山人最早見(jiàn)《左轉(zhuǎn).昭公四年》“山人取之”。后來(lái)逐漸把隱士稱為山人墨客,隱居之地稱為山中,隱士自稱山谷臣或山人，隱居山野不得志的士人自稱山囚，隱士的便帽稱為山巾，隱士之妻稱為山妻。戲曲《收姜維》中，諸葛亮語(yǔ)：“山人自有妙計(jì)”。

一、

在唐朝發(fā)生安史之亂后，也是一位山人的妙計(jì)幫助李唐王朝安天下，即便后來(lái)歸隱，也享受三品高官的待遇。天寶14年（755年）11月甲子日，安祿山反于范陽(yáng)。叛軍一路勢(shì)如破竹，除了顏杲卿拼死抵抗卻最終被安祿山戕害之外，大多數(shù)唐軍或敗或降，唐玄宗也倉(cāng)促逃往蜀地，留下太子李亨（即后來(lái)的唐肅宗）鎮(zhèn)領(lǐng)中原。李亨在靈武即位后，召來(lái)一人，此人就是李泌。

李泌是京兆人，小時(shí)就以才敏著稱，唐玄宗讓他與忠王交游，當(dāng)忠王李亨被立為太子時(shí)，李泌已長(zhǎng)大也開(kāi)始上書(shū)言事。玄宗在知道他不欲做官之后，便讓太子與他結(jié)為布衣之交，太子常稱他為先生。后來(lái)遭到楊國(guó)忠的嫉恨，歸隱于潁陽(yáng)。

來(lái)到了唐肅宗的身邊后。兩人感情如舊，出則聯(lián)轡，寢則對(duì)榻。不論大事小事，肅宗都向他咨詢，而且言無(wú)不從，甚至將相的升黜也與他商量后再做決定；他更想讓李泌擔(dān)任右相，李泌卻堅(jiān)決推辭：“陛下待以賓友，則貴于宰相矣，何必屈其志！”肅宗也就不再勉強(qiáng)了。

為了不引起一些非議，李泌還是擔(dān)任了侍謀軍國(guó)兼任元帥府長(zhǎng)史，協(xié)助廣平王與唐肅宗處理繁重的政務(wù)和軍務(wù)。

二、

有一次，肅宗感嘆當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的叛軍何時(shí)才能平定。李泌做出了精辟的分析：一是，叛軍將俘虜和劫掠的財(cái)物都運(yùn)送到范陽(yáng)，可見(jiàn)叛軍并無(wú)稱雄天下的志向；二是，叛將只是有像史思明、安守忠、田乾真等幾名虜將（少數(shù)民族將領(lǐng)），中原的士人、將領(lǐng)只有高尚等少數(shù)幾個(gè)人可用，其他的都是被脅迫的，因此叛軍不得民心而且撐不過(guò)兩年；三是，讓李光弼從太原兵出井陘，讓郭子儀從馮翊兵入河?xùn)|，這樣以兩軍之力就可牽制叛軍的四位大將，并且建議肅宗在扶風(fēng)駐軍，和李、郭兩軍彼退此進(jìn)，讓叛軍首尾不得兼顧，讓叛軍疲于奔命；四是，來(lái)年春天，任命建寧王為范陽(yáng)節(jié)度大使，率軍北出，與李光弼一南一北形成掎角之勢(shì)，然后攻取范陽(yáng)覆其巢穴；五是，等到敵人進(jìn)退不得，唐軍再四面夾擊，就可一舉成功。

李泌的戰(zhàn)略反攻方案示意圖

肅宗聽(tīng)后雖然非常高興，但很可惜并未完全采納李泌的建議。史書(shū)評(píng)價(jià):

針對(duì)張良娣（肅宗的妃子）的讒言，李泌建議李俶“但盡人子之孝。良娣婦人，王委曲順之，亦何能為”，史書(shū)有言：“代宗（即廣平王李俶）所以卒免張后（張良娣后來(lái)為皇后）之禍者，用李泌之言也。”

三、

757年正月，安祿山被宦官李豬兒斫殺后，戰(zhàn)場(chǎng)上唐軍也取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。唐軍勝利收復(fù)長(zhǎng)安后，李泌又幫助肅宗巧妙且正確地處理了上皇玄宗與肅宗的關(guān)系。肅宗在長(zhǎng)安派遣使臣表請(qǐng)上皇東歸，而自己回到東宮再當(dāng)太子。李泌認(rèn)為此舉不妥，上皇不會(huì)回來(lái)，然后提出再派使臣赴蜀向上皇呈送群臣賀表，說(shuō)肅宗想上皇了想盡孝養(yǎng)之意，這樣才可讓上皇回京。

