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為什么經(jīng)典故事總跟“三”有關(guān)?

 石匱石 2016-12-16

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為什么經(jīng)典故事都偏愛(ài)“三”這個(gè)數(shù)字?經(jīng)典故事看似有趣的巧合,實(shí)際上暗含了最佳記憶范圍、更強(qiáng)烈的因果關(guān)系以及重復(fù)帶來(lái)安全感等心理機(jī)制。

古今中外,大部分膾炙人口的經(jīng)典故事都偏愛(ài)“三”這個(gè)數(shù)字。比如白雪公主的后母毒害了她三次,劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,還有西游記里孫悟空三打白骨精。為什么這些故事總是和三有關(guān)呢?

為什么經(jīng)典故事總跟“三”有關(guān)?

首先,三個(gè)要素的事物最容易被記住。

科學(xué)家研究證明,三這個(gè)數(shù)字符合我們身體的活動(dòng)規(guī)律。比如咱們的一日三餐,一個(gè)月分上中下三個(gè)時(shí)間段,一天有12個(gè)時(shí)辰等等,都跟三或者三的倍數(shù)有關(guān)。長(zhǎng)久以來(lái)三這個(gè)數(shù)字就和我們幾十萬(wàn)年演化的基因記憶吻合,所以我們特別容易記住。除此之外,心理學(xué)家還做過(guò)實(shí)驗(yàn),結(jié)果顯示人的記憶廣度是5到9個(gè)項(xiàng)目,也就是說(shuō)人最多可以同時(shí)記住9件事,最少可以記住5件事。再后來(lái)研究人員發(fā)現(xiàn)他們高估了人類的記憶尺度,他們排除了其他信息干擾后發(fā)現(xiàn),人最多能記住的是3到5個(gè)項(xiàng)目,其中3個(gè)項(xiàng)目最容易被人記住,這符合我們大腦的生理規(guī)律。

第二個(gè)原因:三段式的故事能滿足三次因果遞進(jìn),形成容易讓人記住的邏輯鏈條。

我們用耳熟能詳?shù)摹皩O悟空三打白骨精”的故事套一下。

為什么經(jīng)典故事總跟“三”有關(guān)?

  • 第一次因果關(guān)系是這樣發(fā)生的:因?yàn)閷O悟空要保護(hù)師父,所以看到妖怪就不容分說(shuō)地要打,結(jié)果被師父狠狠地呵斥。

  • 第二次因果關(guān)系,是因?yàn)檠兂衫蠇D人,再次來(lái)誘騙唐僧,孫悟空以保護(hù)師父為第一目標(biāo),還是打死了妖精的替身,所以被唐僧?dāng)f走。

  • 第三次因果關(guān)系是,白骨精變成老公公,假裝來(lái)找他的妻子和女兒,由于沒(méi)有孫悟空的保護(hù),唐僧被抓到了山洞里,孫悟空最后念及師徒感情,從水簾洞返回,最后打死了白骨精,救出了唐僧。

你看,這個(gè)故事一波三折,讓讀者不由得好奇,跟著故事情節(jié)的發(fā)展往下看。如果孫悟空一次或者兩次就把白骨精打死,可能就沒(méi)這么精彩了。

第三個(gè)原因:三段式的故事最大的特點(diǎn)就是重復(fù),重復(fù)能給我們帶來(lái)安全感。

因?yàn)橹貜?fù)的東西是可以預(yù)期的,增強(qiáng)了人們對(duì)事物的控制感,進(jìn)一步增強(qiáng)了安全感。按照弗洛伊德的說(shuō)法,當(dāng)我們還是嬰兒的時(shí)候,對(duì)外面的世界會(huì)產(chǎn)生無(wú)知和恐懼。我們出生以后,就要不斷尋求安全感,重復(fù)就是尋求安全感最好的辦法。

比如許多家長(zhǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn),1歲左右的小孩子特別喜歡把自己手里的東西丟出去,如果家長(zhǎng)撿回來(lái)交到他的手上,他會(huì)再丟出去。這些都是小孩子通過(guò)重復(fù)動(dòng)作來(lái)檢驗(yàn)預(yù)期、確立安全感的表現(xiàn)。同樣,這也是為什么小孩子喜歡帶有重復(fù)情節(jié)的故事,甚至?xí)粎捚錈┑匾粋€(gè)故事聽(tīng)?zhēng)资?,就是因?yàn)閺倪@些固定的句型和相似的情節(jié)中,孩子可以一遍一遍地檢驗(yàn)著自己的記憶和期望,逐漸就擁有了控制感。

不僅是孩子,成年人也需要這種重復(fù)帶來(lái)的安全感。古典文學(xué)四大名著,里面也是充滿了大量三次重復(fù)的故事情節(jié)。比如《三國(guó)演義》里除了前邊說(shuō)過(guò)的劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮,還有諸葛亮三氣周瑜;《紅樓夢(mèng)》里有劉姥姥三進(jìn)大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令;《水滸傳》里有三打祝家莊和宋江三敗高俅,《西游記》里有三借芭蕉扇、三探無(wú)底洞等等。

經(jīng)典故事看似有趣的巧合,實(shí)際上暗含了最佳記憶范圍、更強(qiáng)烈的因果關(guān)系以及重復(fù)帶來(lái)安全感等心理機(jī)制。經(jīng)典的故事各有各的經(jīng)典橋段,成為經(jīng)典的原因,卻是驚人的一致。

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