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瑯琊王氏的愛(ài)恨情仇

 吳梅楓 2016-12-04

錦鯉抄銀臨 - 天命風(fēng)流

寫(xiě)在正文之前:

昨天老苗看了我的文章后對(duì)我說(shuō),你在文里說(shuō)討厭雞湯文,可我覺(jué)得你行文也是另一種雞湯。

什么?你問(wèn)我為什么不和他絕交?

因?yàn)樗€欠我錢(qián)啊!雙十一他剛下手了個(gè)7,128,黑,之前買(mǎi)艾派德的錢(qián)更遙遙無(wú)期了。

咳,其實(shí)主要是,老苗的毒舌還是很催人上進(jìn)的,所以我要在我的公眾號(hào)里盡量避免雞湯文,多開(kāi)科普貼,讓大家都成為有知識(shí)的文化人,嗯!

但是此狗血標(biāo)題非我本意,實(shí)在是筆者文采枯竭,想不出更豐神俊秀的題目。

想開(kāi)這樣一篇科普貼是因?yàn)樽罱蝗粚?duì)魏晉時(shí)期突發(fā)好感,名士風(fēng)度疏曠,筆者此人感興趣的事情不多,多年來(lái)孜孜不倦的一件事就是給我小說(shuō)里的人物取好聽(tīng)的名字,前幾日在圖書(shū)館翻閱書(shū)籍時(shí)看到瑯琊王氏四個(gè)字,心念一動(dòng),恕筆者才識(shí)淺薄,看到書(shū)里郗道茂此名時(shí),竟以為此人是男兒,上網(wǎng)一搜才知大笑話(huà),郗道茂此名在網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)人物名目上又出現(xiàn)諸如王神愛(ài),王孟姜,郗璿等或大氣或動(dòng)人之名,這樣好聽(tīng)的名字一下子吸引了筆者,切實(shí)了解下去才知道,此間有名人物甚多,大家族之間人物牽扯不清,關(guān)系復(fù)雜,勾起了筆者的熊熊八卦之心,乃出此文。

正文

郗道茂這個(gè)名字若是拋出來(lái),我敢打賭,一半的人都不知道此人是誰(shuí)。

但若我說(shuō)出王獻(xiàn)之三個(gè)字,你們必定明了,若還是不清楚明白,王羲之你可曾聽(tīng)說(shuō)?

我倒不信,中國(guó)境內(nèi)還有不知書(shū)圣王羲之之人。

可說(shuō)到王羲之,你又可知,他的妻子姓何名何?

莫急莫急,待筆者為你一一道來(lái)。

晉代四大盛門(mén)“王謝袁蕭”,瑯琊王氏便是這四大盛門(mén)之首,是中古時(shí)期中原最具代表性的名門(mén)望族,素有“華夏首望”之譽(yù)稱(chēng)。

瑯琊王氏開(kāi)基于兩漢時(shí)期的瑯琊臨沂(今山東省臨沂市),鼎盛于魏晉時(shí)期,史稱(chēng)“王與馬,共天下”。南朝以后走向衰弱?!抖氖贰分杏涊d,從東漢至明清1700多年間,瑯琊王氏共培養(yǎng)出了以王吉、王導(dǎo)、王羲之、王元姬等人為代表的35個(gè)宰相、36個(gè)皇后和36個(gè)駙馬和186位文人名仕。

瑯琊王氏家族世代居住于瑯琊臨沂,西晉末年永嘉之亂時(shí)衣冠南渡、舉族遷居會(huì)稽、金陵。南渡之后,因?qū)枢l(xiāng)思念的一直都以北土地名為稱(chēng)呼,東晉元帝時(shí),僑置南瑯琊郡(今江蘇省南京市)。

瑯琊王氏家族的興盛時(shí)期是東晉,司馬睿在王氏家族的擁戴之下,于建康建立東晉,中興了晉室。王氏家族在朝中的地位舉足輕重,地位名望之高其他家族根本無(wú)法取代。只有在淝水之戰(zhàn)中嶄露頭角的陳郡謝氏家族能與之平肩,并被后人合稱(chēng)“王謝”。

——以上摘自百度百科。

“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!贝司湓?shī)中所言便是以王導(dǎo)為首的瑯琊王氏和以謝安為首的陳郡謝氏。

王導(dǎo)的父親與王羲之的祖父是親兄弟,也就是說(shuō),王導(dǎo)是王羲之的從祖父。

大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)王羲之“東床快婿”的典故。

太尉郗鑒有女,才貌脾氣皆上等,年長(zhǎng)二八,尚未婚配。郗鑒要為女擇婿,天下父親愛(ài)女之心如出一轍,都想給女兒最好的,婚姻大事也如此,他想替他愛(ài)女挑選一個(gè)好女婿。郗鑒與丞相王導(dǎo)與情誼深厚,又同朝為官,聽(tīng)說(shuō)瑯琊王氏子弟個(gè)個(gè)都才貌俱佳,便動(dòng)了結(jié)親的心思。

王導(dǎo)也欣然答允:家中子弟甚多,任君挑選。

郗鑒就命門(mén)生登門(mén)拜訪王家。王導(dǎo)令門(mén)生到東廂下注意觀察他的子侄。王家子弟聽(tīng)說(shuō)郗太尉派人覓婿,都仔細(xì)打扮一番出來(lái)相見(jiàn)。尋來(lái)覓去,一數(shù)少了一人。王府管家便領(lǐng)著門(mén)生來(lái)到東跨院的書(shū)房里,只見(jiàn)靠東墻的床上一個(gè)袒腹仰臥的青年人,對(duì)太尉覓婿一事,無(wú)動(dòng)于衷,若無(wú)其事。

門(mén)生回到府中,對(duì)郗鑒說(shuō):“王家的各位年青人都很好,只是他們聽(tīng)到來(lái)人是選女婿的,都神態(tài)矜持,只有一個(gè)人在東床上露著肚子吃飯,好像不知道這回事一樣?!臂b卻一喜:“正此佳婿邪!”

