(jìn)士及第，步入仕途。

但，小編在通讀了王維大部分詩作之后，斷定：他平生遇到的唯一貴人，另有其人！

2

貴人是誰？先看王維的一首詩《獻(xiàn)始興公》——

寧棲野樹林，寧飲澗水流。

不用坐粱肉，崎嶇見王侯。

鄙哉匹夫節(jié)，布褐將白頭。

任智誠則短，守仁固其優(yōu)。

側(cè)聞大君子，安問黨與讎。

所不賣公器，動(dòng)為蒼生謀。

賤子跪自陳：可為帳下不?

感激有公議，曲私非所求。

這是公元735年的事。當(dāng)年，張九齡被封為始興縣伯，官拜中書令。且說王維進(jìn)士及第后，一直做些不咸不淡的小官，先任濟(jì)州司庫參軍，后調(diào)至淇上任職。大約覺得這個(gè)官做得很不爽，王維很快就辭了官，在長安閑居。聽說張九齡獲封始興伯，王維馬上就寫了這首詩，表達(dá)自己的求進(jìn)之志。

該詩寫的很委婉，又很有文藝范兒。前半部分表示，自己寧愿隱居山林，過著清貧淡泊的生活，也不愿阿諛奉承，寧可一輩子做布衣，也不肯奴顏婢膝地謀求升官發(fā)財(cái)。可后半部分話鋒一轉(zhuǎn)，說聽聞張九齡是君子，為人光明磊落，為天下倉升計(jì)，自己還是愿意到張九齡門下，希望任用自己。

整首詩語言通俗明快，格調(diào)高亢健舉。那張九齡何許人也？《唐詩三百首》首篇即收錄此公詩作《感遇》二首——

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。

草木有本心，何求美人折！（此處暫錄其一）

那也是擁有七竅玲瓏心的大詩人，王維詩中意，他豈能不知？張九齡還真是宅心仁厚，又非常賞識(shí)后起之秀，遂面見圣上，舉薦王維當(dāng)了右拾遺。

至此，王維才算真正進(jìn)入了上層社會(huì)，仕途一片光明。

3

我們知道，盛唐雖然政局穩(wěn)定，但朝中派別林立，讒臣不少。許多忠良之士，最終都沒落個(gè)好下場(chǎng)，比如張說、張九齡。

公元736年，唐玄宗聽信李林甫讒言，罷了張九齡的相位，不久又受他人牽連，被貶為荊州長

反觀王維，張九齡被罷相時(shí)，他反升任監(jiān)察御史，奉命出塞，擔(dān)任涼州河西節(jié)度幕判官。

張九齡對(duì)自己有知遇之恩，這是王維不能忘懷的。在他心目中，一直把張九齡當(dāng)做自己人生的導(dǎo)師。因此，得知張九齡被貶后，他立即寫了一首詩《寄荊州張丞相》——

所思竟何在，悵望深荊門。

舉世無相識(shí)，終身思舊恩。

方將與農(nóng)圃，藝植老丘園。

目盡南飛雁，何由寄一言？

張九齡被貶荊州之后，朝政被李林甫一流把持，滿朝文武為求自保，不敢為張說一句話。唯有王維，不避權(quán)貴，寫成此詩表達(dá)自己的感激之情。

也正因此，這首詩是如此有分量，讓張九齡感慨萬千。很快，他就回了信《答王維》——

荊門憐野雁，湘水?dāng)囡w鴻。

知己如相憶，南湖一片風(fēng)。

這首詩言簡(jiǎn)意賅，字里行間卻充滿深情厚誼。

也正是這首詩，讓王維的人生觀得到升華，對(duì)官場(chǎng)的事情就漸漸看淡了。

4

歷代研究者中，人們大多認(rèn)為王維思想分前后兩個(gè)階段，前期表現(xiàn)為積極入仕，后期則表現(xiàn)為消極避世。

這種轉(zhuǎn)折正是由張九齡被罷相引起的。何以見得？請(qǐng)看他寫給張九齡的詩《酬張少府》——

晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。

自顧無長策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

恩師的罷相讓王維清醒地認(rèn)識(shí)到，朝政已被李林甫之流把持，自己如果還像以前那樣，仗義直諫，肯定會(huì)得罪權(quán)貴，說不定會(huì)步恩師后塵；而要迎奉李林甫，自己又是萬萬做不到的。最好的辦法，就是“身在其位，不謀其政”。

于是，他利用官僚生活的空余時(shí)間，在京城的南藍(lán)田山麓修建了一所別墅，與好友在這里賞花吟詩，過著半官半隱的生活。

李林甫之流也樂見其成，王維既已不是絆腳石了，就沒必要針對(duì)他，這讓他的官位反而越做越高。

正是這種半官半隱的生活，成全他的仕途之余，也讓他的詩名愈發(fā)響亮、厚重。

作為唐代山水詩的領(lǐng)軍人物，王維的大部分山水詩，就寫于藍(lán)田山麓的輞川別墅內(nèi)。

王維在晚年為輞川別墅中的二十個(gè)景點(diǎn)，逐一寫詩，共20首合為一集，名為“輞川集”。后人評(píng)價(jià)，“輞川絕句，字字入禪”，可以說，輞川集是王維獲得“詩佛”稱號(hào)的最重要作品。

暫錄三首，供大家賞析——

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。《鹿柴》

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。

澗戶寂無人，紛紛開且落。《辛夷塢》

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。《鳥鳴澗》