七夕節(jié)對(duì)月穿針

朱福生

紡織、針繡是古代女子的一門必修技藝，反映著個(gè)人勤勞和聰慧的程度，其水平的高低，往往直接影響到她們?cè)谌藗冃哪恐械牡匚簧踔寥松熬?。所以，她們總是不斷努力，精益求精。浩淼銀河邊的織女不僅美麗多情，而且智慧勤勞，居然能夠“織成云錦天衣”，那紡織、女紅的水平簡(jiǎn)直是出神入化、登峰造極?？椗闪斯糯鷭D女心目中的偶像，學(xué)習(xí)的榜樣。于是，便有了七夕“乞巧”的活動(dòng)。據(jù)說(shuō)“乞巧”起于漢代宮中，大概從南朝梁開(kāi)始流入民間，成為習(xí)俗。是夜，婦女們紛紛在庭院里陳瓜果，焚椒香，對(duì)月穿針，向織女求取巧藝。這種美好的景象，自然也成了文人騷客的寫(xiě)作題材。

南朝梁詩(shī)人劉遵《七夕穿針》詩(shī)云：“步月如有意，情來(lái)不自禁。向光抽一縷，舉袖弄雙針?！蹦恰跋蚬獬橐豢|，舉袖弄雙針”，寫(xiě)的就是女子對(duì)月穿針的細(xì)節(jié)動(dòng)作?！皩?duì)月穿針”是不容易的：七夕之月即使再亮，也是弦月之光，并不能朗照，而且時(shí)有微云漂?。辉賱t，所穿之針?lè)Q為“七子針”，這是種特制的扁形七孔針，即針末有七個(gè)針孔。光線不亮，針有七眼，要把彩線飛快地穿過(guò)去，豈是容易之事？所以，梁簡(jiǎn)文帝《七夕穿針》詩(shī)描寫(xiě)比賽穿針的女子心理說(shuō)：“針欹疑月暗，縷散恨風(fēng)來(lái)?！本€沒(méi)有穿準(zhǔn)，怪月色昏暗，線頭散開(kāi)了，怪夜風(fēng)太大，心理的描寫(xiě)真是細(xì)致入微?？梢?jiàn)古代女子對(duì)“七夕穿針”的重視——在這方面的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，正因?yàn)檫@是女子的立身根本之一。南朝梁柳惲的《七夕穿針》詩(shī)別具一格的。詩(shī)云“代馬秋不歸，緇紈無(wú)復(fù)緒。迎寒理衣縫，映月抽纖縷”，這就將單純的穿針娛樂(lè)變?yōu)閷?shí)際的裁衣寄遠(yuǎn)，于是民俗與社會(huì)問(wèn)題渾融泱洽，天衣無(wú)縫。宋代柳永《二郎神》“運(yùn)巧思，穿針樓上女”?！肚G楚歲時(shí)記》：“七月七日為牽牛織女聚會(huì)之夜，是夕，人家婦女結(jié)彩樓，穿七孔針……以乞巧?！弊髡邔⑵呦ν麓┽樑c定情私語(yǔ)綰合一起，又表現(xiàn)了節(jié)序的特定內(nèi)容。