天津風(fēng)水學(xué)大師曹振霆：住宅門戶的重要性

優(yōu)優(yōu)706 2016-12-08

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風(fēng)水學(xué)又名堪輿，起源于我國古代，距今已有幾千年的歷史，是人類智慧的結(jié)晶，而今已遠(yuǎn)播四方，影響遍及全球。它是綜合了天文學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、術(shù)數(shù)學(xué)、環(huán)境學(xué)等多種學(xué)科的自然科學(xué)，它是我們民族文化的瑰寶。其宗旨是周密嚴(yán)禁的考察了解自然，在順應(yīng)自然的同時，創(chuàng)造出良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時、地利與人和，達(dá)到天地人合一的和諧境界。

堪輿理論博大精深，源遠(yuǎn)流長。老子日：人法地，地法天，天法道，道法自然。人類自古至今順應(yīng)著自然規(guī)律生生不息的繁衍后代，形成了今天的文明社會。我們生存的最基礎(chǔ)條件是衣、食、住、行，這里說的住也就是家，一個家的好壞體現(xiàn)在三個地方：門、臥室、廚房，也就是古籍【陽宅三要】所說的門、房、灶。這三個位置是家中很重要的生活區(qū)域。本期我將用通俗易懂的方法結(jié)合現(xiàn)代家居風(fēng)水布局，分別對陽宅內(nèi)部環(huán)境逐一考量，根據(jù)不同情況做出合乎情理的吉兇推斷，以幫助人們趨吉避兇，營造一個溫馨安樂的家！在此衷心祝愿大家羊年居家幸福、萬事如意，擁有一個更佳美好的明天。

門戶的應(yīng)用法則

門戶是住宅的出入氣口之一，房屋的納氣，出煞全憑借門戶，所以門戶是住宅的第一重要部位?！巨q論三十篇】云：“陽宅首要重大門者，以大門為氣口也！”三元地理亦極其重視一家一宅的大門，認(rèn)為大門乃一家人每日出入之地，如旺相則喜，衰者則忌。我們由兩句成語就可看出大門的重要性了，一是“門庭若市”；二是“門可羅雀”。前者表示興隆之象，后者表示蕭條之象。門在家居布局中占據(jù)首位，是家的臉面，不容忽視。

古人對門戶的看法有：

1 前為門，屬陽；后為戶，屬陰。有“天門”、“地戶”的含義。

2 門用雙，戶用單。取“陰陽交濟”的意義。

3 門常開，戶常閉，取“陽辟陰翕”的意義。

4 前后門要相稱，后戶不能比前門高大。有“天尊地卑”的意義。

5 在一個住宅內(nèi)，出入門不能太多，門不能比墻壁高，也不可亂開門，使宅氣渙散不聚。

6 有下列情形的門當(dāng)忌：開門對柱、二門夾一柱、三門相對形如品字、梁下開門等，另外，如果門前有直屋、直路、直水、大樹、巨石、寺廟、墳?zāi)沟?，不論在宅的前后都?yīng)忌諱。

7 古代在大門上造樓，關(guān)系到整個宅院的風(fēng)水吉兇。門樓如人的頭面，關(guān)系到人身強弱，大門如人之口，管著五臟六腑的出納。古人云：“千金門樓四兩屋”，即是說出門樓對宅院的重要性。

看門戶時有一句重要的口訣：“關(guān)煞二方無障礙，光明正大旺門庭”。意思是說：前面正門和位于八宅飛星煞方的門不可有高尖逼壓、直沖直射的惡形。門的本身，形要端正，高低大小與住宅對稱，門前的空間平坦、寬舒，這樣的住宅才能興旺。

古籍結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境對門戶的講究有：

一周圍環(huán)境：百米內(nèi)不宜有醫(yī)院、寺院、大型變電站、火葬場以及煙筒排放的廢氣，廢氣不僅污染環(huán)境而且影響人身體健康。

二大門外：大門口要平坦干凈，切記堆放雜物，如紙簍、掃帚、鞋等。如此方可讓氣場順暢進(jìn)入家中，有助于家業(yè)興旺。

三大門格局：不要直通到底，大門與后門也不可處在同一條直線上，如果與后門或窗直穿而過，形成過堂風(fēng)則為不聚氣，此乃散氣之象，如果房子有這種情況，那么要在大門和門窗之間放置屏風(fēng)或設(shè)隔斷(玄關(guān))，稍作遮擋。大門應(yīng)與房屋及其他門窗相配，不宜宅大門小，房小門大等。

四大門本身：要新要凈，不宜陳舊破損，否則為衰敗之象。最忌狹小，不利吸納旺氣。大門形狀、顏色、方位、坐向朝向應(yīng)與主人五行喜忌相配。

五大門內(nèi)：入門宜有三見：

1. 開門見紅，也叫開門見喜。即一進(jìn)門就看到紅色吉祥的裝飾物或工藝品，則會給人以喜悅的感覺，心情上會比較舒服。

2. 開門見綠，即一進(jìn)門就見到綠色無主干的植物，因為有主干的植物為木，門為口，口加木為困字，外象不好。綠色會給人生機勃勃、清新自然的感受。

3. 開門見畫，一幅吉祥好的字畫會體現(xiàn)居住者的文化修養(yǎng)，也可緩解勞累一天的身心，減緩進(jìn)門后的倉促感。