明 隆慶青花四神獸香爐 永昌館藏

   古代的文人雅士把焚香與烹茶、插花、掛畫(huà)并列為四藝，香爐成了他們生活中重要的物品。隨著把玩之物。由于瓷香爐超凡的藝術(shù)價(jià)值和歷史文化價(jià)值，在收藏界一直備受青睞，尤其是宋、元、明、清等朝的瓷香爐，更是成為人們集藏的重點(diǎn)，市場(chǎng)價(jià)格穩(wěn)步攀升。

   隨著制瓷業(yè)的蓬勃發(fā)展，瓷香爐逐漸取代了陶制和銅香爐，成為香爐的主流。這些曾經(jīng)是文人的把玩之物的瓷香爐，在幾百年后的今天，其歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都在不斷攀升，受到國(guó)內(nèi)外藏家的喜歡，宋、元、明、清朝的瓷香爐在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)不斷拍賣出新價(jià)。

 民國(guó) 磁州窯忠厚傳家香爐 莊主無(wú)償捐贈(zèng)信陽(yáng)博物館

   在目前瓷香爐的收藏隊(duì)伍中，不少收藏鑒賞家擁有珍奇的古瓷香爐，他們大多數(shù)因?yàn)橄矏?ài)瓷器，而轉(zhuǎn)為收藏這種不僅具有瓷器特點(diǎn)，還具有生活實(shí)用性的瓷香爐。它的藝術(shù)構(gòu)造和花紋可以說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)文人雅士的“時(shí)尚”。受到近年來(lái)瓷香爐收藏?zé)崆楦邼q的刺激，收藏投資風(fēng)生水起。瓷香爐的收藏價(jià)值不僅在于它所蘊(yùn)涵的歷史價(jià)值，還在于它具有造型的工藝藝術(shù)。相比于銅香爐，它還具有瓷器工藝的價(jià)值，可謂是“三維一體”的價(jià)值體現(xiàn)。

元 哥釉三足鬲式大香爐 永昌館藏

   瓷香爐起源于大宋帝王的內(nèi)庭，而一些小型香爐則成為文人把玩之物，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，為后世所仿制。宋耀州窯香爐是受到越窯的影響發(fā)展起來(lái)的，爐唇邊較寬，釉色青潤(rùn)自然，有“巧如范金，精比琢玉”的美譽(yù)。

元鈞三足夾板香爐 永昌館藏

   元代瓷香爐在繼承宋代的風(fēng)尚之余，數(shù)量與品種繁多，其中以中小型香爐為主，在器型上以三足圓爐和鬲式爐較為多見(jiàn)。但元代的耀州窯、龍泉窯、鈞窯也制造了體形較大的瓷爐，這些瓷爐在裝飾、造型和技法上都出現(xiàn)了很多變化。

 明  成化孔雀綠釉蓮瓣紋高腳香爐 永昌館藏

   明代，瓷香爐又出現(xiàn)了一些新的造型，如象耳爐、戟耳爐、筒爐等。當(dāng)時(shí)的瓷爐以景德鎮(zhèn)窯為大宗，除部分的造型及釉色秉承宋元遺風(fēng)外，大多數(shù)香爐以青花瓷為主，更著重于圖案裝飾。明嘉靖青花香爐，也出現(xiàn)了色彩斑斕的五彩瓷，明宣德皇帝自己本身是天分很高的藝術(shù)家，對(duì)色彩十分敏感，五彩瓷、斗彩瓷得到空前發(fā)展。

清 德化窯甜白釉象耳三足香爐 永昌館藏

   清代統(tǒng)治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙時(shí)期祭祀風(fēng)氣盛行，干隆時(shí)期更是空前繁榮。景德鎮(zhèn)一代名師巧匠以其聰明才智，將瓷香爐的制作推向歷史高峰。

民國(guó) 霽藍(lán)釉三足香爐 永昌館藏

   瓷香爐在幾代的發(fā)展與完善后，每個(gè)朝代的瓷香爐都具有自己獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值，歷經(jīng)時(shí)代的演變，瓷香爐已經(jīng)遠(yuǎn)離了現(xiàn)代人的生活，但它仍在蔓延著它收藏價(jià)值的“香火”。

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