| 陸摯(756-805年),字敬輿,唐代蘇州嘉興(今屬浙江)人,18歲進(jìn)士及第,登博學(xué)宏詞科,歷任縣尉、八御史、翰林學(xué)士、諫議大夫、兵部侍郎、宰相和忠州別駕等職。他一生清慎,甚至清慎得被皇帝也說(shuō)是“太過(guò)”;他建樹(shù)頗豐,致使當(dāng)時(shí)的名相權(quán)德輿,將他比同名相房玄齡、魏征、姚崇和宋璟,還說(shuō)他的時(shí)政論述“昭昭然與金石不朽”。宋代名家蘇東坡也對(duì)他推崇備至,甚至認(rèn)為他才智可比張良,思辨不下賈誼,文章則“聚古之精英,實(shí)治亂之鑒”。 一、清正廉潔   貞元三年(公元787年),陸贄官任中書(shū)舍人。這時(shí),他因母親去世而持喪洛陽(yáng),借住于嵩山豐樂(lè)寺。消息傳出,朝野上下無(wú)不給他送禮。但是,他依舊沒(méi)收分文。史書(shū)上還專(zhuān)此記載道:“四方賻遺數(shù)百萬(wàn),公(陸贄)一無(wú)所受。” 陸贄升任宰相后,自我要求更加嚴(yán)格。當(dāng)時(shí),一些跋扈的藩鎮(zhèn),倚仗其手中權(quán)力,各自稱雄一方。不少朝官為了自身的利益,競(jìng)相同藩鎮(zhèn)交往,而藩鎮(zhèn)為了隨時(shí)掌握朝廷動(dòng)態(tài),取得內(nèi)援,也總以厚禮拉攏朝官。陸贄作為執(zhí)掌朝政的大臣,自然成了眾多藩鎮(zhèn)竭力拉攏的對(duì)象。于是,重到金銀財(cái)寶,輕至鞭靴細(xì)小,紛紛給他送上門(mén)來(lái),而他還是一如既往,一概謝絕。 陸贄的清正廉潔,雖為正人君子所稱道,卻也被奸邪小人所攻擊。有人說(shuō)他沽名釣譽(yù),也有人說(shuō)他不善于溝通上下級(jí)關(guān)系?;栌沟牡伦诨实劾钸m得知后,對(duì)其所為感到不可思議,遂下密旨責(zé)備他“清慎太過(guò)”,并諭其“如不接受貴重財(cái)物,細(xì)小物品受亦無(wú)妨”。 陸贄立即上疏,表示不敢奉詔,并且說(shuō):人之行賄,并非所愿,只是行之有利,不行有慮而已。還說(shuō):要肅清賄風(fēng),首先要從上面做起,因?yàn)?span lang="EN-US">“上之所為,以導(dǎo)下也;上所不為,以檢下也”。所以“絕利去賄者,莫先于君主”,只有君主率先垂范,才能使朝廷大臣乃至各級(jí)地方官廉潔守法。 首先,陸贄認(rèn)為:百姓能否安居樂(lè)業(yè),關(guān)鍵在于官吏能否體恤百姓,清平為政。為此,在他主持科舉考試時(shí),不分門(mén)第高低,不受時(shí)俗影響,嚴(yán)格按照德、才標(biāo)準(zhǔn),選拔人才。唐代著名人物韓愈、李絳、崔群、王涯和裴度等人,都是在他的扶持薦舉下一步步成長(zhǎng)起來(lái)的。其中,李絳、崔群、王涯和裴度,后來(lái)還都官至宰相,實(shí)行了許多惠民政策。 其次,陸贄認(rèn)為朝廷的賦稅政策,直接關(guān)系到百姓的休養(yǎng)生息,一定要做到不偏不倚,適可而止。在他為相之前,朝廷考察地方官吏的政績(jī),一向以“增加賦稅”和“征辦先期”作為兩個(gè)主要條件。哪些地方所收賦稅多,又及時(shí),哪個(gè)地方的官吏就被認(rèn)為精明強(qiáng)干。官吏為爭(zhēng)上等政績(jī),往往將稅額層層加碼,并嚴(yán)格規(guī)定按時(shí)征齊。遇到自然災(zāi)害,也都按數(shù)征斂,致使百姓叫苦連天。陸贄從客觀實(shí)際出發(fā),取消了這兩項(xiàng)硬性規(guī)定。同時(shí),他將官吏所治地區(qū)戶口的增減、田地的贏縮、為預(yù)防自然災(zāi)害而設(shè)置義倉(cāng)的多少等等,作為衡量官吏是否稱職的標(biāo)準(zhǔn)。 