他當(dāng)即上門(mén)拜訪,未曾想此人卻是王羲之,當(dāng)場(chǎng)便下了聘禮,擇為快婿。

王羲之的妻子便是郗鑒的女兒郗璿。此門(mén)婚事門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),不單單是家室上的般配,更是夫妻二人品性才學(xué)的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。郗家是中國(guó)歷史上著名的書(shū)法世家,郗鑒有二子一女,兩個(gè)兒子都工于書(shū)法,郗璿更是被她的弟弟們稱(chēng)為“女中筆仙”,意思是,女書(shū)法家中的神仙。東晉著名的女書(shū)法家眾多,王羲之的西席衛(wèi)夫人便是一位,被稱(chēng)為“女中筆仙”,郗璿出眾的書(shū)法水平可見(jiàn)一斑。

郗璿和王羲之生了七子一女,王羲之唯一的女兒王孟姜嫁給了南陽(yáng)劉暢,他們的女兒又嫁給了謝玄的兒子謝瑍,生下謝靈運(yùn)。

次子王凝之娶了娶謝安的侄女謝道韞。說(shuō)到這位有“林下風(fēng)氣”的謝道韞,那可是個(gè)有詠絮之才的真正才女。

據(jù)《晉書(shū)》記載,一日,王獻(xiàn)之在大廳與客人“談議”,辯論敗下陣來(lái)。謝道韞在自己房間聽(tīng)到了全過(guò)程,想幫一把小叔子,遂派遣婢女告訴王獻(xiàn)之要為他解圍。然,封建時(shí)代“男女授受不親”,女人不能隨便拋頭露面。謝道韞就讓婢女在門(mén)前掛上青布幔遮住自己,然后就王獻(xiàn)之剛才的議題與對(duì)方繼續(xù)交鋒,她旁征博引,論辯有力,最終客人理屈詞窮。

這位小叔子王獻(xiàn)之,其實(shí)是她公公王羲之最寵愛(ài)的兒子,風(fēng)流冠時(shí),書(shū)法神妙,不遜色于其父,人稱(chēng)“二王”。

郗道茂便是王獻(xiàn)之的前妻。

為什么是前妻呢?這里面其實(shí)有棒打鴛鴦的成分。郗道茂是郗鑒第二個(gè)兒子郗曇的女兒,也就是王獻(xiàn)之的表姐,她和王獻(xiàn)之自小青梅竹馬,感情非常好。兩人成婚不久,父母至親又接二連三故去,女兒玉潤(rùn)也夭折了,這一對(duì)少年夫妻相互扶持一路走來(lái),情深義重。

可便是這樣一對(duì)羨煞旁人的般配鴛鴦,卻遭到了權(quán)貴的拆散。王獻(xiàn)之風(fēng)流蘊(yùn)藉乃一時(shí)之冠,連遠(yuǎn)在深宮的新安公主司馬道福也有耳聞。司馬道福早年不得不嫁給兵家子弟桓濟(jì),但她早就聽(tīng)說(shuō)了王獻(xiàn)之,后來(lái)桓濟(jì)想謀殺叔父桓沖,被流放。當(dāng)年想嫁卻沒(méi)有機(jī)會(huì)。如今她從婚姻里解脫了,向皇帝要求把她嫁給王獻(xiàn)之。皇帝也心疼新安公主為皇室政治斗爭(zhēng)在婚姻上做出的犧牲,帶有補(bǔ)償?shù)男睦?,終是允了新安公主的要求,于是一紙?jiān)t書(shū),令王獻(xiàn)之休妻再娶。

這猶如一道晴天霹靂,王獻(xiàn)之與郗道茂情投意合,自然不肯休妻另娶,也不想從此加入到皇家的是非圈去。他想不出用什么方法抗旨,只有自殘,他用艾草燒傷了雙腳,自稱(chēng)行動(dòng)不便,不能娶公主——這個(gè)方法顯然不奏效,公主聲稱(chēng)不在乎,即使王獻(xiàn)之瘸了,她也要嫁給他。

于是郗道茂只得離開(kāi)王家。她表示終身守節(jié),誓不再嫁。但在她和王獻(xiàn)之成婚一年后,父親郗曇就去世了,此時(shí)她的娘家已散,只能投奔她的叔父。王獻(xiàn)之看到自己的前妻離開(kāi),想到她沒(méi)了父親,沒(méi)了女兒,現(xiàn)在又沒(méi)了丈夫,孤身一人,寄人籬下……王獻(xiàn)之被傷心愧疚追蹤了一輩子,到死也沒(méi)有原諒自己。

王獻(xiàn)之和新安公主生下了一個(gè)女兒,取名王神愛(ài)。出身書(shū)法世家,王神愛(ài)同時(shí)繼承了她父親王獻(xiàn)之俊美的容貌和精妙的書(shū)法。十三歲時(shí)嫁給了皇太子司馬德宗??蛇@司馬德宗卻是有名的癡呆,隆安元年司馬德宗繼位,稱(chēng)為安帝,王神愛(ài)被立為皇后。

筆者:雖然故事很悲傷,但是,魏晉時(shí)代文人墨客,世家大族,取名卻真是風(fēng)流雅致,深厚蘊(yùn)藉啊。

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