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【讀書故事】皇甫謐年二十始勤學(xué)

 江山攜手 2016-12-07

皇甫謐年二十始勤學(xué)

 

皇甫謐,字士安,幼名靜,安定朝那人(1),漢太尉嵩之曾孫也(2)。出后叔父(3),徙居新安(4)。年二十,不好學(xué),游蕩無(wú)度,或以為癡(5)。嘗得瓜果,輒進(jìn)所后叔母任氏。任氏曰: "《孝經(jīng)》云:'三牲之養(yǎng)(6),猶為不孝。'汝今年余二十,目不存教,心不入道,無(wú)以慰我。"因嘆曰:"昔孟母三徙以成仁(7),曾父烹豕以存教(8),豈我居不卜鄰(9),教有所闕(10)。何爾魯鈍之甚也(11)!修身篤學(xué)(12),自汝得之,於我何有?"因?qū)χ魈椤Vk乃感激(13),就鄉(xiāng)人席坦受書(14),勤力不怠。居貧,躬自稼穡(15),帶經(jīng)而農(nóng)(16),遂博綜典籍百家之言(17)。沈靜寡欲,始有高尚之志,以著述為務(wù),自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》、《圣真》之論(18)。后得風(fēng)痹疾,猶手不輟卷(19)。

 

【注釋】

(1)皇甫謐(215—282),幼名靜,字士安,自號(hào)玄晏先生。安定朝那人。提起皇甫謐,人們可能立刻想到他編撰的《針灸甲乙經(jīng)》。其實(shí),除此之外,他還編撰了《歷代帝王世紀(jì)》、《高士傳》、《逸士傳》、《列女傳》、《元晏先生集》等書。他一生以著述為業(yè)。在醫(yī)學(xué)史和文學(xué)史上都負(fù)有盛名。安定:郡名。漢置,在今甘肅靈臺(tái)。朝(zhū)那:縣名。今靈臺(tái)朝那。

(2)漢太尉嵩:即皇甫嵩。東漢靈帝時(shí)為北地太守,以破黃巾功,領(lǐng)冀州牧,拜太尉。

(3)出后叔父:過(guò)繼給叔父。出后,出繼,過(guò)繼給他人為后代。

(4)徙:遷移。 新安:郡名。在今浙江淳安西。

(5)疲:"癡"的異體字。

(6)三牲:此指用于祭祀的牛、羊、豬。這句意思是即使每天給父母吃牛、羊、豬(三牲)肉,仍稱不上是孝子。

(7)孟母三徙:相傳孟軻幼年時(shí),居住環(huán)境不好,孟母為教育孟軻,三次遷居。事見(jiàn)《列女傳·母儀》和趙岐《孟子題辭》。后喻母教之德。

(8)曾父烹豕(SHI史):曾參妻攜子到市場(chǎng),其子啼哭,母說(shuō)歸后為子殺豬。歸后,見(jiàn)曾參正要捕豬殺之,妻止之,說(shuō)與兒戲言,曾參認(rèn)為不能失信于子,終殺豬以取信。事見(jiàn)《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。存,保存,保全。

(9)卜:選擇。

(10)闕:通“缺”。缺失。

(11)爾:你。 魯鈍:愚鈍;愚笨。

(12)修身;修養(yǎng)自身。 篤學(xué):勤學(xué)。

(13)感激:感動(dòng)激奮。

(14)就:跟從。 席坦:人名。一作“坦席”。

(15)躬自:親自。 稼穡(色):播種和收獲。此泛指從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

(16)農(nóng):種田;從事農(nóng)活。

(17)博綜典籍:博覽儒家經(jīng)典著作。

(18)禮樂(lè)、圣真;皇甫謐早年著作,已佚。清吳士鑒《補(bǔ)晉書經(jīng)籍志》有載。

(19)輟(chuò):停止。

 

【譯文】

皇甫謐,字士安,小時(shí)候名靜,安定朝那人(1),漢太尉皇甫嵩的曾孫(2)。過(guò)繼給他叔父,遷到新安居住?;矢χk二十歲時(shí),仍不愿讀書學(xué)習(xí),到處游蕩,不守規(guī)矩。有人認(rèn)為他憨癡不懂事。有一次他弄到瓜果,于是就進(jìn)獻(xiàn)給過(guò)繼的母親任氏。任氏說(shuō):"《孝經(jīng)》上說(shuō):'就是給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng),還是不孝。'你今年二十多了,眼不看一點(diǎn)教化人的書,心思尚未進(jìn)入正道,你沒(méi)有什么能讓我感到寬慰的啊。"說(shuō)到這里,任氏于是嘆息著說(shuō):"唉,從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁,曾子的父親兌現(xiàn)對(duì)小孩殺豬的諾言來(lái)教育他,難道是我居家沒(méi)有選擇好鄰居,對(duì)你的教育有所疏漏,為什么你竟這樣愚鈍不開(kāi)竅呢!你修養(yǎng)自身,勤奮學(xué)習(xí),是你自身的收獲,與我有什么關(guān)系呢?"說(shuō)著說(shuō)著就對(duì)著皇甫謐涕泣起來(lái)?;矢χk于是被感動(dòng)而振作起來(lái),跟著同村人席坦讀書接受教育,勤勉努力從不懈怠。皇甫謐居家貧寒,他親自在田間播種與收獲,帶著經(jīng)書去種田,于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沈靜,極少額外的欲望,這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想,以寫書作為自己的要?jiǎng)?wù),自號(hào)玄晏先生。寫有《禮樂(lè)》、《圣真》之類論著。后來(lái)得了風(fēng)痹疾,仍然手不釋卷。

 

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