富貴貧賤殘疾，多因先人墳?zāi)共皇菍毜?

墳?zāi)癸L(fēng)水總括講:包含形勢和理氣兩大派。 形勢也叫形法、巒頭。說的是人們能夠用肉眼看到的山川河流的形狀和勢態(tài)。 氣者，形之微； 形者，氣之著。 氣隱而難知，形顯而易見。 經(jīng)曰：地有吉氣，土隨而起，化形之著于外者也。 氣吉，形必秀潤、特達、端莊； 氣兇，形必粗頑、欹斜、破碎。 就論抽象的“氣”與自然環(huán)境具體形態(tài)之間 建立了溝通的橋梁，只要認真深入地觀察自然形態(tài)， 便可知其“氣”之吉兇，推論出陰陽二宅之禍福吉兇， 龍、穴、砂、水、向，被稱為地理五訣。 這是把自然環(huán)境歸納成為龍、穴、砂、水四大類， 根據(jù)這四大類 本身的條件及其相互關(guān)系決定陰陽宅的向位及布置，就是立向。所以對這四大類要素的考察 和勘視,構(gòu)成了風(fēng)水形法的主要內(nèi)容， 就是我們愛說的 尋龍、 察砂、 觀水、 點穴。

很多殘疾人抱怨自己的命運不好，為什么出生就要比別人缺少什么，但實際上凡是都有因果，身體有殘疾并非無端而起，而是因為先人的墳?zāi)癸L(fēng)水出現(xiàn)了問題，下面小編整理一些相關(guān)資料僅供參考；

出瞎子地：如果墳?zāi)股嫌袔Т痰氖挛?，如帶刺的樹或者荊棘等，這種情況下都會導(dǎo)致后人有瞎子的出現(xiàn)，因為這種帶刺的植物會產(chǎn)生銳氣，刺瞎眼睛，所以才導(dǎo)致后人中有瞎子的出現(xiàn)。此外，如果墳?zāi)钩蚰戏健⑽髂系鹊?，而且此處遠處有群山遮擋或高大建筑遮擋視野，也會出現(xiàn)瞎子或是有眼疾的人。

出瘸子地：如果在墳?zāi)沟某蛱幱泄战牵液芗钡霓D(zhuǎn)彎拐角，后人中就容易出現(xiàn)腿腳不好的人。此外，如果墳?zāi)沟淖o砂上有坑，而且常年積水，這種情況下也容易讓后人的腿腳出現(xiàn)問題。這主要是因為不管是拐角還是坑都會影響人的行走，這樣一來氣運受阻必然會影響到后人的行動力。

出啞巴地：如果在墳?zāi)沟暮筮呌袆e人家的墓，而且是別人家的墓地先蓋上了，那么后來者就會遭人話柄，因為遮擋了別人家墓地的氣運，所以會遭來報復(fù)導(dǎo)致后人中出現(xiàn)啞巴。此外，如果在墳?zāi)沟那懊嬗泻恿?，而且正對著河流的分叉口，那么后人中也會出現(xiàn)啞巴。

出聾子地：靠山后淋頭水出聾子，緊靠山峰下來之水直沖墳?zāi)梗鲙в许懧?，有震耳的感覺，堂中出聾子，不論墳的朝向，如果在乾艮方位有巨大的深坑、洼塘、護砂出現(xiàn)深坑，出五種人，即：瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭禿、并且多數(shù)絕后。

出傻子地：明堂前有口風(fēng)，距離墳十五米以內(nèi)，家中出傻子或神經(jīng)病，巫婆、神漢，墳?zāi)钩Ｄ暝陉幇到锹淅?，被樹木或高大建筑罩住，容易出憨傻之人，樹根滿棺、螞蟻出現(xiàn)，也出憨傻之人。

家中淫亂地：向前地形連續(xù)高起，靠山后地勢低洼（指平原地），向前之水通過墳地左右膀，向墳后流去，這種水叫卷廉水。詩曰：為墳要見前卷廉，家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前，又詩：墳前水墳后流，其家盡出扒灰頭。

風(fēng)水策劃的原則； 起伏屈曲龍要活， 藏風(fēng)聚氣穴有暈， 抱穴朝案砂纏護， 環(huán)繞橫收水平靜， 陰水陽水立向分 切記遷墳移墓莫隨便. 墓穴有五必遷: 一是墓穴無故自陷. 二是墓穴上草木枯死. 三是淫亂風(fēng)聲起. 四是男盜女娼.有人癲狂. 五是家中有夭折.敗家.絕嗣.牢災(zāi)之人. 墓穴有三不遷: 一是開墓見龜.蛇.魚生物者. 二是開墓見紫藤纏棺者. 三是開墓見溫暖之氣或乳氣者。 舊墓實地勘測風(fēng)水吉兇福禍，可知舊墓是否入泥入水入樹根生白蟻，如果骨黑，此現(xiàn)象為大兇，直接影響子孫后代不得安寧，破財敗家無疑，并出孤兒寡婦，瘋啞淫亂殘疾之人；如果骨是黃凈，呈金黃出富貴之人，益旺子孫興旺發(fā)達 風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發(fā)點是一致的。至于風(fēng)水是否會福蔭子孫，人旺業(yè)興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。

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