同年九月，李泌提出要再歸隱的心愿，并且說(shuō)出“五不可留”:“臣遇陛下太早，陛下任臣太重，寵臣太深，臣功太高，跡太奇，此其所以不可留也?！弊詈筮€以武則天殺了兩個(gè)兒子的事例，勸告肅宗不可再殺（此前肅宗聽(tīng)信張良娣和李輔國(guó)的讒言，已經(jīng)賜死建寧王李倓了，而當(dāng)時(shí)張良娣又在散播有平叛大功的廣平王的流言了，因此用李賢的《黃臺(tái)瓜辭》委婉勸諫肅宗）。

在唐軍又收復(fù)東京洛陽(yáng)之后，李泌求歸山不已，肅宗最終才讓他歸隱衡山，并且敕令附近郡縣為李泌在山中建造屋舍，享受三品高官的待遇。

李泌

四、

李泌參與宮室大計(jì)，輔翼朝廷，運(yùn)籌帷幄，對(duì)外策劃戰(zhàn)略，配合郭子儀等各個(gè)將領(lǐng)的步調(diào)，使其得致成功，也可以說(shuō)是肅宗、代宗、德宗三朝天下的重要人物。只是因他一生愛(ài)好神仙佛道，被歷來(lái)以儒家出身、執(zhí)筆寫歷史的大儒們主觀看法所摒棄。說(shuō)到他的淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，善于運(yùn)用黃老撥亂反正之道的作為，實(shí)在是望之猶如神仙中人。

李泌因?yàn)樽硇男薜?，所以關(guān)于他神神叨叨的故事特別多。最離譜的一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)他小時(shí)候身子輕，能站在屏風(fēng)上。有道士說(shuō)這孩子十五歲就得白日飛升，家里人嚇壞了，趕緊吩咐所有親戚，一旦聽(tīng)見(jiàn)天空有仙樂(lè)響起，異香飄落，趕緊破口大罵污言穢語(yǔ)，潑臟東西，把來(lái)接引的仙人臭回去。到了十五歲那年的八月十五，突然有彩云掛在庭院里的樹(shù)上，李家人一見(jiàn)，可不得了，神仙來(lái)嘍，立刻呼朋喚友，把早早存好的大蒜汁抬出來(lái)，拿大勺子往天上潑，愣是把神仙給臭回去了……自古神仙接引升仙，沒(méi)這么狼狽過(guò)。

李泌詩(shī)

五、

安史之亂后期，李光弼、郭子儀等將領(lǐng)立下大功，位至三公宰相，李亨有點(diǎn)犯嘀咕，擔(dān)心戰(zhàn)亂平定以后賞無(wú)可賞。他跟李泌說(shuō)起這個(gè)話題，順口問(wèn)他你如果立下大功，希望我賞你點(diǎn)什么？李泌從容回答：“臣是修道辟谷的，對(duì)功名利祿沒(méi)有興趣。我為您運(yùn)籌帷幄，等到京城光復(fù)以后，我就有一個(gè)要求——希望能枕在您的膝上睡上一覺(jué)，讓欽天監(jiān)的人能看到客星犯帝座，我就心滿意足了?！?/p>

古人迷信，認(rèn)為天人有感應(yīng)，地上有什么事情，天文一定會(huì)有預(yù)兆?；实墼谔炜罩械奈恢檬亲衔⑿窃?，即北極星?？托鞘侵稿缧?、流星。如果在北極星附近觀察到流星，這就叫客星犯紫薇，代表皇帝身邊會(huì)出事。

肅宗當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是，大笑，沒(méi)說(shuō)答應(yīng)，也沒(méi)說(shuō)不答應(yīng)。

《鄴侯外傳》里是這么說(shuō)的：“至保定郡，泌稍懈，先于本院寐。肅宗來(lái)入院，不令人驚之。登床，捧泌首置于膝，良久方覺(jué)。上曰：“天子膝已枕矣，克復(fù)之功當(dāng)在何時(shí)，可促賞之?！泵阱崞鹬x恩，肅宗持之不許。

可以想象當(dāng)時(shí)那一番情景：肅宗躡手躡腳地走進(jìn)李泌的臥室，看到他累得正呼呼大睡，也不驚動(dòng)，把李泌的腦袋擱到自己膝蓋上，就這么靠著……等到李泌醒了，發(fā)現(xiàn)自己居然睡在天子膝蓋上。