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文化龍鄉(xiāng)
一一大家都知道，宋太祖趙匡胤利用“陳橋兵變”黃袍加身，從而建立了趙氏的百世基業(yè)，大宋王朝就此拉開(kāi)了莊嚴(yán)的歷史序幕，所以說(shuō)一般人都會(huì)認(rèn)為趙匡胤發(fā)跡于陳橋兵變。其實(shí)不然，在發(fā)動(dòng)陳橋兵變時(shí)可以說(shuō)趙匡胤已經(jīng)成功地進(jìn)入了后周的上層階級(jí)，用現(xiàn)代人的話來(lái)說(shuō)他已經(jīng)是一個(gè)成功人士了，已經(jīng)超出了發(fā)跡這個(gè)范疇。那么，他從哪兒發(fā)跡的呢？
宋太祖 趙匡胤 一一筆者在北宋人邵伯溫的筆記集《邵氏聞見(jiàn)錄》中發(fā)現(xiàn)有如下描述： 
一一太祖微時(shí)，游渭州潘原縣，過(guò)涇州長(zhǎng)武鎮(zhèn)。寺僧守嚴(yán)者，異其骨相，陰使畫(huà)工圖于寺壁：青巾褐裘，天人之相也，今易以冠服矣。自長(zhǎng)武至鳳翔，節(jié)度使王彥超不留，復(fù)入洛。枕長(zhǎng)壽寺大佛殿西南角柱礎(chǔ)晝寢，有藏經(jīng)院主僧見(jiàn)赤蛇出入帝鼻中，異之。帝寤，僧問(wèn)所向，帝曰：“欲見(jiàn)柴太尉于澶州，無(wú)以為資。”僧曰：“某有一驢子可乘?！庇忠藻X(qián)幣為獻(xiàn)，帝遂行。柴太尉一見(jiàn)奇之，留幕府。未幾，太尉為天子，是謂周世宗。帝與宣祖（匡胤父--趙弘殷）俱事之，南征北伐，屢建大功，以至受禪，萬(wàn)世之基，實(shí)肇于澶州之行。
趙匡胤像 一一由上可以看出，趙匡胤最初連收留的人都沒(méi)有，最后去了澶州，投奔時(shí)任澶州（今濮陽(yáng)）刺史的柴榮。
周世宗 柴榮
一一柴榮識(shí)英雄重英雄，不僅把趙匡胤收在帳下，而且把趙看作自己的親信知己。我們?cè)趹蛭睦锝?jīng)常會(huì)看到柴榮、趙匡胤和鄭恩他們的五代版“桃園三結(jié)義”，柴趙之間的關(guān)系由此可窺一斑。 
一一據(jù)明嘉靖《開(kāi)州志》記載，宋徽宗時(shí)把趙氏兄弟當(dāng)時(shí)在澶州城內(nèi)居住的“御店”改名為“潛德觀”。趙匡胤安穩(wěn)下來(lái)后，又把弟弟趙匡義（趙匡胤稱帝后，為避諱改名為趙光義）介紹過(guò)來(lái)，同心輔佐柴榮。柴榮的兒子柴宗訓(xùn)于廣順三年八月初四日（953年9月14日），出生于柴榮的澶州府第，這就是后周恭帝。所以當(dāng)時(shí)在澶州城內(nèi)其實(shí)同時(shí)居住著四條龍，澶州又有澶淵，游龍得水，加上柴榮善于治理，可以說(shuō)澶州人過(guò)著風(fēng)調(diào)雨順的安穩(wěn)生活。 
一一由于時(shí)任宰相兼職樞密使的權(quán)臣王峻，妒賢嫉能，一直反對(duì)柴榮回到汴梁，柴榮只得與趙氏兄弟在澶州治城安民、施政樂(lè)邦。在澶州期間，趙匡胤被封為滑州興順副指揮使，此時(shí)的趙匡胤才算有了平步青云的感覺(jué)，在后周歷史上嶄露頭角。但趙匡胤認(rèn)準(zhǔn)了柴榮這棵大樹(shù)好乘涼，寧可冒著延誤赴任的風(fēng)險(xiǎn)，也不愿離開(kāi)柴榮。不久機(jī)會(huì)來(lái)了，王峻失勢(shì)，柴榮加封晉王并出任開(kāi)封尹，判內(nèi)外兵馬事，趙匡胤就與柴榮一同回京。
一一后來(lái)，郭威病逝，柴榮登基稱帝，趙匡胤正式成為帝系的核心人物，屢次隨柴榮親征，戰(zhàn)功卓著。后替代張永德出任殿前都指揮使，這就為大宋王朝的到來(lái)埋下了伏筆。
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