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心理咨詢師的八個(gè)自我覺察工具

 老淑女范兒 2016-12-25

一、認(rèn)知三角

來源:認(rèn)知行為療法

  這是一個(gè)等邊三角,三角三個(gè)頂端分別是想法、情緒和行為。筆者認(rèn)為這樣的設(shè)計(jì)挺不錯(cuò),想法、情緒和行為,可以模糊地對(duì)應(yīng)知、情、意,加在一起涵蓋了個(gè)體心理過程的全部。所以,盡管只是粗粗地列了三點(diǎn),卻是基本完整的,可謂麻雀雖小,五臟俱全。

  想法、情緒和行為,通常是互相影響、互相激發(fā)的。當(dāng)你覺得自己的想法比較混亂、對(duì)自己的行為或感受感到困惑,可以畫一個(gè)三角,從一個(gè)旁觀者的眼光看一看自己的所思、所感、所為之間的聯(lián)系,從而更清楚地看到在這個(gè)當(dāng)下或者過去的某一刻、某一段時(shí)間,自己某些具體的行為、情緒和想法是如何互相激發(fā)產(chǎn)生的。

  有的時(shí)候,去補(bǔ)全一個(gè)三角,能幫助我們看到更多的自己。

  也許你有一些想法或行為,自己都不能理解,這時(shí)你把想法與行為寫在三角的兩個(gè)頂點(diǎn),然后“情緒”這個(gè)頂點(diǎn)的空白提醒你去回憶:在有那樣的想法或行為的時(shí)候,你的情緒是如何?

  也許你有一些情緒、有些行為,你不明白為什么會(huì)有這樣的感受?不明白為什么自己這樣做了?同樣的,把情緒和行為標(biāo)上去再去回憶:當(dāng)產(chǎn)生這樣的情緒,實(shí)施這樣的行為的時(shí)候,內(nèi)心的聲音是什么?

  也許你對(duì)自己的情緒和想法感到困擾,卻沒有注意自己的行為,那么便可以因?yàn)檫@個(gè)三角的設(shè)置來關(guān)注到行為,可以從行為的結(jié)果來反向檢查,自己的情緒或想法是否存在著改進(jìn)的空間,以及行為本身是否存在著改進(jìn)的空間。如果已經(jīng)列出的想法或情緒不足以解釋行為的產(chǎn)生,那么就可以去看是否還存在著什么隱藏的情緒或想法而自己沒有注意到。

  這些,都是可以通過認(rèn)知三角去覺察的。

二、薩提亞冰山

來源:薩提亞家庭治療模式

  如果說認(rèn)知三角涵蓋了知、情、意,可謂之全面,那么薩提亞冰山對(duì)心理內(nèi)容的覺察之深,可謂之深刻。

  以下是薩提亞模式中的個(gè)人冰山理論的隱喻,共分為7層,每一層都由它下面的那些來決定:

1、行為

  你的具體行為,你的行為中體現(xiàn)的應(yīng)對(duì)模式。

2、應(yīng)對(duì)方式

    (1)五種姿態(tài):指責(zé)、討好、超理智、打岔、一致性。

    (2)指責(zé)的特征:抱怨、牢騷、煩躁、嘀咕、生氣、控制、發(fā)泄,等等。

    (3)討好的特征:難以拒絕別人;難以堅(jiān)持自己的意見;因?yàn)槟呈露^度內(nèi)疚、自責(zé);將想表達(dá)而不能表達(dá)的感受進(jìn)行壓抑;害怕別人覺得自己不好而故意表現(xiàn)好;害怕被拋棄而做自己不是真正想做的事......等等。

    (4)超理智的特征:堅(jiān)持對(duì)錯(cuò)、講道理、固執(zhí)、鉆牛角尖、較真、死抱著道理不放......等等。

    (5)打岔的特征:不在狀態(tài)、存在感缺失、逃避、不解決問題、注意力分散......等等。

    (6)一致性的特征:關(guān)系平等、內(nèi)在平衡、接納、欣賞、慶祝。

3、感受

    (1)感受:喜悅、興奮、著迷、憤怒、傷害、恐懼、憂傷、悲傷......等等。

    (2)感受的感受:為什么會(huì)有這種感受?

4、觀點(diǎn)
  
    信念、假設(shè)、主觀現(xiàn)實(shí)、思考、想法、價(jià)值觀(信念、假設(shè)、預(yù)設(shè)立場(chǎng)、主觀現(xiàn)實(shí)、認(rèn)知)。

5、期待
  
    對(duì)自己、對(duì)別人、來自他人的期待(對(duì)自己的、對(duì)他人的、來自他人的)。

6、渴望
  
    愛、接納、歸屬、創(chuàng)意、連結(jié)、自由等等。(人類共有的:被愛、被認(rèn)可、被接納、有目的的、意義、自由)

7、自己:我是誰

  靈性、靈魂、生命能量、精髓、核心、存在(生命力、精神、靈性、核心、本質(zhì))。
  
    空說抽象,舉個(gè)例子:

  事件:我和女朋友吵了一架,她生氣了,我哄她開心。

  (1)行為:我哄女朋友開心.