第三,陸贄強(qiáng)調(diào)多為百姓辦實(shí)事,諸如興修水利,墾荒造田,修建學(xué)堂等等。多年來(lái),他一直照此目標(biāo)而努力。即使在他晚年遭迫害而被貶為忠州(四川忠縣)別駕時(shí),他也依然關(guān)心著百姓疾苦。當(dāng)時(shí),忠州地區(qū)瘴氣襲人,疾病流行,百姓深受其害。他在百忙中還排除種種困難,檢索藥典,搜集單方,匯編了《陸氏集驗(yàn)方》五十篇,為解除百姓疾苦,貢獻(xiàn)了自己最后的心力。  對(duì)此,陸贄實(shí)在看不下去,便犯顏直諫:“當(dāng)前戰(zhàn)爭(zhēng)未熄,百姓困于供役的呻吟之聲遍于全國(guó),冒死戰(zhàn)斗的將士未見(jiàn)絲毫賞賜,諸道貢珍,遽私別庫(kù),萬(wàn)目所視,孰能忍情!” 待德宗重返長(zhǎng)安后,其私欲更加膨脹。他甚至暗諭各地方為他進(jìn)貢,并將進(jìn)貢多寡作為升遷的重要條件。于是,一些藩鎮(zhèn)有的每月進(jìn)奉,稱為“月進(jìn)”;有的每天進(jìn)奉,稱為“日進(jìn)”。時(shí)為宰相的李泌,曾為此而專(zhuān)門(mén)上疏奏請(qǐng)德宗停止諸道貢奉。但是,當(dāng)他一看到德宗那副不高興的表情,又“惆悵而不敢言”了。 陸贄卻不然,他面奏道:陛下所要的貢物,“非地生,非天降”,而是朝廷取之于方鎮(zhèn),方鎮(zhèn)取之于州,州取之于縣,縣從哪兒???惟有榨取老百姓。接著,他尖銳地指出:這種“旁延進(jìn)獻(xiàn),別徇營(yíng)求”的行為,“減德市私,傷風(fēng)敗俗,因依縱擾,為害最深”。隨后,又援引太宗李世民“水能載舟,亦能覆舟”的話,苦勸德宗節(jié)制個(gè)人欲望。應(yīng)該“以天下之欲為欲,以百姓之心為心。” 竇參字時(shí)中,是刑部尚書(shū)竇誕之玄孫。他擔(dān)任宰相后,引用親黨,使居要職,以為耳目。他“陰狡而愎,恃權(quán)而貪”,常常通過(guò)他的族子竇申等人,賣(mài)官鬻爵,受賄索賄。陸贄發(fā)覺(jué)后,再次挺身而出,對(duì)竇參以權(quán)謀私的行為,堅(jiān)決予以揭露。結(jié)果,遭到了竇參一伙的極力排擠和誹謗。陸贄仍不屈服,又聯(lián)合了湖南觀察使李巽和中使逢士寧等人,多次上疏,彈劾竇參,終于使竇參貪贓行跡徹底敗露,被貶為郴州別駕。 當(dāng)陸贄的親友們得知他的這一舉措,都勸他不必過(guò)于認(rèn)真。而他卻表示:吾上不負(fù)天子,下不負(fù)所學(xué),不恤其他。隨后,毅然上疏。結(jié)果,昏君不但沒(méi)準(zhǔn)奏,反而聽(tīng)信了裴延齡的讒言,將陸贄貶為太子賓客。接著,又將他連降數(shù)級(jí),貶為邊遠(yuǎn)地區(qū)的忠州(四川忠縣)別駕。 在忠州,陸贄幾乎是天天閉門(mén)不出,一心在家研究醫(yī)術(shù),并著有《陸氏集驗(yàn)方》50篇。德宗死后,順宗李誦即位。數(shù)月后,李誦詔陸贄回京任職。但詔書(shū)還未到達(dá)忠州,陸贄卻因病去世了。順宗無(wú)限傷感,遂贈(zèng)陸贄兵部尚書(shū),謚號(hào)宣。從此,后人稱之為陸宣公。 對(duì)于陸贄的評(píng)價(jià),稍后于陸贄的唐代名相權(quán)德輿認(rèn)為:“其道也,與伊(伊尹)征(魏征)、姚(崇)、宋(璟)之下。”宋代蘇東坡認(rèn)為:他“才本王佐,學(xué)為帝師,論深切于事情,言不離于道德,智如子房而文則過(guò),辯如賈誼而術(shù)不疏”。到了清代,陸贄的地位進(jìn)一步提高,被列為從祀孔廟的賢哲之一。 | 
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