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《天龍八部》號(hào)稱“有情皆孽無人不冤”，書中反派也各有各的苦衷。 但要說最冤的，就屬鳩摩智了。 任何人第一次讀《天龍八部》，一定會(huì)被鳩摩智華麗的登場(chǎng)方式所震撼。無論是他獨(dú)闖天龍寺表演十指連點(diǎn)的機(jī)關(guān)槍，還是在少林寺展示用小無相功催動(dòng)的七十二絕技，都一定會(huì)給你留下深刻的印象。 可惜的是鳩摩智是典型的高開低走，你越往下看，就越會(huì)發(fā)現(xiàn)他并不像出場(chǎng)時(shí)那么牛。鳩摩智似乎是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物，有人喜歡把他與蕭遠(yuǎn)山、蕭峰父子、慕容博并稱四絕，也有人覺得他是個(gè)只會(huì)裝逼的草包。 其實(shí)，拋去他喜歡裝逼的個(gè)性以外，在書中鳩摩智一生沒有殺一人，在影視劇中更是留了一個(gè)萌萌的丸子頭，偶爾還賣萌。他唯一的失誤，用咱們常說的一句話來講，就是選錯(cuò)了服務(wù)器。 天龍八部中，雖然人人求不得，但金老還是給主角們安排了光環(huán)的。 段譽(yù)和虛竹是典型的開掛人生，各種寶物奇遇不斷，這也是為什么大家把他們歸到天龍武評(píng)“一仙二掛三老四絕”的二掛當(dāng)中。 喬峰則是具有“遇強(qiáng)則強(qiáng)”這種變態(tài)屬性的，“什么招數(shù)一學(xué)即會(huì)，一會(huì)即精。他生平罕逢敵手，許多強(qiáng)敵內(nèi)力比他深厚，招數(shù)比他巧妙，但一到交手，總是在最要緊的關(guān)頭，以一招半式之差而敗了下來，而且輸?shù)眯姆诜?，自知終究無可匹敵?！?/p> 喬峰不愧是戰(zhàn)神，一身的武學(xué)細(xì)菌，讓對(duì)手心服口服。 而鳩摩智呢，他更像一個(gè)普通人。 能當(dāng)上國(guó)師，法號(hào)大輪明王，他自然天賦也極好，在少林寺就展示了過目不忘的本領(lǐng)；他愚鈍嗎？他能自創(chuàng)火焰刀，還用小無相功催動(dòng)少林寺72絕技，在武功方面是敢于創(chuàng)新并具有靈性的。他懶惰嗎，他對(duì)武道一途比書中大部分的人都刻苦多了，不論是72絕技、易筋經(jīng)，小無相功，他都勤思苦練而且不滿足于現(xiàn)狀。 可是他還是失敗了，而他苦苦追求的東西，虛竹和段譽(yù)可以坐著躺著就獲得，或許這就是命吧。 可能也正是因?yàn)樗@樣的性格和最終的遭遇，所以雖然金庸先生把他設(shè)定為一個(gè)反派惡人，但許多人從頭到尾都對(duì)這個(gè)角色沒有討厭，反而還覺得有點(diǎn)可愛有點(diǎn)逗。 關(guān)于喬峰和鳩摩智誰(shuí)厲害這一點(diǎn)，其實(shí)兩人實(shí)力相近，但是真要是以性命相搏，只怕還是喬幫主要更勝一籌。 鳩摩智的招式華麗，但可能是沒讀過關(guān)于持久戰(zhàn)的那本名著，所以時(shí)間一長(zhǎng)就總是會(huì)露出破綻落在下風(fēng)，而蕭峰的神武天賦，則是愈斗愈勇越打越兇，興致上來往往還能超常發(fā)揮的。 更重要的一個(gè)原因是，喬峰是一個(gè)自帶BGM的男人，《天龍八部》翻拍幾次，都沒有人能在幫主的BGM里撐的過三分鐘，鳩摩智自然也不例外。 不過影視劇畢竟是影視劇，什么“鳩摩智三次對(duì)上喬峰，均落荒而逃..”這種都是電視劇編劇虛構(gòu)出來的。書中的鳩摩智和蕭峰一直都沒有正面直接的交手，所以兩人武功高下誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)歷來也都各執(zhí)一詞。 讀者們爭(zhēng)來爭(zhēng)去，但國(guó)師本人卻早于枯井中早已大徹大悟，跳出塵世成為一代高僧。 天龍當(dāng)中高手遍地，但假以時(shí)日，成就能直追掃地神僧的只有鳩摩智。 隨著大輪明王，佛法修為日漸高深，又有易筋經(jīng)的底子，成就不可限量。當(dāng)然就像掃地僧評(píng)價(jià)的，以鳩摩智今時(shí)今日的佛學(xué)修為，已不會(huì)再執(zhí)著于武功上了，所以這里所說的成就，也不是單純武道上的高低了。 對(duì)于鳩摩智來說，他本就是有大智慧的人，又對(duì)精通佛法，像當(dāng)年枯榮大師所參枯禪的來歷一眼就能看破，只是因?yàn)榘V迷于武學(xué)，狂熱追求武功才走入歧途。 金庸讓他遭逢大變，在枯井中立地成佛，看透虛幻浮云。雖然看上去他還是“求不得”，但這或許也是最完美的結(jié)局了。 畢竟，許多人年輕的時(shí)候都不知道自己內(nèi)心真正想要的是什么，不是嗎？ 萌萌的丸子頭配上有福氣的大耳垂 自帶圓場(chǎng)技能 法王要是身處現(xiàn)代肯定會(huì)有不少女粉絲 |
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