第四十章中以下詞句的含義:1、反: 通 “返”。指 “道”往往返返; 例:“大曰逝，逝曰遠，遠曰反……”2、弱 :幼小。3、用 :作用，運用。新生事物都是由弱轉(zhuǎn)強，由小到大，周而復(fù)始，這就是道的運動方式。4、有生于無：“道”生萬物的過程是從無形質(zhì)到有形質(zhì)。 《 道德經(jīng) 》第四十章，雖然只有短短三句話，但是內(nèi)容很深 。“ 大道至簡 ”。大家在學(xué)習(xí)這一章時， 一定要和前面所學(xué)的一至三十九章聯(lián)系起來， 認真地理解， 這樣才能為后面將要學(xué)習(xí)的所有內(nèi)容夯實基礎(chǔ)。 老子在這一章里告訴了我們 “道” 的運行方式，還告訴我們天下萬物皆由 “道” 而生。老子在第二十五章，對 “道” 已經(jīng)做過論述: “吾不知知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝， 逝曰遠，遠曰反。”使我們知道了“道”的運動規(guī)律:不但大而且還運行不止，不但運行不止而且還遙無邊際 。不但遙無邊際而且還能夠往往返返。 我們對“ 道 ”的認識，不可能一下子就完全 學(xué)懂弄通， 所以我們只能先對她有個初步的認 識， 只要我們堅持按照嚴(yán)格、認真、刻苦的要 求，在今后的學(xué)習(xí)和實踐中去認識、理解， 在 天人相應(yīng)的狀態(tài)下，感悟到更深層次的內(nèi)容。 “道” 體現(xiàn)于人謂之 “德”，人是一個脈脈相 通的巨系統(tǒng)，人遵循 “道” 的規(guī)律而存在，與大 自然構(gòu)成一個和諧統(tǒng)一的整體。所以離開道談 人，離開人談道都沒有意義，因此我們在認識 道之前，先對人必須要“尊道貴德” 的意義有一 個明確、深刻地認識。老子在第十六章中教導(dǎo) 我們: “ 萬物并作。吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各 復(fù)歸其根 。歸根曰靜，是謂復(fù)命 ”， 我們可以 從中里來理解“反者道之動” 這一句話其中的部 分含義。 從柔弱到強大是“道” 的運動方式。只要是符合自然規(guī)律的事物，都有一個由小到大，由 弱到強的過程。舉例來說 : 1921年中國共產(chǎn)黨 剛成立的時侯，只有五十余名黨員。但是中國 共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和最終目的完全符合社會發(fā) 展的自然規(guī)律，所以無論多么艱難曲折，中國 共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)就一定要勝利，中國 共產(chǎn)黨今天就能擁有八千多萬共產(chǎn)黨員。歷史 上有哪個政黨能取得如此偉大的成就？ 天下萬物產(chǎn)生于具體的有形物體之中，而 有形的物體產(chǎn)生于道的無形之中。這一句話的 含義，我們在下周一學(xué)習(xí)第四十二章時再一并 討論。 |
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