試比較柳宗元與歐陽修山水游記散文的不同。

柳宗元與歐陽修的散文以深邃的思想內(nèi)容和文采風(fēng)流的藝術(shù)形式，奠定了他們?cè)谔扑伟舜蠹抑械牡匚?，他們的山水游記更以?dú)特的個(gè)性風(fēng)格，在山水文領(lǐng)域各領(lǐng)風(fēng)騷，成績斐然。柳宗元的山水記多寫在被貶永州后，以“永州八記”最負(fù)盛名；歐陽修山水記多寫于兩次被貶后。他們的山水記雖然都是被貶后的憤懣之作，卻有著明顯的差異：

首先是寄寓不同。柳宗元對(duì)自然景物的描寫，傾注強(qiáng)烈的身世之感，他對(duì)景物的觀察欣賞都帶著濃厚的主觀色彩。柳宗元看到“唐氏之棄地，貨而不售”，同病相憐之感油然而生，深感自己被朝廷貶謫拋棄，如眼前的小丘，故賦予它深刻的意義。歐陽修的山水記同樣賦予很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，但與柳宗元不同，他不以抒寫個(gè)人遭遇為目的，他在觀賞自然景物時(shí)，聯(lián)系歷史闡發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，如《豐樂亭記》意味深長地告誡人們安寧生活來之不易，須當(dāng)珍惜。歐陽修以描繪美麗山水為手段，借景寓意為目的，在論古通今中抒寫自己于國于民深重的憂患意識(shí)，表達(dá)其忠君愛國的赤誠之心。所以同樣是寄寓，柳記重寫身世之感，歐記重寫國家民族之憂。

其次是觀察描寫景物的著眼點(diǎn)不同。柳宗元喜愛描繪不為人知、不被人識(shí)的奇異小巧之景，他對(duì)景點(diǎn)的選擇和描寫，折射出他當(dāng)時(shí)的心態(tài)，這些景點(diǎn)寄寓了他的遭遇，寄托了他的理想與希望。歐陽修對(duì)景物的觀察與描寫，著眼點(diǎn)側(cè)重于境界恢弘的大場(chǎng)面，《醉翁亭記》開篇“環(huán)滁皆山也”一句，就把滁州四面環(huán)山的景物特征作了精練概括的描寫。歐陽修對(duì)景物描寫沒有柳宗元的具體細(xì)致，他不拘泥于一山一水、一草一木的描寫，善于發(fā)揮豐富的想象，突破時(shí)空的縱橫局限，將景物早晚和四季的變化描繪出來。如用“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁蔭，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”寫出瑯琊山四季之美景等等。

再次是語言運(yùn)用上的不同。柳宗元喜用幽、奇、怪、異、奧等字詞表現(xiàn)景物，烘托出柳宗元悲凄苦寂的心境。歐陽修喜用虛詞，虛詞的大量運(yùn)用，使文章顯示出平和疏朗、情致深婉的美感。他駢偶句的運(yùn)用也豐富多彩，《醉翁亭記》有單句對(duì)、雙句對(duì)、三句對(duì)等等。