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潮州弦詩樂,靜下心去傾聽,讓靈魂穿越回古代······

 欣然703 2016-12-25


大部分人對潮州音樂的認識,印象最深刻的想必是潮州大鑼鼓吧。





可以這么說,凡是有潮汕人的地方,就能夠看到潮州大鑼鼓的身影。每逢年節(jié)或地區(qū)風(fēng)俗佳節(jié),大鑼鼓便聲震百里,“看鑼鼓”是不少潮汕人過年過節(jié)不可錯過的活動之一。


時間追溯到唐代,有一種以打擊樂為主的鼓吹樂,常在廟堂祭祀、迎神賽會或節(jié)日歡慶活動中使用。潮汕人的先祖從古中原南遷而來,帶來了這種氣勢恢宏的廣場藝術(shù),并在宋代逐步形成了獨特的潮州大鑼鼓。


不過要知道,潮州音樂可不僅僅只有“潮州大鑼鼓”哦!




潮州音樂品種繁多,大致可分為廣場樂室內(nèi)樂兩大類。前者包括潮州大鑼鼓、外江鑼鼓樂潮州小鑼鼓、潮州花音鑼鼓潮州八音鑼鼓,后者包括笛套古樂、潮州弦詩樂、潮州細樂、潮州廟堂音樂等。


潮州音樂的曲目十分豐富,最著名的是稱為'潮樂十大套'的曲目。它是潮州音樂中具有代表性的精品。


這十大套的名稱是《昭君怨》、《寒鴉戲水》、《小桃紅》、《平沙落雁》、《鳳求凰》、《月兒高》、《玉連環(huán)》、《黃鸝詞》、《大八板》、《錦上添花》。


這十大套多數(shù)是古譜,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),段落分明,旋律古樸優(yōu)美,完整地保留了古典的韻味。


而這些曲目,歸屬于潮州音樂之中的潮州弦詩樂。弦詩樂以潮汕民間絲弦、彈撥樂器演奏古詩譜而得名。


正如先人孔老夫子在柵詩定樂時,手彈口唱鼓瑟而歌,被后人稱為“弦歌之詩”一樣。詩和樂,古時原為一體,詩中有樂,樂中有詩。


這么一解釋,是否覺得潮州弦詩樂充滿了古韻呢?


說它“古”,可不是吹的哦。




潮州弦詩樂的歷史并無文字記載可查考,但從使用的“二四譜”古譜式加以推論,至少已有六、七百年的歷史了?,F(xiàn)今保留下來的這十大曲,也多為唐代的大曲和宋元的套曲。


在演奏樂器使用上,以富有特色的潮州二弦為主奏,伴以揚琴、椰胡、提胡、琵琶、小三弦等。優(yōu)美流暢,內(nèi)在含蓄,淳樸典雅,是十大套弦詩樂所共有的特色。


說得再多,都不如耳聽為實。小伙伴們,準(zhǔn)備好你的耳朵了嗎?下面介紹的這首《寒鴉戲水》就是來自于十大套哦!



潮州音樂《寒鴉戲水》二弦:黃壯龍(領(lǐng)弦)、揚琴:余精然、琵琶:黃嫻文、笛子:陳奕夫、大三弦:陳峰、椰胡:楊良浩、提胡:蔡宏佳、小三弦:丁華賢、大提琴:黃泳


此曲演繹了寒鴉在水中悠閑自得,互相追逐嬉戲的情景,被稱為潮汕“州曲”,是潮洲弦詩《軟套》十大曲中最富詩意的一首。


PS:此曲還被劉寶珊(作家劉半農(nóng),音樂家劉天華,劉北茂之父)改編為琵琶曲,是國家琵琶考級七級曲目,二胡表演藝術(shù)家閔惠芬也曾將此曲改編為二胡曲。


正所謂“每個人心中都有一個哈姆雷特”,不知道小伙伴們欣賞這首《寒鴉戲水》時,是如何理解其中的感情或情緒的。以琵琶泰斗林石城為代表的浦東派,比較支持下面講述的曲義。


寒”指孤單。“鴉”意自卑。“戲水”是自娛自樂之意。



明末清初,清政府為鞏固其統(tǒng)治,仍留用了一批明朝舊臣,但采取監(jiān)控手段,殘酷鎮(zhèn)壓。明朝舊臣之間見面不敢交談,走路不敢停留,生怕稍有不慎即招來殺身之禍,自感孤獨卑微,只有回家方可閉門自樂。


此曲由兩大部分,四個樂段(慢板、稍慢板、稍快板、快板)組成。其中第一部分重點描寫人物壓抑、痛苦、敢怒不敢言的情緒;第二部分描寫情緒逐漸好轉(zhuǎn),能夠閉門游戲,精神得以暫時完全放松的心境。


潮汕諺語有“茶三酒四踢陀雙,鋸弦唱曲講閑工”之句(意即喝茶時,最好三人,飲酒時最好四人,游玩時最好兩人,但拉弦唱曲就得講究有空、巧合,人數(shù)多少隨宜)


雖然潮州弦詩樂不是人人都會彈奏,但是,偶爾貢獻一雙耳朵,把自己放到古樂的世界中,未嘗不是一個修養(yǎng)身心的機會哦~~

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