   (2)應(yīng)對(duì)姿態(tài):討好。我之所以討女朋友開心,是因?yàn)槲也捎昧擞懞玫膽?yīng)對(duì)姿態(tài)。

   (3)感受:焦急、害怕。

    A、我之所以采用了討好的應(yīng)對(duì)姿態(tài),是因?yàn)槲医辜?、害怕?/span>
    
    B、感受的感受(也就是為什么會(huì)有這個(gè)感受):擔(dān)心。我擔(dān)心女朋友會(huì)不理我,討厭我,所以我又急又怕。
  
    (4)觀點(diǎn):我之所以又急又怕又擔(dān)心,是因?yàn)槲业念A(yù)設(shè)就是女朋友需要哄才能消氣。只要哄了女朋友就會(huì)消氣;如果不哄;女朋友就會(huì)討厭我。我和女朋友修復(fù)關(guān)系的唯一方式就是哄她,而不是指責(zé)她,跟她再講一遍道理或者跟她敞開談?wù)?。我沒有其他辦法了,我怕我會(huì)搞砸。

  (5)期待:我之所以有這些感受,是因?yàn)槲姨诖笥涯茉徫?,太期待女朋友能夠理解我,太期待女朋友能看到并承認(rèn)我也有正確之處,太期待我們的關(guān)系能回到吵架之前的樣子。我之所以有這些觀念,是因?yàn)槲移诖笥褧?huì)因?yàn)槲液逅徫?;期待我挽回關(guān)系的努力能夠被她認(rèn)可和接受;期待她能寬宏大量,不計(jì)前嫌。

 ?。?)渴望:我渴望被接納,我渴望我依舊是被愛的,我渴望與我愛的人有聯(lián)結(jié)。

 ?。?)我是:我是不安全的,我是不夠可愛的,我是不夠好的,我是沒有能力的,我的存在感是薄弱的。
  
    其實(shí)寫到這里,你若同時(shí)熟悉認(rèn)知行為療法和薩提亞就會(huì)發(fā)現(xiàn),這里的“觀念”,就像認(rèn)知行為療法中的自動(dòng)思維,而這里的“我是”,就像認(rèn)知行為療法中的核心信念。
  
    除了這兩個(gè)工具之外,以下這些工具看起來更日常與隨意,但并不影響它好用。

三、口誤、筆誤等過失

來源:精神分析

  寫錯(cuò)字、說錯(cuò)話是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的囧事,然而一個(gè)受訓(xùn)良好的人會(huì)用來自我分析。比如有個(gè)在網(wǎng)上找的口誤:朋友單位開聯(lián)歡會(huì)。一女同事平時(shí)很喜歡表現(xiàn),上臺(tái)就說“我平時(shí)是個(gè)很寂寞(幽默)的人?!?/span>

  如果是個(gè)一般人,可能說了就說了,但如果說這個(gè)女同事學(xué)過一點(diǎn)心理學(xué),那么她就可以據(jù)此來問問自己,“我真的是個(gè)很寂寞的人嗎?我在什么時(shí)候感到寂寞?”也許她會(huì)意識(shí)到自己平時(shí)的喜歡表現(xiàn)可能正是和寂寞有關(guān)。若真是如此,便救了她。

四、夢(mèng)

來源:精神分析

  夢(mèng)也是自我覺察的好工具。夢(mèng)中的事件、情緒、意象都可以拿來作分析。通常是通過自由聯(lián)想的方式來發(fā)現(xiàn)夢(mèng)境背后的意義。由于釋夢(mèng)技術(shù)沒有固定的程式和結(jié)構(gòu),各個(gè)流派的釋夢(mèng)方式也有所區(qū)別,故不在此詳述。

五、心理或行為上的失控、或不合常理

來源:精神分析等

  當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你出現(xiàn)一些你不能自主解釋或控制的情緒,當(dāng)你陷入心理沖突中無法抉擇,當(dāng)你的行為自相矛盾,當(dāng)你無法克制自己的沖動(dòng)去做某些事……背后一定有什么事發(fā)生了。也許,停下來觀察自己,正是個(gè)好時(shí)候。

六、軀體感受和疾病

來源:精神分析等

  身心是有關(guān)系的。當(dāng)身體出了狀況,那么可能根源在于心理,也可能不是,但這是一個(gè)觀察自己的角度。
  
七、投射

來源:精神分析

  佛印看東坡像尊佛,東坡看佛印像坨屎,這就是典型的投射。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己看啥啥不順眼,看啥都是消極的,你就可以反觀自己是不是出了問題。

八、關(guān)系

來源:精神分析等

  民間有俏皮話說得好,“一只碗不響,兩只碗叮當(dāng)”。當(dāng)關(guān)系出了問題,常常也有自己的問題??梢越柚鷮?duì)方來檢查自己的投射和移情,看一看自己是否有存在問題的模式。


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