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辯證地看，道德論就是方法論，好人更安全。但直觀看去，好人的安全指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于壞人。

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司馬光一直說君子千萬不要用歪招和小人斗，因?yàn)槟菍儆诳蛨鲎鲬?zhàn)，會輸?shù)煤軕K。君子走正道，最起碼沒有破綻，可以立于不敗之地。這真是至理名言。不過反過來想，這也束縛了好人，減少了他們斗爭的選項(xiàng)，所以他們總是吃虧。直不疑這個(gè)人是厚道的典范，只是用今人猴精猴精的眼光來看，他的厚道簡直變態(tài)。

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直不疑，西漢人。

他的名字沒有保證他不為人所疑。

他做了官，在帝都給漢文帝當(dāng)郎官，中央辦公廳秘書之類。

福利待遇包括公家給分宿舍，幾個(gè)人一間。

有一天有個(gè)同宿舍的郎官要回家探親，其人估計(jì)是個(gè)糊涂蛋，打包的時(shí)候，把同宿舍另一個(gè)郎官的金子裝起來，樂顛顛坐高鐵走了。

未幾，金子主人回來，發(fā)現(xiàn)少了金子，雷達(dá)一掃，懷疑直不疑。

“直不疑，你是不是拿了我的金子？”

“直不疑，你把我的金子還給我！”

“直不疑，你要是不還我的金子，我告你！”

要是換了我，第一反應(yīng)一定是怒發(fā)沖冠，“小心我告你誹謗?。　?/span>

我相信大部分人都會拒絕承認(rèn)，包括一部分人會罵過去甚至打過去。

理論上說，運(yùn)用現(xiàn)代刑偵技術(shù)能搞清楚原委，但西漢技術(shù)沒這么發(fā)達(dá)，遇到頭腦清醒的官吏，可能存疑不問；遇到葫蘆僧判斷葫蘆案，沒準(zhǔn)就大刑伺候。即便如此，要一個(gè)無辜的人接受飛來罪名，還是很難的。

直不疑真是罕見物種，他平靜地說是我拿了你的金子，很抱歉，我這就還給你。

是的，你沒聽錯(cuò)，他認(rèn)了！

沒有屈打成招，他就是直接認(rèn)了！

他身邊沒有金子，還得像今天買外匯一樣，專門跑去用銅錢買了金子，拿來還給人家。人家一看他認(rèn)罪態(tài)度誠懇，自己也沒有損失，這事也就過去了。

當(dāng)然你可以想到，那人不是啞葫蘆，至少要向關(guān)系最好的朋友搗鼓幾句。關(guān)系最好的朋友，又會向另一個(gè)朋友搗鼓幾句。一來二去，直不疑偷金子的名聲也就傳開了。

他恬然坦然，進(jìn)進(jìn)出出，該干啥干啥。

不久，那個(gè)回家探親的糊涂蟲回來了，一回來就嚷嚷：某某某啊，不好意思啊，回家發(fā)現(xiàn)行李里多了一塊金子，應(yīng)該就是你的吧，還給你！

尷尬了。

失主極為慚愧，趕緊向直不疑道歉。

此事之后，直不疑是個(gè)厚道人的名聲就遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳開了。

此公篤信黃老，是道家中人。道家和佛家有共同之處，大有“不垢不凈”的味道。既然不垢不凈，那就無所謂污名令名，是不是賊，是不是圣人，有什么區(qū)別呢？

他崇尚無為，正好也遇上文景時(shí)代的修生養(yǎng)息國策，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈龅搅擞反蠓颍眹?，?fù)責(zé)糾察彈劾有過失的官員，還兼著秘書長職能，不過他不喜歡人家稱呼他的職務(wù)，你叫他“直大夫”他不答應(yīng)，你得叫“直先生”，或者“老直”。

史書沒有說他是不是公正無私、嫉惡如仇，只是說他不搞新花樣，一切按照前任的套路走。不過他既然是個(gè)厚道人，應(yīng)該不至于炮制冤案。

他無驚無險(xiǎn)地做官做到了漢武帝一朝，算是三朝老人了，在前朝景帝時(shí)參與平定七國之亂，因功封侯。武帝時(shí)犯了錯(cuò)誤，被免除職務(wù)，但是侯爵可以世襲給子孫。

他做御史大夫，接的是衛(wèi)綰的班；他被免職，也是和衛(wèi)綰一起。他倆像是難兄難弟。

漢武帝搞新政，任用儒生，試圖甩開祖母竇太后的黃老術(shù)另起爐灶，惹得老太太不樂意，羽毛尚未豐滿的漢武帝只好縮回來，按照竇太后的意圖，殺了新政派代表人物衛(wèi)綰、王臧。

直不疑是黃老派，做人做官又極端低調(diào)，低到了最壞的壞人也不好意思欺負(fù)他的程度，所以安全。

饒是如此，官大了，免不了有人羨慕嫉妒恨。有人給他造謠：

“直不疑長得挺帥的，泡妞正常，可是干嘛跟嫂子私通呢？”

西漢跟嫂子私通最著名的是開國丞相陳平，這個(gè)好像沒有爭議。

直不疑也這樣？

大家竊竊私語，緋聞在長安沸騰，小道消息渲染桃色細(xì)節(jié)。

直不疑還那樣，不吭聲，不辯解，不澄清。

最后有人實(shí)在忍不住了，直接去問他：

“老直啊，看在多年弟兄的份上，你能不能告訴我一個(gè)人，我絕不傳出去，你到底有沒有跟嫂子私通？”

直不疑慢吞吞地說：

“我根本就沒有哥哥?！?/span>

中國人發(fā)現(xiàn)安全是個(gè)奢侈的東西，沒有辦法，就只能訴諸自保，自保無非兩個(gè)辦法，其一是依附強(qiáng)者，其二是小心翼翼，現(xiàn)在看來大部分人只能選擇后者，直不疑做到了極致。

真不知這算我們文化中的精華還是糟粕。