現(xiàn)在疑難雜癥和慢性病越來(lái)越多，很多人都會(huì)借助于中醫(yī)進(jìn)行調(diào)理。中醫(yī)，在中華幾千年的歷史中擔(dān)當(dāng)?shù)募捌渲匾慕巧?。而中醫(yī)史考中，鈴醫(yī)--這一近乎失傳的職業(yè)又逐漸被人們所討論。

鈴醫(yī)，指行走江湖的民間醫(yī)生，亦稱(chēng)“走鄉(xiāng)醫(yī)”、“串醫(yī)”或“走鄉(xiāng)藥郎”。鈴醫(yī)古代已有，宋元時(shí)盛行，大多數(shù)是家傳師授，他們有的肩挑藥囊，懸掛葫蘆；有的肩背藥箱，手搖銅鈴、串鈴或彈拍竹鼓；有的鈴醫(yī)還會(huì)吆喝治病用藥，介紹用法及療效。如民國(guó)時(shí)期，澄海樟東一帶常有鈴醫(yī)穿街過(guò)巷，吆喝著“劍波丸，專(zhuān)治腹痛、腹瀉、食積傷脾”、“雙劍銅青膏藥，專(zhuān)治療瘡瘰疬，拔毒生肌，貼著就好”等等。

鈴醫(yī)以搖鈴來(lái)招徠病家，但是別以為搖著鈴為人看病，就是不學(xué)無(wú)術(shù)的江湖郎中。實(shí)際上，作為我國(guó)醫(yī)學(xué)史上重要一頁(yè)的鈴醫(yī)醫(yī)術(shù)在古代有著舉足輕重的地位，古代的華佗、扁鵲都是鈴醫(yī)。

晉代的灸治專(zhuān)家鮑姑是廣東海南太守鮑靚的女兒、著名學(xué)者葛洪的妻子，她跟父親和丈夫?qū)W習(xí)醫(yī)術(shù)，走南闖北搖鈴為人治病，用灸法救死扶傷，為民眾治愈了不少疑難雜癥。為此，海南曾修建一座“越崗院”（后改為三元宮），并塑像紀(jì)念她。宋代的外科能手張小娘子也是一位有名的鈴醫(yī)。她原先是家庭婦女，一位年邁的鈴醫(yī)見(jiàn)她賢達(dá)明理。便贈(zèng)她一部《癰疽異方》，并教她割癰等醫(yī)術(shù)。使她成為一名精通外科、治瘡有奇效的鈴醫(yī)。后來(lái)，她把醫(yī)術(shù)傳授給丈夫張生。夫妻倆都成為名揚(yáng)四海的鈴醫(yī)。至于鈴醫(yī)的藥方，在我國(guó)清代名醫(yī)趙學(xué)敏所編撰的《串雅內(nèi)編》里多有記載。

我們借用今日頭條媒體實(shí)驗(yàn)室的數(shù)據(jù)來(lái)看，中醫(yī)的關(guān)注度更多的指向醫(yī)院醫(yī)療和互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，而對(duì)于祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)文化中的曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)重要角色的各種頻臨失傳的文化關(guān)注非常少。

中醫(yī)是一門(mén)以實(shí)踐總結(jié)理論的學(xué)科或者叫技能，一名真正的國(guó)醫(yī)大家開(kāi)始學(xué)號(hào)脈沒(méi)有十幾年的實(shí)踐，和抄醫(yī)案的功底，怎么可能成為造福一方的大國(guó)醫(yī)呢？

小女子希望靠理論學(xué)習(xí)就當(dāng)中醫(yī)的各位老師，能夠像古代的鈴醫(yī)一樣，深入民間，已千百次的實(shí)踐驗(yàn)證每一個(gè)理論，把中醫(yī)傳承下去，為身邊的人和每一個(gè)求醫(yī)的解疾、治病……

PS：小女子無(wú)意中傷誰(shuí)，只是個(gè)人臆想，支持者關(guān)注我，點(diǎn)個(gè)贊，罵我者隨緣，想我所想，做我所做。小金稽首了。。。。。。